Zoya Carbonopsina

Zoya Karbonopsina ( řecky Ζωή Καρβωνοψίνα  - " Uhlí oko "; ? - po 919 ) - čtvrtá manželka byzantského císaře Lva VI ., matka císaře Konstantina VII . a regentka ( 914 - 919 ) s ním.

Životopis

Původ Zoji je jednoznačně neznámý, má se za to, že pocházela z aristokratické byzantské rodiny a byla příbuznou kronikáře Theophana [1] . Císař Lev VI. s ní vycházel po smrti své třetí manželky Evdokie ( 901 ) a „ Zoja byla čtvrtou královskou manželkou a pobývala v paláci s neprovdaným králem “ [2] . Tato pozice se vysvětluje zákazem v pravoslaví oženit se více než třikrát.

Na konci roku 905 Zoja porodila Lva VI., dlouho očekávaného syna, „ a během porodu se na obloze objevila kometa, která vysílala paprsky na východ a svítila čtyřicet dní a nocí “ [2] . Mnoho biskupů se bránilo Leově touze legitimizovat dítě s argumentem, že „ narození dítěte nemohlo legalizovat zakázané manželství “, ale patriarcha Nicholas Mystic mu zachránil život poté, co se dozvěděl o jeho účasti na spiknutí Andronika Duky . 6. ledna 906 on sám s královskou dítě s pokřtil :

Konstantin byl pokřtěn patriarchou Nicholasem ve Velké církvi ve svatý den křtu , ale Alexandr , bratr krále, patricij Samopa a všichni šlechtici ho přijali ze svatého křtu .

Patriarcha však předložil podmínku - Leo se musel rozloučit se svou milenkou Zoyou. Císař se s ní ale naopak oženil a prohlásil Zoju za královnu. Patriarcha Nikolaj byl sesazen z hodnosti kněze, který vykonával svátost, a samotného císaře exkomunikoval z přijímání a zakázal mu vstup do kostela [3] . Začala konfrontace mezi císařem a patriarchou, která skončila v roce 907 vyhnáním Mikuláše z Konstantinopolského stolce.

Po smrti ( 912 ) císaře Lva VI. se na krátkou dobu stal císařem jeho bratr Alexandr . Mikuláše Mystika vrátil do Konstantinopole a vyhnal Zoju z paláce, ale její syn Konstantin Porfyrogenitus byl nadále považován za spolucísaře. Po smrti císaře Alexandra se patriarcha Nicholas stal hlavou regentské rady a na žádost Konstantina VII Porfyrogeneta vrátil svou matku Zoju z exilu [4] . Aby měl Zoyu pod kontrolou, patriarcha Nikolaj ji tonsuroval jako jeptišku a prohlásil ji za svou duchovní dceru. Zoya však patriarchu oklamala a učinila obřad neplatným, protože před složením slibů snědla maso [5] . Zoya, která žila v paláci, si postupně našla své příznivce a v únoru 914 zorganizovala útok na patriarchu, který, přestože přežil, se tři týdny skrýval v kostele ve strachu o svůj život. Když z toho vyšel, přiznal svou porážku, Zoya odstranila úředníky, které jmenoval, prohlásila své mnišství za neplatné a začala vládnout jako regentka se svým malým synem.

V roce 919 se moci v říši zmocnil Roman I. Lecapenus , stal se císařem a oženil svou dceru Helenu s Konstantinem VII. Brzy byla Zoya přistižena při pokusu otrávit Romana I.

Augusta Zoya byla také odsouzena za pokus zabít Romana otráveným jídlem připraveným s pomocí notáře Theoclitus. A vyvedli ji z paláce, poslali do Petry a tonsurovali v klášteře sv. Eufemie.

Poté, co byla tonsurována a vyhoštěna, Zoyin další život ani datum její smrti nejsou známy.

Legenda o pásu Panny Marie

Ortodoxní tradice spojuje se Zoyou zázrak opasku Nejsvětější Bohorodice , který byl uchováván v chalkopratském kostele.

... jeho manželku Zoju trápil nečistý duch, z tohoto důvodu byli král a jeho příbuzní velmi zarmouceni; a všichni začali posílat vroucí modlitby k Pánu za trpící královnu. Poté měla královna Zoya božskou vizi, která znamenala, že by se uzdravila, kdyby na ni byl umístěn pás Nejsvětější Bohorodice. Královna o tomto vidění řekla svému manželovi, králi Lvu. Okamžitě král požádal patriarchu, aby otevřel pás Nejsvětější Bohorodice... A jakmile jej patriarcha rozprostřel po královně, byla okamžitě vysvobozena z démonických muk a dostalo se jí úplného uzdravení ze své nemoci.

V souvislosti s touto událostí nabyla výroční oslava 31. srpna na počest postavení pásu Panny Marie v Halkopratii ještě větší vážnosti a získala v kalendářích status malého svátku .

Poznámky

1. ↑ Charles Diehl . byzantské portréty. - M. , 1994. - S. 135.
2. ↑ 1 2 3 Theophanův nástupce . Biografie králů. Kniha VI. Leo VI Archivováno 18. května 2012 na Wayback Machine
3. ↑ Daškov S. B. Byzantští císaři. Leo VI Philosopher (Wise) Archivováno 12. července 2009 na Wayback Machine
4. ↑ 1 2 Theophanův nástupce . Biografie králů. Kniha VI. Reign of Constantine, syn Lea Archivováno 2. ledna 2009 na Wayback Machine
5. ↑ Dvě byzantské kroniky z 10. století / Přel., kom. A. P. Kazhdan. - M. , 1959. - S. 76.

Slovníky a encyklopedie	Velká dánština
Genealogie a nekropole	Najděte hrob WikiStrom Máme zpoždění
V bibliografických katalozích	NLP : A33221595 VIAF : 118145304375578570167 WorldCat VIAF : 118145304375578570167