Josef (Morzhakov)

Arcibiskup Joseph (ve světě Ivan Michajlovič Moržakov ; 30. listopadu 1886 , obec Leech Lake , okres Arzamas , provincie Nižnij Novgorod  - 3. listopadu 1970 , Moskva ) - Primas Staré pravoslavné církve Kristovy (od roku 1988 - Ruská pravoslavná církve) s titulem „ arcibiskup Moskvy a celého Ruska “.

Životopis

Narodil se 30. listopadu 1886 ve vesnici Piyavochnoye Ozero, okres Arzamas, provincie Nižnij Novgorod [1] (vesnice Piyavochnoye , okres Arzamas , oblast Nižnij Novgorod ), v rodině starověrců Michaila Stěpanoviče a Evdokia Morzhanasyev. . Po smrti otce a dědečka, kteří zemřeli v témže roce, zůstalo v náručí své matky pětileté dítě. Již v raném věku byl nucen pracovat: v 9 - 10 letech se staral o stádo [1] .

Ve věku 11 let byl poslán na vzdělání do starověrského kláštera poblíž vesnice Elesino v provincii Nižnij Novgorod, kde zůstal až do 17 let, poté, co se naučil církevní čtení a zpěv , byl vychován slavným starým věřícím. spisovatel apologeta, biskup z Uralu a Orenburgu Arsenij (Shvetsov) [1] .

Od června 1907 do prosince 1909 byl zřízencem ve vesnici Klimotino v provincii Nižnij Novgorod. V roce 1909 se oženil. V prosinci 1909 jej biskup Innocent z Nižního Novgorodu vysvětil na jáhna v kostele ve vesnici Vasilevo (nyní Čkalovsk , Nižnij Novgorod) [1] . V dubnu 1916 ho biskup Innokenty vysvětil na kněze a jmenoval rektorem katedrály Nanebevzetí Panny Marie v Nižném Novgorodu . V roce 1917 byl povýšen do hodnosti arcikněze za příkladné plnění povinností diecézního pokladníka nižněnovgorodsko-kostromské diecéze [2] .

V roce 1924 ovdověl, zůstal se sedmi dětmi (nejmladšímu byl rok). Brzy poté jeho nejstarší syn zemřel při nehodě. V roce 1927 byl na koncilu v Moskvě zvolen kandidátem na biskupy, odmítl však svěcení. V roce 1930 byl kvůli nervové nemoci způsobené smrtí své manželky a syna nucen opustit službu a nastoupit léčba [3] .

V roce 1935 byl zatčen v Moskvě a odsouzen na základě obvinění z kontrarevoluční agitace ke třem letům vězení, od prosince 1935 do července 1938 byl v nápravných táborech v Karagandě . Po odpykání funkčního období se usadil v Rževu, kde odešel pracovat jako řezačka v krejčovském artelu „Red Sewing Worker“. Jak poznamenává historik Viktor Bochenkov , informace o tom, že strávil deset let v táborech, uváděná v některých publikacích, je mylná [3] .

V roce 1941, po náhlém zajetí města rodiny nacistickými vojsky, spolu s předákem artelu odmítl šít ovčí kožichy pro německé vojáky a uprchl z Rževa do vesnice Medvedki, obecní rada Bekhteevsky, Andreevon , Smolenská oblast (nyní území Sychevského okresu Smolenské oblasti ). Po osvobození vesnice sovětskými vojsky odešel na evakuaci přes Kalinin (nyní Tver), Jaroslavl, Ivanovo - do Arzamasu, usadil se ve vesnici Bebyaevo, okres Arzamas, oblast Gorky. Do roku 1944 pracoval v JZD, poté se z důvodu špatného zdravotního stavu přestěhoval k dcerám do obce Bor, kraj Gorkij [4] .

V květnu 1945 dostal nabídku přijmout biskupství. Byl tonsurován mnichem (mnišstvím) na hřbitově Rogozhsky se jménem Joseph. 9. září (27. srpna podle starého stylu) 1945 byl na stejném místě vysvěcen na biskupa v nově otevřené kišiněvské diecézi. Vysvěcení provedli arcibiskup Irinarkh (Parfenov) a biskup Gerontius (Lakomkin) . Mezi prioritní úkoly duchovního tvoření si biskup Iosif stanovil odstranit bariéry odcizení a nedůvěry mezi moldavskými starověrci, kteří byli více než dvacet let v roztržce se starověrci SSSR, založit plnokrevnou církev. život, hierarchickou správu, zřídit děkanáty, zbavit se duchovních a církevních následků roztržky a vojenské okupace. Úkolem biskupa Josefa bylo také zintenzivnit úsilí starověrců diecéze o obnovu národního hospodářství, které utrpělo válkou, a jejich začlenění do veřejného života země. Zanedlouho byla rozhodnutím rady Moskevské arcidiecéze území Černovické a Oděské oblasti Ukrajiny připojena ke Kišiněvské diecézi [4] .

