Lapiths

Lapithové ( starořecky Λᾰπίθαι , dosl. „chvastouni“) jsou polomýtický, polohistorický kmen, jehož četní zástupci se nacházejí v různých mýtech a také v Iliadě .

Lapithové žili v severní části Thesálie a také na Pelionu , odkud kentauři , Osse , Pinda (v jejímž soutěsce zrodila naiad Creusa s bohem řeky Peneus Hypsea , krále Lapithů), v údolí Peneus bylo vytlačeno okolí Olympu atd. Mimo Thesálii jsou města a regiony spojeny se jménem Lapithů: Olen, Elis (kam se přestěhoval Forbant (syn Lapith ), Cnidus, Rhodos , Fenei, Malea. Spojení tohoto kmene s geografickými jmény i jeho široké rozšíření naznačují, že Lapithové nebyli jen obry produkované lidovou fantazií, ale částečně historickým kmenem, který sehrál významnou roli v růstu rané helénské kultury . . V historických dobách Kypselidové v Korintu a Pyrifoidi v Attice vystopovali svůj původ ke eponymům , zakladatelům kmene Lapithiů.

Původ Lapithů a jejich vládců

Diodorus Siculus vypráví o původu Lapithů a jejich králů a převypráví starověké mýty [1] : Peneus se narodil z oceánu a Tethys , Gypseus a Stilba se narodili z Penea a nymfy Creusa a Stilba z Apollóna porodila Lapitha a Kentaur .

Lapith se usadil u řeky v Thesálii, pojmenované po Peneovi, kde se stal králem a oženil se s Orsinome, od níž měl dva syny – Forbanta a Perifanta , kteří v těchto končinách zdědili moc. Celý soubor národů žijících na jim podřízeném území se začal nazývat Lapithy.

Syn Lapitha Forbanta se přestěhoval do Olen [2] , odkud si ho na pomoc povolal král Elea Epei, který se bál moci Pelopse , syna Endymiona, vnuka Aetlia, který na něj přenesl královskou moc. nad Elis. Tuto moc nad Elis později zdědil Aegeus a herec .

Antion (nejstarší z osmi synů) se narodil z Perifantus a Astyagia, dcera Hypsea. Antion si vzal Perimele. Z tohoto manželství vzešel Ixion (který kopuloval s mrakem v podobě Héry a zrodil lidské přirozené kentaury).

Lapithští králové

hlavní města Girton (a) a Laris (c) a

• Hypsaeus , syn Peneův
• Lapith , syn Apollóna
• Phlegius , syn Aresův
• Ixion , syn Antiona nebo Phlegia
• Pirithous , syn Ixiona, společně s Elathusem
• Kenaeus , syn Elathův
• Coron , syn Kenea
• Polypetus , syn Pirithouse , společně s Leonteem , synem Coronovým

království Lapithů je zničeno vojsky Aegimia , krále Dorianů , a Herkula

Válka Lapithů s Kentaury

Podle Diodora byla válka vyprovokována skutečností, že kentauři, příbuzní Pirithouse, si dělali nároky na část jeho majetku, ale Pirithous se s nimi odmítl dělit. Poté byl konflikt urovnán, ale chování opilých kentaurů na svatbě Pirithous a Hippodamia vedlo k obnovení války. Lapiths a Theseus , přítomní na svatbě, zabili většinu kentaurů, "a zbytek vyhnali z města ." Brzy však kentauři shromáždili svou sílu a zaútočili na Lapithy, porazili je a přinutili je uprchnout do Foloya (hora v Arkádii), a když ji kentauři dobyli, byli Lapithové nuceni uprchnout na poloostrov Malea a usadit se. tam.

Paul Orosius , s odkazem na Palaephatus , ztotožňuje kentaury s Thessalians [3] , stejně jako Palaephat, nepovažuje je za kentaury. Palefates popisuje konflikt, který se odehrál na svatbě Pirithous a Hippodamia mezi kentaury a Lapithové takto:

A tak, když jednoho dne Lapithové svolali kentaury na hostinu, v opilosti popadli jejich manželky, donutili je sednout na koně a spěchali s nimi do jejich domova. Potom kentauři napadli Lapithy a začali s nimi vést válku; sestoupili v noci do údolí a přepadli je; S nástupem dne ukradli kentauři, co mohli, a zapálili zbytek, a uprchli do hor. Když takto ustupovali, těm, kteří se na ně dívali zpovzdálí zezadu, se zdálo, že je to kůň, kromě hlavy, a ostatním - že jsou to lidé, kromě nohou. Když lidé viděli tento neobvyklý obrázek, řekli: "Kentauři z Oblaku na nás útočí." Z tohoto jejich vzhledu a takového příběhu se neuvěřitelným způsobem vytvořil mýtus, že se z mraku na hoře zrodil tvor, ve kterém byli spojeni kůň a člověk.

Významní představitelé Lapithů

Z jednotlivých Lapithů hrají zvláště významnou roli mytologické legendy:

• Pirithous , na jehož svatbě kentaur Eurytion , opojený vínem, plánoval zasáhnout do cti nevěsty Hippodamie (výslednou bitvu krásně popisuje Ovidius („ Metamorphoses “, XII, 210 a násl.); řečtí umělci často zobrazovali ji ve svých dílech, snažících se tím vyjádřit myšlenku vítězství řecké kultury nad hrubým barbarstvím);
• Ixion , kterého Zeus přivázal v království Hádes ke kolu propletenému hady, protože se odvážil šířit pověst o svém spojení s Hérou ;
• Keney , který se účastnil calydonského lovu a tažení Argonautů ;
• Lapith , syn Apollóna a Stilby (jeho jméno není v raných legendách zmíněno, na základě čehož lze usuzovat, že byl eponymem pozdějších mýtů);
• Mops , který se účastnil calydonského lovu a tažení Argonautů ;
• Polypetus , syn Pirithouse, který vedl Lapithy pod Trójou .

Lapithy v literatuře

Jaké obrovské jasany Monich hází do lapithů

Poznámky

1. ↑ Diodorus Siculus . Historická knihovna. Kniha IV. LXIX
2. ↑ Neznámá geografická poloha
3. ↑ Orosius . Historie proti pohanům. Kniha I. 13. 3
4. ↑ Palefáty . O neuvěřitelném. Kniha I. Kentaurů
5. ↑ Decimus Junius Juvenal . satiry. Kniha I. 1

Literatura

• Palefath . O neuvěřitelném. Kniha I. Kentaurů . Staženo: 12. prosince 2010. (neurčitý)
• Orosius . Historie proti pohanům. