Ipatievský klášter

Klášter
Ipatievský klášter
57°46′38″ severní šířky sh. 40°53′39″ východní délky e.
Země  Rusko
Město Kostroma
zpověď Pravoslaví
Diecéze Kostroma
Typ mužský
První zmínka 1432
Datum založení XIII století
Budova
 • Katedrála Nejsvětější Trojice (1650-1652)
 • Zvonice (1603-1605)
 • Biskupský sbor (XVIII. století)
 • Komnaty romanovských bojarů (XVI. století, rekonstrukce - polovina 19. století)
 • Bratrský sbor (XVIII. století)
Relikvie a svatyně zázračná Tikhvin Ipatiev ikona Matky Boží, relikviář s částicí Rucha Páně , ikona s částicí ostatků hieromučedníka Hypatia, biskupa z Gangry , část hlavy blaženého Šimona, Krista za svatý blázen, Yuryevets , kámen z popravčí místnosti domu Ipatiev
opat Hieroarchimandrite Ferapont , biskup z Kostromy a Galichu;
Místokrál: opat Peter (Eryshalov)
Postavení  Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 441520312770006 ( EGROKN ). Položka č. 4410051000 (databáze Wikigid)
Stát proud
webová stránka ipatievsky-monastery.ru
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Klášter Nejsvětější Trojice Ipatiev  - klášter v západní části Kostromy na břehu stejnojmenné řeky nedaleko jejího soutoku s Volhou.

Patří do Kostromské diecéze ruské pravoslavné církve [1] . Hrál významnou roli v událostech Času potíží . Ipatievova kronika tam nalezená je pojmenována podle jména kláštera . „Rodinné hnízdo tří královských dynastií“ [2] .

Umístění a zobrazení

Klášter je poprvé zmíněn v kronikách v roce 1432 , ale pravděpodobně byl založen mnohem dříve. Informace o původní podobě kláštera se nedochovaly. S největší pravděpodobností obsahoval dřevěné klášterní cely, kostel, různé hospodářské budovy, opevnění na ochranu [3] .

Jeho území se skládá ze dvou částí: Starého a Nového města. Obě místa jsou obehnána vysokými kamennými zdmi. Staré město má tvar nepravidelného pětiúhelníku. Kompozičním centrem kláštera je monumentální pětikopulová katedrála Nejsvětější Trojice; nedaleko je zvonice.

V poválečném období byly na zdi kláštera přivezeny památky dřevěné architektury z celého Kostromského regionu a vznikl skanzen . Za ním se rozprostírala Ipatievskaja Sloboda , která za starých časů patřila klášteru; dochoval se zde pětidomý kostel svatého apoštola Jana Teologa (XVII. stol.).

Historie

Založení kláštera

Podle legendy byl klášter založen kolem roku 1330 Tatarem Murzou Chetem , předkem rodu Godunovů a Saburovů , který uprchl před Zlatou hordou k Ivanu Kalitě a byl pokřtěn v Moskvě pod jménem Zakharia. Na tomto místě měl vidění Matky Boží s nadcházejícím apoštolem Filipem a hieromučedníkem Hypatiem z Gangry . Výsledkem vize bylo jeho uzdravení z nemoci. Z vděčnosti za uzdravení byl na tomto místě založen klášter. Moderní badatelé považují Murzu Cheta za mýtickou postavu a „ Příběh prince Cheta “ za genealogickou legendu, která má dát rodině Godunovů knížecí status [4] .

Štěpán Veselovský připsal založení kláštera na konec 13. století [5] . Nejprve byl postaven kostel Nejsvětější Trojice, poté kostel Narození Panny Marie, několik cel a mohutná dubová zeď. Obklopen obytnými a komerčními budovami. Všechny budovy byly dřevěné.

Podle jedné verze klášter založil kníže Vasilij Jaroslavič , bratr Alexandra Něvského , který se již stal velkovévodou Vladimíra , ale raději žil v Kostromě. Činy Vasilije Jaroslaviče jsou připisovány také legendárnímu knížeti ze 13. století Vasiliji, přezdívanému Kvashnya . Podle jiné verze byl klášter založen Novgorodci , protože sv. Hypatius byl v Novgorodu uctíván jako patron posadniků a řeka Kostroma dlouho sloužila jako jeden ze způsobů, jak Novgorodci postoupili k Volze [5] .

