Josef II | ||||
---|---|---|---|---|
Josef II | ||||
arcivévoda rakouský , císař Svaté říše římské , král uherský , král český , král Chorvatska a Slavonie , král Haliče a Lodomeria |
||||
18. srpna 1765 – 20. února 1790 | ||||
Předchůdce | Marie Terezie | |||
Nástupce | Leopold II | |||
římský král | ||||
1764 - 1765 | ||||
Předchůdce | Josef I | |||
Nástupce | Napoleon II | |||
Narození |
13. března 1741 [1] [2] [3] […] |
|||
Smrt |
20. února 1790 [1] [2] [3] […] (ve věku 48 let) |
|||
Pohřební místo | ||||
Rod | habsbursko-lotrinské dynastie | |||
Otec | Franz I | |||
Matka | Marie Terezie | |||
Manžel | Isabela Parmská a Maria Josefa Bavorská | |||
Děti |
Maria Teresa Maria Cristina |
|||
Postoj k náboženství | katolický kostel | |||
Autogram | ||||
Ocenění |
|
|||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Josef II . ( německy Joseph II .; 13. března 1741 , Vídeň - 20. února 1790 , Vídeň ) - německý král od 27. března 1764, 18. srpna 1765 zvolen císařem Svaté říše římské , nejstarší syn Marie Terezie , do konce listopadu 1780 byl jejím spoluvládcem; po smrti své matky 29. listopadu 1780 po ní zdědil majetky Habsburků - arcivévodství rakouské, království české a uherské. Vynikající státník, reformátor, významný představitel éry osvíceného absolutismu [5] .
Po smrti svého otce Františka I. Lotrinského , který byl zvolen králem, byl matkou uveden do správy habsburského rakouského majetku. Epocha jejich společné správy se vyznačovala rozsáhlou transformační činností, protože potřeba reforem se jasně ukázala během sedmileté války , která postavila Rakousko na pokraj smrti, a osvícenské myšlenky francouzské filozofie 18. v zahraničí [6] [7] .
Strana „osvícení“ stále více získávala převahu v literatuře a dokonce i ve vládních kruzích Rakouska, navzdory konzervativním sklonům císařovny, a nakonec Josef vystoupil v čele zastánců novosti, za jehož účasti vláda Marie Terezie zmírnil postavení sedláků, posílil státní moc, na úkor duchovních a feudálních prvků, zrušil jezuitský řád a zrušil mučení. Politika Marie Terezie plná kompromisů však nemohla jejího syna uspokojit. Navzdory své vroucí lásce k matce prožil Joseph nejlepší léta svého života v nudném boji s ní, někdy velmi vyhroceným (například v otázce náboženské tolerance).
Teprve po smrti své matky, v roce 1780, měl Josef zcela rozvázané ruce k uskutečnění rozsáhlých reformních plánů. Program Josefa II. byl důsledným vyjádřením systému osvícenského absolutismu. Současník korunovaných filozofů Fridricha II. Pruského [8] a Kateřiny II ., Josef byl jedním z nejaktivnějších lidí své doby, který nešetřil sebe ani ostatní, zcela se vyčerpal prací. Jeho nespočetné cesty nebyly triumfální procházky, ale dřina svědomitého auditora. Šel do všeho osobně a upřímně věřil ve své povolání vyvést Rakousko z jeho zaostalého státu prostřednictvím reforem přicházejících shora. K tomu bylo nutné, jak se domníval, především posílení státní moci a Josef navázal na starou rakouskou tradici posilování vnější i vnitřní moci státu, byrokratickou centralizaci, sjednocující různorodé složení monarchie, pošlapávání dávných svobod feudálního původu a podřízení církve státu . Formou korektivu svévole však umožnil veřejnou diskusi o aktuálních problémech v tisku a otevřenou kritiku jednání panovníka (zákon o tisku z 11. června 1781 ).
Jeho filantropická činnost se rozšířila na všechny znevýhodněné, od utlačovaného rolnictva po sirotky, nemocné, hluchoněmé a nelegitimní. Přesto byl Josephovi zcela cizí sentimentální a poněkud abstraktní samolibost citlivého 18. století. Při sebemenším odporu projevoval velkou krutost; v zahraniční politice se řídil pouze zájmy a potřebami svého státu. V tomto smyslu ovlivnil diplomacii Marie Terezie a je zodpovědný za roli Rakouska při prvním dělení Polska . Nehledal chválu u populárních spisovatelů; během cesty do Francie ( 1777 ), která způsobila velký hluk, se jeho setkání s Voltairem nekonalo z vlastní vůle.
