Historie abecedy

Historie abecedy začala ve starověkém Egyptě více než tisíc let před vynálezem písma . První abeceda, Proto -Sinaitic , se objevila kolem poloviny 19. století před naším letopočtem. E. , bylo určeno pro jazyk Semitů působících v Egyptě . Princip této abecedy byl vypůjčen z egyptských hieroglyfů . Většina dnešních abeced je buď přímo odvozena z fénické abecedy (jako je latinka a řecká abeceda ), nebo jí byla ovlivněna.

Předabecední systémy psaní

Dva dobře zachované systémy písma, které existovaly až do konce 4. tisíciletí př . n. l. , přežily dodnes : mezopotámské klínové písmo a egyptské hieroglyfy . Oba byli dobře známí v té části západní Asie , kde byla později vynalezena první abeceda, která se rozšířila – fénická . Existují náznaky, že klínové písmo předurčilo některé znaky abeced, které vznikly v zemích, kde se používalo (tento vliv lze vidět například ve staroperském klínovém písmu ). Moderní věda však prokázala bezvýznamnost tohoto vlivu a jeho bezvýznamnost pro vývoj abeced, které se objevily později. Biblické písmo má grafické podobnosti s hieratickými egyptskými i fénickými písmy , ale protože nebylo rozluštěno, nelze o jeho roli v historii abecedy spekulovat.

Raná historie

Starověký Egypt

V roce 2700 př. n. l. vyvinuli staří Egypťané soubor 22 hieroglyfů , které reprezentovaly souhlásky jejich jazyka, a existoval také dvacátý třetí hieroglyf , který možná zprostředkovával samohlásky začátku nebo konce slova. Tyto symboly se používaly ke čtení logogramů , označení gramatických skloňování a později k přepisu přejatých a cizích slov. Ve skutečnosti byl tento systém psaní abeceda [1] [2] , ale nepoužívala se jako abeceda, ale často pro logografická písma, protože byla silně ovlivněna tradičním egyptským písmem .

Semitská abeceda

Systémy písma střední doby bronzové nebyly dosud rozluštěny. Ale je známo, že byly částečně, a možná úplně, abecední. Nejstaršími příklady těchto spisů jsou graffiti ze středního Egypta z doby kolem roku 1800 př.nl. Podle Gordona Hamiltona jsou tyto nápisy důkazem, že k vynálezu abecedy došlo v Egyptě.

Semitská abeceda nebyla omezena na egyptské hieroglyfy pro souhlásky , zahrnovala další hieroglyfy , celkem asi třicet. Existuje neprokázaná domněnka, že byla použita jejich semitská spíše než egyptská symbolická jména. Zůstává nejasné, zda byly symboly semitského písma používány pouze jako abecední, podle akrofonického principu, nebo mohly představovat sled souhlásek nebo celé slovo, jako jsou hieroglyfy . Avšak v době, kdy semitské písmo dorazilo do Kanaánu , byly jeho symboly již používány pouze jako abecední.

Prvním kanaánským státem, který začal široce používat abecedu, je Fénicie , proto se později kanaánské písmo začalo nazývat fénické . Díky poloze Fénicie  - u moře, na křižovatce mnoha obchodních cest - se fénická abeceda brzy rozšířila do Středomoří . Dvě varianty fénického písma  – aramejská a řecká abeceda  – měly obrovský dopad na celou historii písma.