Po smrti knížete Vasilije a zrušení Kostromského knížectví přešel klášter pod patronát rodu Godunovů , kteří se prosadili v polovině 16. století. Godunovové, stejně jako některé jiné šlechtické bojarské rodiny ( Zakharyins , Velyaminovs , Saburovs, Sheins ), považovali Zakharia (Cheta) za svého předka. Jeho představitelé se stali patrony kláštera Ipatiev. Na území kláštera se nachází hrobka této starobylé a slavné bojarské rodiny, včetně hrobů otce a matky Borise Godunova [6] .

V tomto období dochází k prudkému rozvoji kláštera. Jen od roku 1586 do roku 1591 dostal klášter od Godunovů 1000 rublů a několik vesnic. V důsledku toho se pozemkový fond kláštera zčtyřnásobil a v roce 1600 se klášter stal čtvrtým mezi všemi ruskými pozemkovými kláštery, vlastnil více než 400 vesnic [7] .

Na náklady Dmitrije Godunova , strýce budoucího cara Borise Godunova, byly kolem kláštera postaveny kamenné zdi se šesti věžemi a položena katedrála Nejsvětější Trojice s bočními kaplemi ve jménu apoštola Filipa a hieromučedníka Hypatia z Gangry. V roce 1564 byla dokončena stavba zimního kostela Narození Přesvaté Bohorodice s kaplí sv. Jana Zlatoústého . Nad Svatými branami byl v letech 1595-1597 postaven chrám zasvěcený hieromučedníkům Theodoru Stratilatesovi a Irině – nebeským patronům cara Fjodora Ioannoviče a jeho manželky carevny Iriny Feodorovny , sestry Borise Godunova; kamenná zvonice [8] , cely opata a klášterního správce [9] . Kromě toho darovali Godunovi mnoho církevních knih a nádobí. V klášteře vznikla malířská dílna a velká knihovna knih a rukopisů.

Díky úsilí Godunových získal klášter koncem 16. století zvláštní význam v politickém a duchovním životě středověké Rusi. Současníci často nazývali klášter „Preeminent Lavra“ a v roce 1599 získal rektor kláštera hegumen Jacob hodnost archimandrita , což zdůraznilo zvláštní církevní a státní význam kláštera [10] .

Čas potíží

V době nesnází prošel klášter obdobím úpadku: poté, co car Vasilij Shuisky požádal o finanční pomoc na válku s Ivanem Bolotnikovem a zlodějem Tushinským , odešli klášterní archimandrita Theodosius a opat sousedního kláštera Kostroma Epiphany Arseny v roce Tushino. října 1608 , kde složili přísahu Falešnému Dmitriji II . Od té doby byl klášter v rukou stoupenců Falešného Dmitrije II . a patriarchy Filareta [11] .

Na konci února 1609 se obyvatelé Kostromy vzbouřili, zabili posádku Tushino a oblehli klášter Ipatiev. Nebylo to však možné vzít hned - byla to silná pevnost obklopená mocnými kamennými zdmi, na kterých bylo instalováno 27 děl. Na konci dubna se ke klášteru přiblížila armáda Vasilije Shuisky vedená guvernérem Mangazeya Davydem Zherebtsovem a zahájila obléhací práce. V květnu téhož roku se Alexandr Lisovskij , který odstranil část armády z pod Trinity-Sergius Lavra , pokusil odblokovat Ipatievský klášter, ale neuspěl. Přesto byla pevnost Kostroma dobyta Zherebcovem až v září 1609 [11] .

V celách kláštera, postaveného v roce 1583 , žil od podzimu 1612 mladý Michail Romanov se svou matkou, jeptiškou Marfou . 13. března 1613 dorazilo do kláštera velvyslanectví Zemského Soboru , které carem zvolilo 16letého Michaila v čele s rjazaňským arcibiskupem Theodoretem , sklep Trojicko-sergijského kláštera Avraamiy Palitsyn a bojar Fjodor Šeremetěv . Dne 14. března se v katedrále Nejsvětější Trojice kláštera uskutečnil slavnostní obřad povolání Michaila Romanova do království , který ukončil čas nesnází. [12] [13]

Kolébka dynastie Romanovců

Královská dynastie Romanovců začala obřadem povolání do království v Ipatievském klášteře a skončila popravou královské rodiny v Ipatievově domě (v Jekatěrinburgu ).

