Sasanian guvernérství | |
Kushano-Sasanian království | |
---|---|
Kushanshahr | |
← ← → OK. 230 - cca. 365 |
|
Hlavní město | Balkh |
jazyky) |
Baktrian střední Peršan |
Náboženství |
Zoroastrismus Buddhismus Hinduismus |
Forma vlády | Feudální monarchie |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kushano-Sassanidské království (také známé jako Kushanshahi , KΟÞANΟ ÞAΟ nebo Koshano Shao v Baktrijštině [1] nebo Indo-Sassanids ) je historiografický termín používaný moderními učenci [2] k označení větve sasanských Peršanů, kteří založili svou vládu . v Baktrii ve 3- ma 4. století n. l. v důsledku blednoucích Kušanů . Zajali provincie Sogdiana , Baktria a Gandhara od Kushans v roce 225 CE. E. [3] Sásánovci jmenovali vládce, kteří razili vlastní mince a přijali titul Kushanshas, tj. „Králové Kushanů“. Oni jsou někdy myšlenka k formě “náhradník-království” uvnitř Sasanian Říše [4] . Tato správa pokračovala až do 360-370. n. E. [3] Jejich moc trvala až do let 360-370. [3] když Kushano-Sassanids ztratili většinu svého majetku ve prospěch útočících Kidarite Hunů, zatímco zbytek byl začleněn do sásanského státu. [5] Později byli Kidarité vytlačeni Heftality . Sásánovci byli schopni znovu získat určitou moc poté, co v roce 565 zničili Heftality s pomocí Turků, ale jejich vláda se zhroutila pod arabskými útoky v polovině 7. století. [6]
Kushanshi jsou většinou známí svými mincemi. Jejich mince byly raženy v Kábulu , Balchu , Herátu a Mervu , což naznačuje velikost jejich majetku [7] .
Zdá se, že povstání Hormizda I. Kushanshaha (r. 277–286 n. l.), který vydal mince s titulem Kushanshahanshah („král kušanských králů“), bylo namířeno proti sasanskému šáhinšáhovi Bahrámovi II . (276–293 n. l.). ale skončilo porážkou [3] .
Sassanidové brzy poté, co porazili Parthy , za vlády Ardashira I. kolem roku 230 n. l. E. dobyl Baktrii a pod Shapurem jsem dosáhl západního Pákistánu. Kushans tak ztratil jejich západní území (včetně Baktrie a Gandhara ) pod vládou Sasanian šlechtici volali Kushanshahs nebo “králové Kushans”. Zdá se, že nejvzdálenější hranicí Kushano-Sassanids na východ byla Gandhara a nezdá se, že by překročili řeku Indus , protože téměř žádná z jejich mincí nebyla nalezena v Taxile , těsně za řekou [8] .
Kushano-Sassanids, vedl o Hormizd já Kushanshah , se zdá k vedli vzpouru proti modernímu císaři Bahram II (276-293 CE) Sasanian Říše, ale propadl. [3] Podle Panegyrici Latini (3.-4. století n. l.) došlo k povstání jistého Ormise (Ormisdas) proti jeho bratru Bahramovi II. a Ormise podporovali obyvatelé Sakkis (Sakastan). [7] Hormizd I Kushanshah vydal mince s titulem Kushanshahanshah („Král Kushan Kings“) [9] , pravděpodobně v rozporu s sassanidskou imperiální vládou [3] .
Kolem roku 325 Shapur II přímo ovládal jižní část území, zatímco na severu si svou moc udržel Kushanshahs. Sásánovské ražení mincí ve městě Taxila se objevuje pouze ze Shapur II (r. 309-379) a Shapur III (r. 383-388), což může souviset s rozšířením území království popisovanými válkami Shapur II. Ammianus Marcellinus „s Chionity a Kušany“ v letech 350-358 n.l. [8] Pravděpodobně si udrželi kontrolu až do povstání Kidaritů a jejich krále Kidara I. [8] .
Po úpadku Kushanů a jejich porážce Kushano-Sassanids a Sassanids následoval vzestup Kidaritů a poté Heftalitů (Huns-Alkhons), kteří zase dobyli Baktrii a Gandharu a dostali se do střední Indie. Později je následovali turkičtí šáhové a poté hinduističtí šáhové, dokud muslimové nepřišli do severozápadních oblastí Indie.