V dokumentech byl od roku 1946 oficiálně titulován jako „biskup Kišiněvsko-Oděsský, Černobukovinský a dočasně Izmail“, neboť byl pověřen dočasně řídit uprázdněnou Černovickou a Izmailskou diecézi, odkud odešla většina kléru. Poslední dvě oddělení byla zrušena nejpozději v roce 1956, jejich farnosti byly zahrnuty do Kyjevsko-vinnické starověrecké diecéze. Dne 17. března 1947 byla katedrála Moskevské arcidiecéze zbavena katedrály a penzionovaného biskupa Arsenyho z Izmailu. Poté všech 14 aktivních farností regionu Izmail a Muravlevský klášter Jana Křtitele oficiálně přešlo pod kontrolu biskupa Josefa z Kišiněva, ale samotný proces přechodu se velmi zkomplikoval a zpozdil. Farnosti v Cahulu a ve vesnici Zvyozdochka odmítly uznat nové vedení diecéze a několik let nedovolily biskupu Josefovi vstoupit do svých kostelů a připomněly metropolitu Tichona (Kachalkina) Belokrinického , který emigroval do Rumunska . Komplikace se znovusjednocováním farností byly také v Jižní Besarábii, která od roku 1940 tvořila oblast Izmail na Ukrajině. [5] .

V rámci sovětského hnutí za mír, ke kterému se v roce 1950 připojila moskevská starověrecká arcidiecéze [6] , se biskup Joseph zúčastnil v září 1951 v Kišiněvě republikové konference zastánců míru Moldavské SSR, v květnu 1952 - v Všesvazová konference všech církví a náboženských sdružení na obranu míru v Moskvě, v dubnu 1955 - v práci Pléna Stálého republikového výboru na obranu míru v Kišiněvě. Navíc jako arcibiskup na Silvestra neustále převáděl část svých osobních prostředků do Fondu míru , čímž šel stádu příkladem [4] .

V roce 1952 byl jmenován asistentem arcibiskupa Moskvy a celého Ruska Flaviana (Slesareva) [4] .

Po smrti arcibiskupa Flaviana (Slesareva) v prosinci byl zvolen nejprve locum tenens arcibiskupského trůnu a poté arcibiskupem Moskvy a celé Rusi [7] . 19. února 1961 v kostele na přímluvu na Rogožském hřbitově povýšili biskup Povolžsko-Donský a Kavkazský Alexandr (Čunin) , biskup Klincovského a Novozybkovského Veniamin (Agolcov) a biskup kyjevského a Vinnitsa Irinarkh (Vologžanin ) ho do hodnosti arcibiskupa [8] . V této době pokračovala Chruščovova protináboženská kampaň doprovázená masivním zavíráním kostelů. Stejně jako jeho předchůdce jsem se neodvážil polemizovat s úřady, snažím se pokračovat v linii, která se formovala v 50. letech: zachovat to, co máme [9] .

Během jeho předsednictví se velká skupina Nekrasovových starověrců vrátila do Ruska . 22. září 1962 dorazilo po moři do přístavu Novorossijsk 400 kozáckých rodin (asi tisíc lidí), z nichž většina se usadila na území Stavropol [10] .

Zemřel 3. listopadu 1970 a byl pohřben na Rogožském hřbitově [11] . Pohřeb provedl 9. listopadu 1970 v katedrále přímluv na Rogožském hřbitově biskup Nikodim (Latyshev) z Kišiněva ve spolupráci s biskupy z Kyjeva, Vinnice a Oděsy Irinarch a Klincovsko- Novozybkovskij Joasaph .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 Bochenkov, 2019 , str. 185.
2. ↑ Bochenkov, 2019 , str. 185-186.
3. ↑ 1 2 Bochenkov, 2019 , str. 186.
4. ↑ 1 2 3 4 Bochenkov, 2019 , str. 187.
5. ↑ Moldavsko  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2017. - T. XLVI: " Michael Psellus  - Mopsuestia ". - S. 374-399. — 752 s. - 36 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-053-0 .
6. ↑ Bochenkov, 2019 , str. 13-14.
7. ↑ Biskup Alexander Chunin (1904-1970) | Společenství katedrály přímluvy v Rostově na Donu . Získáno 28. dubna 2013. Archivováno z originálu 30. dubna 2013. (neurčitý)
8. ↑ Bochenkov, 2019 , str. 187, 189.
9. ↑ Bochenkov, 2019 , str. 15-18.
10. ↑ Stará pravoslavná církev ve 20. století . rpsc.ru. _ oficiální stránky ruské pravoslavné církve. Získáno 27. prosince 2020. Archivováno z originálu dne 25. února 2020. (neurčitý)
11. ↑ Výlety na hřbitovy Rogožskoje, Ivanovo a Kalitnikovskoje . Získáno 1. září 2010. Archivováno z originálu 7. dubna 2010. (neurčitý)

Literatura

• Manuel (Chibisov), opat. Belokrinitskaya hierarchie v letech 1846-1988: etapy historie. - Kostroma: DiAr, 2017. - 464 s. - ISBN 978-5-93645-069-3 .
• Bočenkov VV Staří věřící sovětské éry. Biskupové ruské pravoslavné starověrecké církve. - M. : Veche, 2019. - S. 185-191. — 320 s. — (Historická literatura). - ISBN 978-5-4484-0925-7 .

Odkazy