Za Romanovců zaujímal klášter jako „kolébka dynastie“ výsadní postavení, historie kláštera rodu Godunovů byla úzce provázána s historií panujícího rodu Romanovců, kteří se stali štědrými mecenáši kláštera Ipatiev. Členové královské rodiny uctívali klášter Ipatiev jako svou rodinnou svatyni. Po nástupu na trůn považoval každý z králů za svou povinnost klášter navštívit a štědře přispívat.

Dekretem Michaila Fedoroviče Romanova bylo Nové město postaveno podél západní zdi. Byl obehnán vysokými hradbami se dvěma branami a třemi věžemi: ​​dvěma na rohu a jednou nad bránou, prostřední mezi nimi. Ten (také známý jako "Zelený" - barva taškové střechy) s osmibokým kamenným stanem byl položen na místě, kde se 19. března 1613 zastavil průvod , doprovázející Michaila Fedoroviče do Moskvy po jeho zvolení královstvím.

Exploze prachárny, která v roce 1649 zničila katedrálu Nejsvětější Trojice, však zanechala jen málo z vykládaných ikon předchozí doby. Nově postavená katedrála byla mnohem větší než ztracený kostel. V roce 1685 jej namaloval artel uměleckých mistrů pod vedením Guryho Nikitina . Fresky katedrály jsou jedním z pozoruhodných děl freskové malby 2. poloviny 17. století, ojedinělými svým provedením, kompozicí a rozmanitostí námětů.

V roce 1767, pro příchod carevny Kateřiny II. do Kostromy, byly v severní části hradební zdi vybudovány Kateřinské brány , které se staly hlavním vchodem do kláštera. Elegantní a světlá budova v barokním stylu je zdobena vítěznými oblouky. Na vnějším průčelí u paty vysoké atiky je tvarovaná kartuše s monogramem Kateřiny II. Ze strany Starého Města jsou brány zdobeny štítem s reliéfním obrazem „ vševidoucího oka “ [14] .

V roce 1839 byl v centru Starého Města na klášterním náměstí vztyčen pamětní sloup na památku slavných událostí a osobností, které se zapsaly do historie kláštera Ipatiev.

V letech 1837-1863 byla pod vedením architekta Konstantina Tona provedena rozsáhlá přestavba kláštera. Podél hradeb podél nízkého břehu řeky Kostroma, t. zv. "pahýl" - přehradní stavba, která chránila klášterní budovy a opevnění před zaplavením při jarních povodních. Ton přepracoval fasádu kláštera, navrhl stanový kostel svatých mučedníků Chrysantha a Daria nad Svatými branami (ze strany řeky Kostromy) [15] a pětidomý kostel Narození Panny Marie v byzantsko-ruském stylu. Nejsvětější Bohorodice spojená s katedrálou Nejsvětější Trojice (zničena v roce 1934). Ve stejné době, pod rouškou restaurování, byly postaveny Romanovské komnaty a „královské schodiště“ bylo postaveno širokým pochodem do druhého patra. Stěny druhého patra jsou zvenčí natřeny „kostkovaným“. Interiér budovy byl vyzdoben kachlovými kamny podle návrhu Fjodora Richtera . V roce 1867 udělal Fjodor Verchovtsev novou rizu s platem za Tichvinskou ikonu Matky Boží [16] .

V květnu 1913 se klášter stal ohniskem oslav třístého výročí dynastie Romanovců . Během oslav výročí navštívil císař několik ikonických měst, včetně Kostromy. Zde Mikuláš II navštívil klášter a žil v dřevěném domě, který byl speciálně postaven pro něj, postavený mimo zdi kláštera.

Opatové

Seznam opatů

Sovětské období

Po říjnové revoluci v roce 1919 byl klášter zrušen a jeho bohatství znárodněno. Většina sakristie kláštera byla převezena do Moskvy pověřením Gokhranu , zbytek byl uložen v Kostromském muzeu místní tradice.

Klášterní budovy byly adaptovány pro pracovníky kostromských textilních podniků, přímo zde byl sirotčinec a vojenská kasárna, upraven stadion a taneční parket. Při hromadném ničení kostelů Kostroma v roce 1934 byl zničen kostel Narození přesvaté Bohorodice.

