Kant (píseň)

Kant (z lat.  cantus zpěv, zpěv) je stará vícehlasá duchovní i světská píseň pro vokální soubor nebo sbor, obvykle bez instrumentálního doprovodu. Kant se rozšířil v Rusku, vč. na území moderní Ukrajiny a Běloruska, od poloviny 17. do konce 18. století [1] .

Světské a duchovní cantes (stručný popis)

Podle jedné verze pocházeli kantové z Polska, kde byli od poloviny 16. století známí pod jménem "kantyczek" [2] ( pol . kantyczka ). Podle jiné verze jsou za zdroj duchovního převýšení považovány tzv. žalmy [3] — paraliturgické duchovní písně. Kant byl známý jako světská sborová domácí píseň-hymna ve velkovévodství Litvy od 16. století [4] .

V Rusku se za vlády Petra I. hojně využívaly vlastenecké a „vivo“ (uvítací) canty, které byly načasovány tak, aby se kryly s oslavami, slavnostními recepcemi, významnými historickými událostmi, zejména vojenskými vítězstvími a uzavřením míru – např. , převýšení „Raduj se z Roska Země“ při uzavření Nystadtské smlouvy v roce 1721. Vlastenecké cantes zpíval sbor nebo vokální ansámbl bez doprovodu a také za účasti dechových nástrojů, např. lesních orchestrů . Poměrně často byla převýšení doprovázena zvony, střelbou z děl a ohňostrojem. Později se sekulární cantes objevila na různá témata, včetně „námořních“ („Bouře rozbíjí moře“), lyrických („Apollo seděl na horách Valdai“), komických, pastoračních („Jarní závitky, zima sráží“). Světská cantes zůstala oblíbenou formou muzicírování středních vrstev městského obyvatelstva až do konce 18. století.

Hudební styl kantů (jak duchovních, tak světských) je charakterizován tříhlasým homofonním skladištěm , často s paralelním pohybem dvou horních hlasů; v harmonii - diatonické , čisté tonální funkčnosti , v rytmicko - čtvercovém seskupení taktů . Způsob odříkávání textu je převážně slabičný ; slova "hosanna", "mnoho let", "vivat" byla někdy zpívaná melismaticky a zahrnovala napodobující hlášky . Forma lemování je strofická. Stejnou melodii nahradili umělci Kant pod jinými verši (princip kontrafaktu ). Zpěvníky nenotovaných cants (pouze s texty) obsahovaly doporučení pro použití té či oné známé melodie („na hlas...“) [5] .

Mezi autory básní, ke kterým se zpívaly cants, patří Vasilij Trediakovskij , Michail Lomonosov , Alexandr Sumarokov . Autoři Kantovy hudby jsou z větší části anonymní; mezi těmi známými jménem jsou Vasilij Titov a Maxim Berezovskij .

V Bělorusku se cantes vyvinuly pod vlivem kultury lidových písní, vyznačovaly se zvláštní lyrikou, vyvinuly se charakteristické melodické zpěvy [6] .

Brestská sbírka „Pesni chwal Boskich“ (1558) je prvním příkladem hudebního tisku v Litevském velkovévodství a jedním z nejstarších ve východní Evropě , obsahuje asi 100 jednohlasých a čtyřhlasých žalmů v polštině a latině, zaznamenaných v r. menzurální zápis na 5-ti řádkové osnově [7] .

V Rusku 19. století byly katolické duchovní písně (s největší pravděpodobností paraliturgické a nebiblické) také nazývány „kant“ (singulární „kant“) a „kant“ [8] .

Pod vlivem Kanta se zformoval žánr městské romance , populární v Rusku v 19. století . Ruský kant by se neměl zaměňovat s "kantik" - označení biblické písně (Magnificat, Benedictus atd.) katolíků , které se nachází v lexikonu muzikologů (ale není pevně stanoveno jako termín) .

Kant a žalm

Podle N.F. Findeisena (1929) jsou „kant“ a „ žalm “ „téměř vždy srovnávány v literatuře zabývající se tímto odvětvím ruského vokálního umění“ [9] . Zprvu (ve druhé polovině 17. století) se vícehlasým písním na základě veršovaných úprav žalmů říkalo žalmy . Později (v 18. století) se vícehlasé písně na libovolné verše duchovní (biblické motivy) a moralizující (mimobiblické) náměty začaly nazývat žalmy, jak dokládají původní sbírky z 18. století, v jejichž názvu oba se používají slova [10] . Ještě později (ve 20. století, počínaje Findeisenem), ruští muzikologové často používali ve vztahu k „náboženským“ zpěvům spíše výraz „duchovní cants“ než slovo „žalmy“.

Vybraný zápis

Poznámky

  1. ↑ Článek „Kant“ v BDT archivován 7. března 2018 na Wayback Machine (2008).
  2. ↑ Vybrané ruské cantes 18. století pro sbor nebo soubor sólistů bez doprovodu. Publikace V. Kopylové "Hudba", 1983, č. 2876 . Získáno 8. března 2018. Archivováno z originálu dne 9. března 2018.
  3. ↑ Žalm je podstatné jméno ženského rodu s přízvukem na první slabice.
  4. ↑ Pozdneev AB Kant // Stručná literární encyklopedie: V 8 dílech T. 3. - M. , 1966. Stb. 371-372.
  5. ↑ Vybraní ruští kanti 18. století. Vydání V. Kopylové (1983) Archivováno 9. března 2018 na Wayback Machine .
  6. ↑ Kultura Kostyukovets L.F. Kant v Bělorusku. - Mn. , 1975.
  7. ↑ Drukarze dawnej Polski od XV do XVIII století. — Z. 5. Wielkie Ksiestwo Litewskie. - Wroclaw; Krakov, 1959.
  8. ↑ Solovjov N. F. Kant (duchovní píseň) // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  9. ↑ Eseje o dějinách hudby v Rusku od starověku do konce 18. století. Problém. 6. M.-L., 1929, s. 189.
  10. ↑ Například sbírka „Kants and Psalms“ ze sbírky F. Buslaeva. Petrohrad, veřejná knihovna. Q XIV, č. 20.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie