| Kultura šrafované keramiky Doba železná | ||||
|---|---|---|---|---|
| Zeměpisná oblast | Bělorusko , Litva | |||
| Chodit s někým | 7. století před naším letopočtem E. - 5. století našeho letopočtu E. | |||
| dopravci | Střední Baltové , předkové letto-litevských kmenů [1] | |||
| Kontinuita | ||||
|
||||
Kulturou šrafované keramiky je baltská archeologická kultura doby železné ( 7. století př. n. l. - 5. století n. l.), která se nachází na území východní Litvy , jihovýchodního Lotyšska a také severozápadního a středního Běloruska . Dělí se na rané a pozdní období. V pozdním období jsou kulturní změny spojeny s rozšířeným používáním metalurgie a kontakty s římskou říší , stejně jako s rozšířením oblasti kultury na jihovýchodě a vlivem kultury Zarubinets .
Předpokládá se, že kultura vznikla na základě místních pozdně neolitických nemanských , pozdně narvských kultur, pod aktivním vlivem nositelů kultury se šňůrovou keramikou [2] . Kultura souvisela s kulturou západobaltských mohyl a kulturou Dněpr-Dvina .
Ve 2. čtvrtině 5. století mnoho jeho sídel zničil požár. Archeologové v nich nalezli tříramenné hroty šípů, které používalo hunské obyvatelstvo . Poté již nejsou v kulturních horizontech nalezeny žádné datovatelné stopy přítomnosti kultury šrafované keramiky a její pohřební rituál je nahrazen zpopelněním kultury východolitevských mohylových pohřebišť . V jihovýchodní části pohoří je nahrazena kulturou Bantser (Tushemla), do které vstoupila jako jedna ze složek. Předpokládá se genetická vazba mezi kulturou šrafované keramiky a kulturou pražskou .
Osady zabíraly obvykle 0,1-0,5 hektaru, zprvu neopevněné, ale postupně se objevovaly obranné stavby, které se postupem času stále více komplikovaly a zvětšovaly. Domy byly vícekomorové, rozdělené do tří částí a měly sloupovou konstrukci. Později se v jižních oblastech objevily kládové polokopy, které jsou spojeny s přílivem nositelů kultury Zarubinetů .
Pověry byly spojeny se zbožštěním přírodních sil, kultem slunce a ohně. Pravděpodobně byl kult medvěda poměrně rozšířený .
Pohřební památky nejsou známy. Nádobí reprezentují především štukové hrnce.
Základem ekonomiky bylo lomítko-a-spálit zemědělství a chov zvířat . Vedlejší roli hrál lov a rybolov . Pěstovala se pšenice, žito, fazole, hrách a proso. Byl zde chov zvířat, prasat, ovcí, koní, dobytka.
Bylo zde tkalcovské středisko, rozvinulo se hutnictví. Keramický štuk.
To bylo navrhl, že populace kultury - potomci místních neolitických kultur, asimilovaný Neman a Dněper Balts - mluvil jeden západní baltský jazyk nebo Proto-Balto-slovanský . Podle geografie Ptolemaia mohla kultura patřit ke kmeni Stavanů a Gelonů [3] .
| Pobaltské archeologické kultury | |
|---|---|
| IV-I století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. | |
| 4. století INZERÁT |
|
| VI-X století INZERÁT | |