Vývoj aramejského souhláskového písma

Stejně jako egyptské písmo, aramejská a fénická abeceda označovala pouze souhláskové zvuky, tento typ se nazývá souhláskové písmo . Aramejská abeceda , která se vyvinula z fénické v 7. století př . n. l . jako oficiální abeceda Perské říše , je předchůdcem téměř všech abeced moderní Asie :

• Moderní hebrejská abeceda začala jako místní varianta Imperial Aramaic (původní hebrejská abeceda byla zachována v samaritánském písmu ).
• Arabská abeceda se vyvinula z aramejštiny přes nabatejskou abecedu , která existovala na území dnešního jižního Jordánska).
• Syrská abeceda , která se objevila po 3. století našeho letopočtu, se vyvinula do písma Pahlavi a Sogdian , ze kterých se později vyvinuly abecedy Severní Asie , jako je Ujgurština, Stará Mongolština , Mandžu a možná Orchon-Jenisej .
• Původ gruzínské abecedy zůstává nejasný, ale zdá se, že pochází z persko-aramejské nebo možná řecké rodiny.
• Aramejská abeceda s největší pravděpodobností dala vzniknout indickým písmům , která existují na poloostrově Hindustan a díky šíření hinduismu a buddhismu  v Tibetu , Mongolsku , Indočíně a na Malajském souostroví ( Japonsko a Čína , v době přijetí buddhismu , již měly vlastní logografické a slabičné písmo ).
• Hangul byl vynalezen v Koreji v 15. století . Všeobecně se uznává, že vynález Hangul byl nezávislý, nicméně Gary Ledyard věří, že existují výpůjčky z tibetské abecedy prostřednictvím imperiálního mongolského čtvercového písma čínské dynastie Yuan v Hangul a tibetština zase patří k indickým písmům . .

Tabulka : Rozšíření fénické abecedy na západ (latina, řečtina) a na východ (indická, korejská). Korespondence mezi fénickými a indickými (přes aramejské) znaky (zejména těmi, které přenášejí sykavky a ty, které jsou uvedeny v závorkách) je možná nepřesná. Kontroverzní jsou také informace o původu písmen Hangul z tibetské abecedy (přes mongolské čtvercové písmeno a fénickou abecedu).

Arménská abeceda

Po přijetí křesťanství v Arménii bylo nutné vytvořit národní abecedu. Tato potřeba byla obecně způsobena obecnou politickou, kulturní a ideologickou situací v Arménii [3] . Úkol jménem arménské církve provedl Mesrop Mashtots přibližně v roce 405 . Někteří historici inklinují k závěru, že Mashtots neobjevil arménskou abecedu , ale použil starověká arménská písma, která se dodnes nedochovala [4] . Abeceda Mashtots, která úspěšně odráží fonetiku arménského jazyka, přispěla nejen k šíření křesťanství v Arménii, ale také k rozvoji arménské literatury a poezie od raného středověku.

Poznámky

1. ↑ Himelfarb, Elizabeth J. První abeceda nalezená v Egyptě   // Archeologie . - 2000. - Sv. 53 , iss. 1 . — S. 21 . — ISSN 0003-8113 .
2. ↑ Goldwasser, Orly Jak se zrodila abeceda z hieroglyfů   // Recenze biblické archeologie :časopis. — Washington, DC: Biblical Archeology Society. — Sv. 36 , č. 1 . — ISSN 0098-9444 . Archivováno z originálu 6. června 2012.
3. ↑ A. V. Desnitskaya , S. D. Katsnelson .  // Historie lingvistického učení: středověký východ. - L .: Nauka, 1981. - S. 21 . : " Na konci 4. století a na počátku 5. století se potřeba samostatného psaní stala nutností diktovanou celkovou politickou, kulturní a ideologickou situací v Arménii. Mesrop Mashtots (361-440), syn rolník, který získal vzdělání, začal ve své domovině podnikat a zdokonalil se v Antiochii, mluvil řecky a syrsky. Po návratu z Antiochie vstoupil nejprve do armády, poté do státní služby. “
4. ↑ Herouni, PM Arméni a Stará Arménie. Archeoastronomie. Lingvistika. stará historie. - 2004. - S. 81-87 .

Slovníky a encyklopedie	Velký sovět (1 ed.) Brockhaus a Efron Vojenská Sytina Židovský Brockhaus a Efron Židovský Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron Ortodoxní teologické