V polovině 50. let 20. století došlo k osídlení kolejí v klášterních budovách a v roce 1958 byla v Ipatievském klášteře vytvořena Státní historická a architektonická muzejní rezervace Kostroma . Práce provedené restaurátorskou dílnou Kostroma umožnily osvobodit starobylé budovy od pozdějších deformací.

V polovině 50. let, kdy byla Kostromská nížina zaplavena, byl do Nového města kláštera převezen kostel Proměnění Páně z vesnice Spas-Vezhi a čtyři lázně (ves Vederki) , které se staly prvními exponáty nového kláštera. muzeum dřevěné architektury . Koncem 60. let se muzejní areál výrazně rozšířil v oblasti jižně od kláštera, na mysu vzniklém soutokem řeky Kostromy do Volhy. Kostely, obytné budovy a všechny druhy hospodářských budov, postavené podél levého břehu řeky Igumenky, tvoří kompoziční jádro muzejního komplexu.

V 80. letech 20. století natáčení probíhalo v okolí kláštera nejednou . Architektonický celek lze vidět ve filmech jako " Krutá romance " Eldara Rjazanova a " Černé oči " Nikity Mikhalkova . V roce 1986 spojil území Ipatievskaja Sloboda s centrální částí města most pro pěší přes řeku Kostroma .

Moderní život kláštera

23. listopadu 1989 se konala první bohoslužba po uzavření kláštera, v roce 1991 byla zaregistrována mnišská komunita Nejsvětější Trojice Hypatiev. V roce 1993 bylo území Nového Města přes protesty muzejní rezervace i veřejnosti předáno do užívání klášterní komunitě.

V září 2002 v důsledku nedbalosti obyvatel vyhořel hlavní exponát muzea dřevěné architektury na Novém Městě - kostel Proměnění Spasitele postavený v roce 1628, přivezený z vesnice Spas-Vezhi [19] [20] .

Dne 30. prosince 2004 podepsal Federální úřad pro správu federálního majetku Ruské federace v souladu s pokyny ruského prezidenta Vladimira Putina ze dne 20. prosince 2003 výnos č. 1555-r o převodu budov a objektů Klášter Nejsvětější Trojice Ipatiev ve městě Kostroma do Kostromské diecéze. Dne 31. prosince podepsala Kostromská diecéze a teritoriální pobočka Federální agentury pro správu federálního majetku Ruské federace smlouvu o bezúplatném užívání a potvrzení o převzetí celého komplexu budov kláštera Nejsvětější Trojice Ipatijev. V roce 2005 se kostromská diecéze stala legálním uživatelem souboru kláštera Ipatiev ve městě Kostroma [21] . Toto rozhodnutí vzbudilo mezi novináři pobouření, protože muzejní rezervace skutečně skončila na ulici [22] [23] .

Archimandritem kláštera je biskup Ferapont (Kashin) z Kostromy a Galichu a jeho zástupcem  je Hieromonk Peter (Eryshalov) .

Klášter v době své působnosti navštívili všichni prezidenti Ruské federace :

Nové město je bratrské území uzavřené pro cizince. Staré město s katedrálou Nejsvětější Trojice je územím Církevního historického a archeologického muzea. Vstup do něj je placený. Vhodně oblečení farníci mohou během bohoslužeb vstupovat do kostelů zdarma [27] .

Architektonický soubor kláštera Ipatiev

V roce 2008 dal ruský prezident Dmitrij Medveděv při návštěvě kláštera příkaz k obnově kostela Narození Panny Marie v původní podobě. Začátkem roku 2015 byly hlavní stavební práce dokončeny. Patriarcha Kirill vykonal 19. července 2015 obřad velkého posvěcení obnoveného kostela.