Heftalité ovládali oblast, dokud nebyli v roce 565 poraženi spojenectvím mezi Prvním tureckým kaganátem a Sasánovskou říší a ve východních zemích byla obnovena určitá moc Sasánovců. Podle al-Tabariho byl Khosrow I. díky své expanzivní politice schopen převzít kontrolu nad „Sind, Bust, Al-Rukhaj, Zabulistan, Tukharistan, Dardistán a Kabulistan“ [10] .
Heftalité byli schopni založit soupeřící státy v Kapisu, Bamiyanu a Kábulu, než byli přemoženi Tokhara Yabgu a Türk Shahi. Sásánovci mohli být také vyhnáni Nezak-Alkhoni [11] . Druhé indo-sásánovské období skončilo dobytím sásánovského státu Araby v polovině 7. století. Sindh zůstal nezávislý až do arabské invaze do Indie na počátku 8. století.
Prorok Mani sledoval expanzi Sassanidů na východ, kde se seznámil s kvetoucí buddhistickou kulturou Gandhara. Říká se, že navštívil Bamiyan , kde je mu připisováno několik náboženských obrazů a kde se věří, že nějakou dobu žil a učil. Je také známo, že v roce 240 nebo 241 připlul do oblasti údolí Indu a obrátil buddhistického krále Turana [12] .
V tomto případě se zdá, že do manicheismu pronikly různé buddhistické vlivy: „Buddhistické vlivy byly významné při formování Maniho náboženského myšlení. Transmigrace duší se stala manichejskou vírou a čtyřdílná struktura manichejské komunity, rozdělená na mužské a ženské mnichy („vyvolené“) a laické následovníky („posluchačky“), kteří je podporovali, se zdá být založena na buddhistické sangze. ." [12]
Kushano-Sassanids vytvořili rozsáhlé ražení mincí s legendami Brahmi , Pahlavi nebo Bactrian, někdy inspirované kušanským ražením mincí a někdy více zjevně sásánštinou.
Na lícní straně mince je obvykle vyobrazen vládce s propracovanou čelenkou, zatímco na rubu je buď zoroastrijský ohnivý oltář, nebo Šiva s býkem Nandi .
Jsou známi následující králové: [13]
Indo-Sassanidové obchodovali se stříbrným zbožím a textiliemi zobrazujícími sásánovské císaře zabývající se lovem nebo výkonem spravedlnosti.
Příklad sassanidského umění ovlivnil umění Kushan a tento vliv zůstal aktivní po několik století v severozápadní jižní Asii.
Kushano-Sasanian vládce Ardashir I Kushanshah , asi 230-250 př.nl n. E. Mincovna Merv .
Ardashir I Kushanshah jménem Kushan vládce Vasudeva I , circa 230-245 př.nl n. E. [čtrnáct]
Hormizd I Kushanshah s odkazem na Mazda a Anahita . Mincovna Merv [9] .
Indo-sásanská mince
Zlatá indo-sásanská mince
Kushano-Sassanian mísa na noze s medailonem, III-IV století. n. e., Bactria, Metropolitan Museum of Art [15] .
Možná Kushano-Sasanian deska vykopaná v Rawalpindi , Pákistán , 350-400 př.nl n. E. [16] Britské muzeum 124093 [17] [18] .
Terakotová hlava mužské postavy, období Kushano-Sasanian, oblast Gandhara, 4.–5. století. n. E.
Pečeť se dvěma bustami proti sobě a sogdiánským nápisem , Kushano-Sasanian období, 300-350 AD. n. E. Britské muzeum 119999 [19] .
Pečeť Vishnu Nikolo : Kushano-Sasanian nebo Kidarite princ uctívající Vishnu nebo Vasudeva s baktrijským nápisem. Nalezeno v Khyber Pakhtunkhwa , Pákistán . 4. století našeho letopočtu E. Britské muzeum [20] [21] [22] .
Sasanian hodnostář pití vína, na stropě jeskyně 1, Ajanta Caves , Indie , konec 5. století [23] .