Theodoro

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 12. září 2021; kontroly vyžadují 14 úprav .
knížectví
Theodoro
δουκάτο Θεοδώρους
Rodový erb despotů Theodoro

Dukat Theodoro (zvýrazněno zeleně) na mapě Krymu
←   → OK. 1223  - 1475
Hlavní město Doros (Mangup)
jazyky) Pontský jazyk , krymská gótština , kypčak a další
Úřední jazyk koine
Náboženství Řecká pravoslavná církev
Počet obyvatel OK. 200 tisíc
Forma vlády monarchie
Dynastie Theodoro
princ (později despota )
 • 1350s Vasilij, princ z Mangupského (první)
 • 1475 Alexander, Lord Theodoro (poslední)
Příběh
 •  XIII století První zmínka o knížectví
 •  1475 Osmanské dobytí
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Theodoro ( řecky Θεοδώρο ), stejně jako Gothia nebo Gotthia ( řecky Γοτθία ) je malé pravoslavné knížectví na středověkém Krymu s hlavním městem ve městě Doros (Mangup).

Obyvatelstvo a náboženství

Na území knížectví se v 15. století nacházelo kromě hlavního města Doros ( Mangup ) a pevnosti Kalamita s přístavem Avlita přibližně 22-26 feudálních panství s jejich hrady a více než sto osad vesnického typu, jedno opatství a 8 církevních a klášterních statků.

Do roku 1475 bylo na jeho území až 30 tisíc domů a počet obyvatel knížectví (theodoritů) dosahoval 200 tisíc obyvatel.

Etnické složení knížectví Theodoro bylo reprezentováno hlavně Řeky a Goths , stejně jako Alans , Arméni , Čerkesové , Karaites , a Byzantines jiných etnických skupin. Formovala se kulturní a náboženská komunita, která se nazývala Římany (což znamená obyvatelé nebo nástupci říše).

Ortodoxie byla státním náboženstvím . V 8. století vznikla v „lokalitě Dori“ gotická diecéze konstantinopolského patriarchátu . V raně středověkém Krymu byl starogermánský jazyk stále používán jako liturgický (liturgický) jazyk. Později, od 9. století, se již liturgie konaly v řečtině . Mluveným jazykem v knížectví byla gótština , střední řečtina byla zároveň široce používána pro mezietnickou, kulturní a náboženskou komunikaci ( srov . řečtinu Ρωμαϊκὴ γλῶσσα ). To vysvětluje přítomnost písemných památek hlavně v řečtině .

Geografie

Theodoro knížectví se nacházelo na jihozápadním Krymu.

Až do roku 1365 bylo jeho jižní hranicí pobřeží Černého moře od Chembala (Balaklava) po pevnost Aluston ( Alushta ), s výjimkou Yality ( Jalta ) - panství byzantských císařů.

Severní hranice knížectví probíhala od západu k východu podél břehů řeky. Belbek od místa jeho soutoku s Černým mořem až po horní tok řeky. Kachi a dosáhl pohoří Demerdzhi s strážní pevností Funa na nejvýchodnějším bodě.

Nejzápadnějším bodem knížectví byla pevnost Kalamita ( Inkerman ) s přístavem Avlita , ležící u ústí řeky. Chernaya na jeho soutoku se Sevastopolským zálivem .

Od druhé poloviny XIV století. jižní hranici knížectví zatlačili Janové na sever k řece. Černá .

Správně-územní členění

Knížectví bylo rozděleno do 11 správních obvodů a zahrnovalo skutečnou doménu (majetek knížete) Theodoro: údolí Belbek , Baydar a Varnut , Cembalo a země vazalů vládce Mangupu, kterým se říká baroni (lat. barones ) v janovských zdrojích: Eski- Kermen , Cherkes-Kermen , Lusta ( Alushta ), Kalamita a pevnost Funa s přilehlou oblastí Kinsanus.

Kromě toho se na území knížectví nacházely nezávislé janovské komunity (v Alushta , Partenit ) a řada velkých církevně-feudálních statků.

Pevnosti Theodoro

Hlídkové pevnosti, „burgy“ (řec. μπεργκ), byly postaveny v 6. století: Kalamita  – na Klášterní skále u ústí Černé řeky , Syuyren (Scivarin) – na skále Kule-Burun u vstupu do Belbek Údolí , Bakla ( Alma-Kermen ) - na skalnatém výběžku mezi řekami Alma a Bodrak , castellum Sivag-Kermen poblíž vesnice. Verkhnesadovoe . Tato opevnění byla vybudována za účelem strategického sledování situace v krymských stepích a kontroly nad důležitými cestami.