Svatyně

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Klášter Nejsvětější Trojice Ipatijev . Synodní oddělení pro kláštery a mnišství Ruské pravoslavné církve . Získáno 5. listopadu 2021. Archivováno z originálu dne 5. listopadu 2021.
  2. ↑ I. Syrcov . Hrobky bojarů Godunovů v klášteře Kostroma Ipatiev. - M, 1902. - S. 23.
  3. ↑ Klášter Ipatiev - Památky Kostromy . Kostroma (29. listopadu 2021). Získáno 11. dubna 2022. Archivováno z originálu dne 11. dubna 2022.
  4. ↑ Veselovský S. B.  Výzkum historie třídy služebných vlastníků půdy. - M., 1969. - S. 162-168; Kobrin V. B.  Oprichnina. Genealogie. Antropologie. Vybraná díla. - M., 2008. - S. 36.
  5. ↑ 1 2 Kdy a kým byl založen klášter Ipatiev? . Archivováno z originálu 25. března 2019.
  6. ↑ Hrobka bojarů Godunovů . Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine
  7. ↑ Arsyukhin E., Andrianova N. Kostroma: minulost a minulost. Ipatievský klášter . Archivováno 19. září 2011 na Wayback Machine  (přístup 21. srpna 2011)
  8. ↑ Zvonice. Zvonice . Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine
  9. ↑ Cely nad sklepy . Archivováno 2. června 2011 na Wayback Machine
  10. ↑ Historie kláštera . Archivováno 21. listopadu 2011 na Wayback Machine
  11. ↑ 1 2 Shirokorad A. B. Pečlivě zapomenutá fakta z Času potíží . Archivováno 29. října 2008 na Wayback Machine // Nezavisimaya Gazeta. - 26.9.2008.
  12. ↑ Kostromichi – pohled přes 100. výročí. ARCHIV B.K. Korobov. Rekonstrukce Ipatijevského kláštera z roku 1613 . xn--100-5cd3cmnarjl.xn--p1ai . Získáno 20. března 2022. Archivováno z originálu 11. srpna 2017.
  13. ↑ Napsal tito0107tito0107 tito0107. Nový pohled na klášter Ipatiev . tito0107.livejournal.com . Staženo: 20. března 2022.
  14. ↑ Kateřinská brána . Archivováno 2. června 2011 na Wayback Machine
  15. ↑ Svaté brány s branným kostelem Chrysanthus a Daria . Archivováno 2. června 2011 na Wayback Machine
  16. ↑ Ostrovsky P. F. Historický a statistický popis prvotřídní katedrály Kostroma Ipatievský klášter . — 1870. Archivováno 3. května 2021 na Wayback Machine
  17. ↑ Tikhon (archimandrita z kláštera Ipatiev) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
  18. ↑ I. Efimovič. Platón (Archimandrite) // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
  19. ↑ V Kostromě vyhořel unikátní kostel . Datum přístupu: 18. května 2008. Archivováno z originálu 28. února 2011.
  20. ↑ Kostroma. Muzeum dřevěné architektury. Kostel Proměnění Spasitele Lázně-Veži. Fotografie a popis (nepřístupný odkaz) . Získáno 21. května 2007. Archivováno z originálu 26. září 2007. 
  21. ↑ Historie kláštera Ipatiev. . Získáno 7. 5. 2016. Archivováno z originálu 10. 5. 2016.
  22. ↑ Klášterní muzeum-rezervace Ipatiev se přesouvá do budovy záchytné stanice . Získáno 18. září 2010. Archivováno z originálu 31. října 2005.
  23. ↑ Hladovka stačí! . Archivováno z originálu 3. srpna 2012.
  24. ↑ Boris Jelcin ve vzpomínkách obyvatel Kostromy (nepřístupný odkaz) . Získáno 24. června 2011. Archivováno z originálu dne 31. března 2022. 
  25. ↑ Prezident slíbil přidělit 50 milionů rublů pro klášter Ipatiev . Získáno 24. června 2011. Archivováno z originálu 16. dubna 2005.
  26. ↑ Medveděv navštívil kláštery Ipatiev a Epiphany v Kostromě . Archivováno 14. února 2010 na Wayback Machine . RIA Novosti , 15.05.2008.
  27. ↑ Oficiální stránky kláštera Nejsvětější Trojice Ipatiev.
  28. ↑ Vasiliev L. S., Zontikov N. A. Datujeme katedrálu Nejsvětější Trojice kláštera Ipatiev správně? Archivováno 25. listopadu 2011 na Wayback Machine
  29. ↑ Klášter Nejsvětější Trojice Ipatiev. Oficiální stránky Kostromské metropole ruské pravoslavné církve.

Literatura

Odkazy


  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích
 Kláštery regionu Kostroma