Keche

Keche ( Ketse  - slunce) je ženské božstvo panteonu Mari . Jméno bohyně sahá až k zakázanému jménu slunce v mariánštině a mordovštině. Srovnej s finským kehä, od Right-Volga *kesä, kruh.

Popis a funkce

Keché měl antropomorfní vzhled, o čemž svědčí idiomy kecheyol - sluneční paprsek, rozsvícený. "noha slunce"; keche korno - lit. "cesta slunce" Byla představována jako vševidoucí oko nejvyššího nebeského božstva. V ornamentální výšivce a řezbářství byl symbolem slunce kruh, kosočtverec uzavřený v kruhu a čtverec zkřížený diagonálně.

Mýty

Keche je zmiňován v mýtech o prokletí ježka krátkoprsté a vysvětlení důvodu, proč mraky začaly létat vysoko. V prvním případě bohyně vystupuje jako poradkyně (neví, kam mazaný tesař ukryl rakev s duchem smrti Kolymash, ale nařídí se na to zeptat měsíčního boha), ve druhém spolu s Kugo-Yumo , ona je předurčitelkou lidského osudu. V mýtu o Koksha pomáhá svému zetě usmířit se s Keche ӱdyrem .

Rodina

Odpovídající mužská postava je Keche Yumo. Kromě toho jsou známa další mužská božstva slunce: Keche kuryzh (božstvo slunce), Keche he (pán slunce), Keche pұryshӧ yumo (bůh předurčujícího slunce), Kechyval yumo (tzv. bůh poledne) [1] .

Kult

Keche žil uvnitř samotného slunce. Na její počest se konaly veřejné slavnosti, kterých se účastnily pouze ženy a dívky. Bohyni byla obětována červená nebo bílá kráva. Pokud dítě onemocnělo, položili na pařez vejce a tři palačinky a požádali Keche, aby dítěti vrátil ruměnec [2] . Na jaře kněží prováděli rituál krmení Keche: nabírali lžící mléko, zvedli lžíci ke slunci a obrátili se k němu s modlitbou. Na podzim, než se začal jíst chléb z nové úrody, byla Keche přinesena symbolická oběť: lidé vyšli na dvůr, otočili se ke slunci a zvedli nad hlavu mísu chleba. Za starých časů se dělal speciální výřez nad zárubní dveří. Při východu slunce otevřeli a chválili Kechu: „Matko slunce, tvá síla je veliká! Staráš se o matku větru, matku mraků, matku vody. Osvětluješ náš život, barvíš svět ranním úsvitem, dáváš nám sílu!

Poznámky

1. ↑ Sitnikov K. I. Slovník marijské mytologie. Svazek I. Bohové, duchové, hrdinové. - Yoshkar-Ola, 2006. - S. 56 - 57.
2. ↑ Sebeok, 1956, op. Citováno z: Sitnikov K.I. Slovník marijské mytologie. Svazek I. Bohové, duchové, hrdinové. - Yoshkar-Ola, 2006. - S. 56.

Literatura

• Smirnov I. Cheremisy. Historický a etnografický esej. - Kazaň, 1889.
• Mokshin N. F. Odraz matriarchátu a období kolapsu primitivního komunálního systému v náboženstvích některých národů Povolží (Mordovci, Mari). - Moskva, 1964.
• Petrukhin V. Ya. Mari mytologie / Mýty ugrofinských národů. - M., 2003. - S. 260-290.
• Sitnikov K. I. Slovník marijské mytologie. Svazek I. Bohové, duchové, hrdinové. - Yoshkar-Ola, 2006.
• Mytologie Toydybekova L. S. Mari. Etnografická referenční kniha. - Yoshkar-Ola, 2007. - 312 s. - ISBN 978-5-87898-365-5 .
• Jakovlev G. Náboženské obřady Cheremis. O bozích. - Kazaň, 1887.