Podpůrné pevnosti, „frurions“ (řec. φρούριον), byly postaveny v polovině 6. století. v bezprostřední zadní části „velkých zdí“, na obrovských plošinách jídelen na jihozápadním Krymu. Nyní jsou známé jako Mangup-Kale (Doros), Eski-Kermen a Tepe-Kermen . Fruuriony plnily širokou škálu úkolů: posilovaly ženijní obranu horských průsmyků, hromadily zásoby potravin pro případ války a vytvářely složité komplexy vodních staveb. Uvnitř frurionů byly umístěny jednotky a místní obyvatelstvo se skrývalo.

Od 6. stol na území Gothie se objevila skupina osad skládající se z malých opevněných úkrytů umístěných v blízkosti velkých sídel. Lidé v těchto krytech nebydleli neustále, ale shromažďovali se tam z neopevněných osad v případě vojenského nebezpečí. V 8. stol na místě těchto krytů začala výstavba opevněných hradů – „kastronů“ (řec. κάστρον), v současnosti známých jako isars (tur. hisar – pevnost, opevnění). Většina Isarů se nacházela mezi Laspi a Alushta , podél 70kilometrového pobřeží. Všechny Isary byly postaveny velmi hospodárně. Opevnění byla budována s ohledem na terén, v blízkosti křižovatky cest, dominujících údolí, průsmyků a skupin venkovských sídel.

Historie

Gothia (řec. Γοτθία, Gothia), jako sv. John Zlatoústý (347-407), se nacházel ve stabilních hranicích na území na východ a sever od Syumbolon (Balaklava), dosahující Sugdeya (Sudak). Prokopius z Caesareje napsal o krymských Gótech takto: „ ...Tady, na tomto pobřeží, je země jménem Dori, kde od pradávna žili Gótové, kteří nenásledovali Theodorika, který mířil do Itálie . Jméno Dori pochází z pevnosti Doros, která byla duchovním centrem krymské Gothie. Toto místo je nyní známé jako Mangup . Začalo se mu říkat od konce 7. století, kdy pevnost dobyli Chazaři. V 9. století byla uzavřena dohoda o rozdělení Krymu: Chersonés a jižní pobřeží Krymu byly přiděleny Byzanci a zbytek poloostrova - Chazarii .

V roce 840 se na jihozápadním Krymu objevila územně-správní formace, oproštěná od chazarské přítomnosti - téma Klimaty (řec. θέμα τῶν Κλιμάτων), později nazývané téma Cherson (řec. θέμα Χεedοσᶿ),ν head stratigue jmenovaný z Konstantinopole. Téma zahrnovalo země krymské Gothie. Základem populace námětu byli potomci Gótů a svobodní byzantští rolníci.

V roce 1204 došlo k tragické události pro celý byzantský svět – dobytí Konstantinopole křižáky. V té době se pouze zlomku Byzance – Trebizonské říši , která měla volný přístup k Černému moři, podařilo udržet vazby se zámořskými koloniemi Byzance a ukázalo se, že je jejich dědicem. Byzantské téma Cherson dostalo nové jméno Peratia (gr. θέμα Περατείας), což znamená „ nacházející se na druhé straně [moře], Zamorie “. To se promítlo i do titulu hlavního úředníka, který se v pozdější době nazýval nikoli stratégos, ale dux , neboli duka (řec. δούξ, srov. gr. δούκας). Území, která přežila do 14. století, se změnila v jakési despotáty a jejich vládci se vlastně stali méně závislými na moci metropole.

V XIII. století vytvořil jeden z vévodů tématu Peratia politickou unii, která se později stala známou jako knížectví Theodoro nebo knížectví Mangup. V janovských dokumentech zní jeho jméno jako Todoro, Teodoro, Tedori atd. Tyto tvary snad pocházejí ze starého jména místa – Doros, Dori a splynul s ním řecký určitý člen „že“ (gr. τό).
Františkánský mnich Willem Rubruk (1220-1293), který navštívil Krym v roce 1253, ve svých zápiscích dosvědčuje: „ ...mezi Chersonem a Soldaiou je čtyřicet hradů a téměř každý z nich má zvláštní jazyk; mezi nimi je mnoho Gótů, jejichž jazykem je němčina (teutonicum) “ [1] .