Během své desetileté vlády v Rakousku (1780-1790) provedl řadu reforem, z nichž hlavní bylo osvobození sedláků z poddanství a získání půdy [9] . Nejhlubší a nejdůslednější reformy Josefa II. ovlivnily soudnictví („ Josefův právník “). Zrušil však také autonomii zemí a provincií habsburské říše, podpořil německou kolonizaci Uher , Sedmihradska , Haliče .
Také za jeho vlády byl německý jazyk rozšířen po celém území Svaté říše římské , což ovlivnilo zájmy autonomního Maďarska [10] .
V roce 1781 vydal 13. října slavný dekret o náboženské toleranci a zrušil ty kláštery a řeholní řády , které nepřispívají k veřejnému vzdělání nebo dobročinnosti nemocných ( 20. prosince ). Jen na území Čech a Moravy bylo v důsledku náboženské reformy Josefa II. v letech 1782-1785 uzavřeno více než 100 klášterů [11] .
Kostel byl postaven do těsné závislosti na státu a jeho spojení s římskou kurií bylo výrazně omezeno. Veřejné školství bylo pod dohledem státu a základní školství se stalo předmětem zvláštní péče. Dominantní zůstala katolická církev , ale pravoslavní , luteráni a kalvinisté získali občanská práva a Židům se dostalo různých úlev. Od roku 1782 se odklon od dominantní víry již nepovažoval za zločin, ale vláda se neodvážila zavést svobodu svědomí ve fanatické zemi: právo na volbu náboženství bylo omezeno lhůtami a jinými překážkami a Josef byl někdy dokonce krutý k sektářům.
Jako příklad císařova postoje k náboženským hnutím, která byla mimo lůna katolické církve, lze uvést příběh abramitů , jejichž nucená konverze ke katolicismu byla za jeho vlády zastavena.
S dalším dědictvím středověku – feudalismem – se rozhořel stejně tvrdohlavý boj. Zničil privilegia magnátů a nastolil rovnost všech občanů před zákonem, uznal šlechtu pouze jako služební třídu a umožnil příliv raznochintsy do řad byrokracie. Josef zrušil nevolnictví v Čechách ( 1. listopadu 1781 ) a poté i v dalších provinciích a podpořil vykoupení selských údělů. V obavách o zvýšení blahobytu venkovského obyvatelstva se chystal zavést jednotné zdanění půdy, ohlášené patentem z 20. dubna 1786 , ale nebylo mu souzeno tento záměr uskutečnit.
Jeho politika vzbuzovala všeobecnou nespokojenost a byla otřesena odporem, se kterým se setkal. Feudálové a klerici všemožně bránili reformám, a přestože papež Pius VI . podnikl marnou cestu do Vídně v naději, že zchladí císařovo novátorské zanícení, každodenní odpor kleriků nezůstal bez výsledku. Všechny sektory společnosti byly zatíženy vytrvalou, tvrdou a někdy i netaktní regulací, mánií byrokratických zásahů do všech projevů života, od bohoslužeb a pohřbů až po nošení korzetů. Josefovo postavení bylo obzvláště obtížné, když se projevila netrpělivost právě těch společenských prvků, v jejichž prospěch bojoval proti reakci, například když byli rozhořčeni valašští sedláci v Sedmihradsku ( 1784 ). Důvody Josefova neúspěchu je třeba hledat ve snaze náhle a neodvolatelně dokončit tradiční politiku Habsburků, která spočívala v centralizaci , zavedení německého jazyka , zničení zemských svobod a nahrazení ruin panství. -zastupitelský systém vídeňskou byrokracií.
Joseph nemohl soustředit veškerou svou pozornost na domácí záležitosti, protože byl neustále zapleten do mezinárodních komplikací. Zaneprázdněný plány na akvizice pozemků pronásledoval své sousedy, především odvěkého rivala Rakouska, pruského krále. Přistoupení Bavorska , které by zajistilo jeho převahu v Německé říši, bylo pro Rakousko obzvláště výhodné. Po neúspěšném pokusu v tomto smyslu za Marie Terezie (viz: Válka o bavorské dědictví ) Josef ve 2. polovině 80. let 18. století doufal, že dosáhne svého cíle postoupením rakouského Nizozemí ; ale jeho zabavení a bezohledné zacházení s drobnými majiteli proti němu postavilo spojenectví německých knížat (Fürstenbund) s Fridrichem II . v čele, takže plánovaný podnik musel být opuštěn. Stejně nešťastné bylo střetnutí Josefa s Holandskem kvůli plavbě po řece Šeldě .
