Cyril I. (konstantinopolský patriarcha)

Patriarcha Kirill I
Πατριάρχης Κύριλλος Α΄
Konstantinopolský patriarcha
1621 - 1638
Volby 4. listopadu 1620
Kostel Konstantinopolská pravoslavná církev
patriarcha alexandrijský
1602 - 1621
Kostel Alexandrijská pravoslavná církev
Předchůdce Meletios I
Nástupce Gerasim I
Narození 13. listopadu 1572
Candia,Kréta
Smrt 27. června 1638( 1638-06-27 ) (65 let)
Konstantinopol
Den vzpomínek 27. června
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Patriarcha Cyril I. Lucaris ( řecky Κύριλλος Λούκαρις ; 1572 , Candia , Kréta  - 28. června 1638 , Konstantinopol ) - patriarcha alexandrijský (1602-1621) a Konstantinopol (11631616,131631616,13 31613,13 1638). Na rozdíl od lidových pověstí není autorem traktátu „Vyznání pravoslavné víry“, vydaného v roce 1629 v Ženevě v latině a později odsouzeného za „protestantismus“ [1] . Obviněn Turky z kolaborace s Ruskem a zabit.

Životopis

Narodil se v roce 1572 na ostrově Kréta a vychoval ho jeho strýc, alexandrijský patriarcha Meletios Pigoi . Studoval na řecké vysoké škole v Benátkách a na univerzitě v Padově . Byl představeným řeckého kláštera na ostrově Kréta, poté učitelem řečtiny a rektorem ostrožské školy . V Brestské katedrále v roce 1596, která vyhlásila spojení Západoruské pravoslavné církve s Římem , byl přítomen jako exarcha alexandrijského patriarchy . V roce 1597 Meletios Pigas , dočasně spravující Konstantinopolskou církev , prohlásil ruské biskupy, kteří přijali unii , za sesazené a před jmenováním nových biskupů jmenoval Cyrila jedním z vicegerentů ekumenického trůnu v Kyjevské metropoli ; byl však nucen odtud uprchnout, načež navštívil Wittenberg , Ženevu a další centra západní Evropy . Když se polský král Zikmund III . obrátil na Meletia Pigeta o pomoc při usmíření jihozápadního Ruska, které se obávalo zavedení unie, poslal patriarcha v roce 1600 jako svého zástupce Cyrila , který, aniž měl čas cokoli udělat, byl brzy nucen návrat do Alexandrie , kde byl roku 1602 zvolen na patriarchální trůn jako nástupce Meletia Pigiho. V roce 1621 se Cyril stal patriarchou Konstantinopole. Cyril poznamenal jeho správu Konstantinopolského patriarchátu nelítostným bojem proti jezuitům , které podporoval francouzský vyslanec, zatímco patriarcha se setkal s podporou představitelů protestantského Holandska , Anglie a Švédska . Intriky nepřátel vedly k tomu, že Cyril byl tureckou vládou čtyřikrát zbaven trůnu, ale po krátké době jej opět vrátil a dosáhl dokonce formálního vyhnání jezuitů z Turecka .

Kirill jako patriarcha udržoval aktivní vztahy s Malou Rusí. V roce 1623 schválil lucké církevní bratrstvo a dal jeho škole zakládací listinu, která sloužila jako vzor pro další bratrské školy. Díky Cyrilovu blízkému styku s protestanty má Britské muzeum v držení Codex Alexandrian .

V roce 1627 založil Cyril v Konstantinopoli tiskárnu pro tisk duchovních knih, včetně polemických spisů proti katolíkům. Nakonec ho nepřátelé Cyrila obvinili před tureckou vládou z toho, že kozáci dobyli Azov na návrh patriarchy, který pouze čekal na příchod těchto souvěrců do Konstantinopole, aby postavil Řeky proti Turkům. Na příkaz sultána Murada IV. byl Cyril uškrcen 28. června 1638 a jeho tělo bylo hozeno do moře.

"Východní vyznání křesťanské víry"

V roce 1629 se v Ženevě objevilo v latině se jménem Cyrila „Východní vyznání křesťanské víry“ z roku 1631, obsahující kalvínské učení; v roce 1633 vyšlo i řecky. Konstantinopolský koncil z roku 1638 proklel toto vyznání i Cyrilovo vyznání, ale jeruzalémský koncil z roku 1672, který se zabýval konkrétně případem Cyrila, jej zcela ospravedlnil, když dosvědčil, že konstantinopolský koncil proklel Cyrila ne proto, že by ho považoval za autor doznání, ale protože Cyril nenapsal vyvrácení tohoto jemu připisovaného díla. Západní učenci však nadále trvají na cyrilském kalvinismu a odvolávají se nejen na toto vyznání, ale také na jeho rozsáhlou korespondenci s protestantskými učenci (zejména dopisy z let 1618-1620 Holanďanu Wilhelmovi). Pravoslavný historik biskup Arsenij (Bryantsev) zpochybnil pravost této korespondence a mimo jiné poukázal na 50 dopisů Kirilla caru Michailu Fedorovičovi a moskevskému patriarchovi Filaretovi , uložených v hlavním archivu ruského ministerstva zahraničí a svědčících na Kirillův závazek k pravoslaví, stejně jako jeho dopis z roku 1622 , ve kterém mluví o protestantismu jako o rouhačském vyznání [2] .

Kanonizace

Oficiální oslava Cyrila Loukarise proběhla rozhodnutím Posvátného synodu Alexandrijského patriarchátu dne 6. října 2009 a jeho památka se slaví 27. června [3] [4] .

11. února 2022 byl z rozhodnutí Posvátného synodu Konstantinopolského patriarchátu svatořečen [5] .

Práce

Poznámky

  1. Talberg N. D. Rady, které chránily pravoslaví před Latiny a protestanty  // Pravoslavné církve - Dějiny církve. Část 2. Archivováno 22. ledna 2015 na Wayback Machine
  2. A. Bryantsev, „Patriarcha Kirill Lukaris a jeho zásluhy o pravoslavnou církev“, Petrohrad, 1870 – z časopisu „Wanderer“.
  3. První den jednání posvátného synodu alexandrijského patriarchátu . Řecký ortodoxní patriarchát Alexandrie a celé Afriky. 6/10/2009.
  4. άγιος _ _ _ _  _
  5. https://orthodoxtimes.com/metropolitan-theodoretos-of-laodicea-is-the-new-representative-of-the-ecumenical-patriarchate-in-athens/

Literatura

Odkazy