Po roce 1364 trebizonští císaři přestali používat slovo „Peratia“ ve svém názvu a uznali, že v Taurice nemají ani nominální moc.

Ve 14. století se v ruských kronikách zmiňuje jistý Dmitr, který zemřel v roce 1362 v bitvě s Litevci u Modrých vod spolu se svými krymskými spojenci - Khadzhi-bekem z Kyrk- Ery a Kutlu-bugou, emírem Solchatu . Někteří učenci v tom viděli Dmitrije prince Mangupa, ačkoli tato hypotéza má vážné kritiky (viz Demir Bey ).

V roce 1345 se Janovům podařilo získat oporu v Chembalo ( Balaklava ), které dříve patřilo knížatům Theodoro. V roce 1365 obsadili Janové Sugdeyu ( Sudak ) a 18 vesnic v údolí Sudak. Podnikaví Janové se se svým spojencem, emírem Zlaté hordy Mamai , dohodli na oboustranně výhodných podmínkách rozdělení Krymu , což jim umožnilo vytlačit Góty do hor.

Od roku 1387 se na územích získaných Janovem utvářelo Kapitánství Gothie (Capitaneatus Gotie) v čele s kapitánem (capitaneus Gotie), jehož bydliště bylo v Kaffa (Feodosia). Takzvaná pobřežní Gothia (riparia marina Gotia) zabírala úzký pobřežní pás od Balaklavy po Sudak, hraničící na severu s Hlavním hřebenem Krymských hor.

Město Doros v 90. letech XIV. století bylo z velké části vylidněné. Zpustošení hlavního města gotického knížectví v té době nesouviselo s vojenskými operacemi, ale se silným zemětřesením, které zničilo město i jeho okolí.

Prvním skutečně známým a spolehlivě zavedeným vládcem knížectví Theodoro byl Alexej I. , který otevřeně vznesl nároky na území pobřeží kapitána Gothie (mezi Forosem na západě a Kanakou na východě) a konzulátem Chembalo. . Od roku 1411 platili Janové za dobytá pobřežní města peněžní náhradu. Takové platby byly prováděny až do roku 1422, ale Alexej nebyl s těmito nabídkami spokojen.

V roce 1422 vypukla válka mezi Theodorem a Caffou. Theodorité zaútočili na města a osady pod kontrolou Janovců, kteří několikrát změnili majitele.

V roce 1424 Doros navštívila diplomatická mise z Kaffy. Svět byl obnoven. Aluston ( Alushta ), Gorzuvits ( Gurzuf ) a Partenit se vrátili do knížectví Theodoro. Po ztrátě Janovců z Alustonu a dalších menších opevnění pobřeží, které znovu dobyli princové z Theodora, získalo jméno „kapitánství Gothie“ pouze nominální význam. Začalo označovat pobřežní navigační linii na námořních mapách a v dokumentech Janovců podél pobřeží Taurica.

Alexej potřeboval spojence, které v tomto období získal v osobě Jana Velikého Komnena , budoucího císaře Trebizondu, a emíra krymského ulusu Zlaté hordy Tegina, Bey Shirinského. Vládnoucí dynastie Theodoro a Trebizond se vzájemně provdaly. V roce 1429 se Marie, dcera Alexia I., provdala za Davida Velikého Komnena, syna císaře Alexia IV . z Trebizondu .

V roce 1425 se nejstarší syn prince Alexeje I. Jan oženil s Marií Paleologinou Asaninou Tsamblakoninou. Jako příbuzný s Palaiologem z Konstantinopole přijal gotický princ erb císařského domu Palaiologos  - dvouhlavého orla a začal si říkat „ majitel města Theodoro a Primorye (gr .

V roce 1427, u ústí řeky Černaja, na místě dávno zničené byzantské pevnosti, postavil princ Alexej I. novou pevnost Kalamita ( Inkerman ). Pevnost měla šest věží a příkop vytesaný přímo do skály a chránila svůj vlastní námořní přístav - Avlitu .

V roce 1433 Alexej I. znovu zajal Cembalo . V důsledku nepřátelství přešlo Chembalo s celým územím tohoto konzulátu - od majáku na mysu Chersones na západě až po vesnice Kaitu a Laspi na východě - Theodoro.