Rakousko, které se postavilo Prusku a Turecku, udržovalo obranné spojenectví s Francií a bylo přátelské k Rusku, i když se snažilo odstranit podunajská knížectví z ruského vlivu.
Josef, osobní přítel a horlivý spojenec Kateřiny II ., očekával od spojenectví s Ruskem mnoho, počítal s rozdělením Turecka. Když začala rusko-turecká válka (1787-1792) , Joseph v naději na obnovení své otřesené autority se slávou vítězství se neomezil na pomocnou roli spojence Ruska, ale zahájil rakousko-tureckou válku (1787-1791) , pohnul všechny své síly proti Turkům a sám se stal náčelníkem armády. Toto pro něj osudové rozhodnutí bylo plodem lásky k vojenským záležitostem, která byla spolu s vášní pro zahraniční politiku hlavním rozporem v osobnosti neúnavného reformátora. Zpočátku byly rakouské síly vítězné: polní maršál Ernst Gideon Laudon dokázal vyhnat Turky z Banátu a dobýt Bělehrad , zatímco princ Coburg obsadil Valašsko a vstoupil do Bukurešti . Brzy však vojenské neúspěchy a smrtelná horečka, která zhoršovala tuberkulózu, zachycující tažení, ho donutily vrátit se do Vídně.
Během své druhé cesty do Ruska pod jménem hrabě Falkenstein, Josefa II. zaskočila zpráva o nepokojích , které začaly souběžně s událostmi vznikající francouzské revoluce v Belgii . Později se vyvinul v Brabantskou revoluci , tyto nepokoje byly způsobeny reformami Josefa II., které odporovaly náboženskému přesvědčení lidu a směřovaly ke zrušení historických svobod (včetně charty Joyeuse entrée ) a úplnému zničení institucí v regionu. , který měl být donedávna vyměněn, jako věc, za jinou zemi. Feudálové a duchovní našli oporu v demokratických prvcích a ani vojenská síla , ani kázání poslušnosti ze strany papeže, ani slavnostní ústupky vlády nezabránily úplnému sesazení Belgie. 26. října 1789 se rakouská armáda stáhla z odbojného Bruselu . Vznikl nezávislý stát Belgické Spojené státy , který byl podporován Francií.
Ze stejných důvodů a ve stejnou dobu nabíraly věci neblahý spád v Uhrách , kde Josefova sjednocovací politika pošlapala historické svobody, náhle a násilně zavedla německý jazyk a magnáti byli vyděšeni ukvapenými přípravami na zavedení země. daň na základě fyziokracie .
Císař, vidouc bezvýchodnost své situace, zrušil všechny jím vydané rozkazy, kromě rolnické reformy a zákona o náboženské toleranci. Na smrtelné posteli se císař Josef i přes těžké utrpení dál angažoval ve veřejném dění až do posledního dne a zemřel 20. února 1790 s velkou důstojností a pevností.
Josef II. v době své smrti neměl přímé dědice, a tak se jeho nástupcem stal jeho mladší bratr Leopold II . a po krátkém panování jeho synovec František II .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
Genealogie a nekropole | ||||
|
Císaři Západu a Svaté říše římské | ||
---|---|---|
karolínská říše (800–888) | ||
Svatá říše římská (962–1806) |
| |
Knížata a králové čeští (Čechy) | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Knížata z České republiky |
| ||||||||||||||||||||
Králové České republiky |
|
vévodství Teshin | Vládci|
---|---|
Piastovci |
|
Habsburkové |
|
Lucemburští vládci | ||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||
|
Monarchové Německa | |
---|---|
Východofranské království (843-919) Německé království (919-962) | |
Německé království ve Svaté říši římské (962-1806) |
|
Konfederace Rýna (1806-1813) | |
Německá konfederace (1815-1848) | |
Německá říše (1848–1849) |
|
Německá konfederace (1850-1866) | |
Severoněmecká konfederace (1867-1871) | |
Německá říše (1871-1918) | |
anti-králi nebo nominální králové Německa jsou kurzívou |