4. června 1434 janovská eskadra 20 lodí s 6 000 žoldáky pod velením „zlatého rytíře“ Carla Lomellina / Lomelliniho [2] ( Carlo Lomellino , Dominus Carolus Lomellinus [2] ; titul „Zlatý rytíř“ - Cavaliere aurato - udělil milánský vévoda [ 3] [4] ), syn Napoleona, vládce Korsiky ( signore della Corsica ), se přiblížil k Balaklavskému zálivu. 10. června 1434 byla dobyta pevnost Chembalo . O několik dní později obsadili přímořskou pevnost Kalamita Janové . Po vyhraných vítězstvích se Carlo Lomellini vydal do Kaffy nikoli po moři, ale po souši – podél jižního pobřeží Krymu, vykrádal osady, ničil hrady místních feudálních pánů a přivedl k podřízení ty, kteří se pokusili vzdorovat.

Osmitisícová janovská armáda však byla 22. června 1434 poražena v bitvě u Solchatu u města Kastadzon od jednotek krymského chána Hadji Geraie a jeho feodoritských spojenců a stáhla se do Kaffy. Během popsaných událostí se princ Alexej I. a jeho nejstarší syn John nacházeli v Trebizondu a veškerá tíha nepřátelství dopadla na ramena jeho synů – prostředního Manuela (Olubey) a mladšího Izáka.

V roce 1435 Theodorité znovu dobyli Kalamitu (Inkerman) z Janova. Válka skončila až v roce 1441.

Po smrti prince Alexeje I. v roce 1446 využil práva nástupnictví jeho prostřední syn Olubey (Manuil), který vládl v letech 1447 až 1458. Olubey byl oficiálně vyhlášen princem Theodorem trebizonskými hodnostáři, kteří tím chtěli ukázat, že Gothia stále zůstává závislá na říši Velkých Komnenosů.
Janovský dokument z roku 1447 uvádí vojenskou a diplomatickou demonstraci na podporu Theodora ze strany císaře a despoty z Trebizondu – tedy Jana IV. Velkého Komnéna a jeho bratra Davida , kteří „ s galérami a dlouhými loděmi “ dopluli do Gothie a „ zůstali tam s Olubejem a dalšími syny bývalého Alexeje ."

V roce 1458 Olubey obnovil pevnost Funa poblíž Alushty a převedl ji spolu s východní částí Kinsanus na svého syna Alexandra.

Úspěšné války o Theodora o držení jižního pobřeží Krymu vedly k tomu, že od 2. pol. 15. stol. Janovští opět uznávají titul „mistra Gothie“ (lat. Dominus Gotie) pro vládce Theodora. V roce 1460 italské prameny zmiňují mistra Gothii pod jménem Keikhi-bey, což by mohlo být druhé, turecké jméno prince (jako v případě Olubey-Manuela).

V roce 1465 se Olubeyův bratr Isaac stal pánem Gothie, v italských pramenech označovaný jako Saichus nebo Saicus, a v ruštině Isaiko, který vládl až do konce roku 1474.

S pádem Konstantinopole v roce 1453 se byzantská státnost zcela nezastavila. Jeho legitimním nástupcem byla do roku 1461 Trebizonská říše Velký Komnenos a později Krymské knížectví Theodoro, jehož vládci přijali titul „autokratů“, tedy autokratů, který byl považován za nejvyšší v „byzantském světě“. hoden jen císařů.
V symbolice tehdejšího knížectví se začalo objevovat písmeno β – tradiční zkratka pro slovo „vasileus“ (císař). Císařská koruna se objevuje na erbu vládců Theodora.

Dne 24. září 1472 se dcera zesnulého prince Olubeje a neteř prince Izáka, princezna Maria Mangupskaya , stala manželkou moldavského vládce Stefana Velikého (1433-1504). Byla příbuznou bulharských králů Asena , byzantského Palaiologa a Comneniho z Trebizondu, díky čemuž byl tento sňatek pro Stefana, který se považoval za nástupce byzantských císařů a počítal s celoevropským uznáním, velmi prestižní. Princ Alexander opustil Krym i se svou sestrou .

Ale turecký sultán Mehmet II Fatih , který dobyl Konstantinopol a Trebizond a převzal titul Kaisar-i Rum (rozsvícený „Caesar Říma“), nepotřeboval konkurenty připravené vést novou křížovou výpravu.

Na začátku roku 1475 obdržel Alexandr, syn Olubeyho a švagr Stefana Velikého, zprávu o smrti svého strýce, prince Izáka, jehož syn usedl na trůn Theodoro. Stefan Veliký na své náklady vybavil loď a poskytl 300 ozbrojených moldavských vojáků pro výpravu, jejímž účelem bylo usadit Alexandra v Mangupu. Jeho rival, který dostal od svého bratrance ultimátum, podpořené dopisy uherského krále Matyáše Korvína (1443-1490), přistoupil a v červnu 1475 nastoupil Alexandr na Mangupský trůn.

V září 1475 se Osmané, kteří do té doby dobyli Kaffu a pobřežní města, přiblížili k Mangupu a zahájili obléhání s rozsáhlým použitím dělostřelectva. Část obyvatel opustila město a rozprchla se do okolních horských vesnic, vzala s sebou svůj majetek a dobytek a naopak část obyvatel z okolí našla útočiště za hradbami města. Za zdmi pevnosti se ukryla dvoutisícová posádka, skládající se z Theodoritů, moldavských vojáků vyslaných Stefanem a Tatarů sesazených bratry chána Mengli Geraie . Theodoritům a jejich spojencům se podařilo zničit elitu tehdejší osmanské armády – janičářské sbory. V prosinci 1475 tvrz padla. Princ Alexander byl zajat a poslán do Konstantinopole (Istanbul), kde byl popraven.

Turecký historik Jennabi uvádí, že osmanský velitel Gedik Ahmed Pasha zajal v Mangupu „ několik křesťanských princů v pevnosti a poslal je do sultánského přístavu. A mezi těmi princi byl Mengli Gerai Khan, vysloužilý pán Deshtu , kterého jeho bratři porazili, vzali mu království a přinutili ho zamknout se v pevnosti Mankup . Po pádu Mangupa byl Mengli Giray spolu se svými dvěma bratry zajat Turky a poslán do Istanbulu.

Po dobytí se z bývalých zemí knížectví zformoval Mangup Kadylyk , který byl součástí vilajetu s centrem v Kef (Feodosia). Kadylyk Mangup zahrnoval 3 města (Mangup, Inkerman, Balaklava) a 49 vesnic.

Svědectví o krymských Gótech pod osmanskou nadvládou zanechal baron de Busbeck , který byl v letech 1557-1564 velvyslancem rakouského císaře Ferdinanda I. v Turecku. V Istanbulu se setkal se dvěma vyslanci gótského obyvatelstva Krymu a vedl s nimi dlouhé rozhovory. De Busbecq uvádí, že Gótové si zachovávají křesťanství, i když jsou obklopeni nevěřícími, a že mají dvě hlavní města – Mangup a Shivarin (Skivarin, Syuyren). De Busbecq uchoval cenné záznamy o gothštině, z nichž cituje 69 slov a frází a několik písní. Příklady: "alt" - "starý muž" (německy "Alt"), "bruder" - "bratr" (německy "Bruder"), "schuuester" - "sestra" (německy "Schwester"), "broe" - " chleba“ (německy „Brot“). Když Busbeck slyšel, jak si Gótové myslí - " ita, tua, tria, fyder, fyuf, seis, seuene ... ", poznamenal: " Stejně jako my Vlámové ."

Vojenská historie Theodora

Vládci Theodora

Roky vlády název
50. léta 14. století Vasilij, princ z Mangupu (?)
60. léta 14. století Dimitri, princ z Mangupu (??)
1362-1380 Stefan, princ z Mangupu (?)
1411-1446 Alexej I., lord Theodoro
1446-1458 Olubei-Manuel, pane Theodoro
1460-1465 Keikhi Bey, lord Theodoro
1465-1474 Izák, lord Theodoro
1475 leden-červen "tehur", syn Izáka, mistr Theodoro
1475 červen-prosinec Alexander , syn Olubeyho, pána Theodora

Poznámky

  1. ↑ Historie Mongolů. Cesta do východních zemí . Elektronická encyklopedie a knihovna Runivers. Získáno 8. dubna 2018. Archivováno z originálu dne 27. března 2018.
  2. ↑ 1 2 V.L. Myts. Kaffa a Theodoro v 15. století. Kontakty a konflikty. — Nat. akad. vědy Ukrajiny, Archeologický ústav, Krymská Fil. - Simferopol: Universum, 2009. - 526 s. - ISBN 978-966-8048-40-1 .
  3. ↑ Dva nepublikované dopisy o událostech v Cembalo a Solkhat (Sorcati) na Krymu v roce 1434. . Východní literatura (2012). Získáno 26. ledna 2021. Archivováno z originálu dne 15. dubna 2021.
  4. ↑ G. Rossi. Storia di Ventimiglia  (italsky) . - Oneglia, 1886. - S. 137.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
 Fragmenty Byzantské říše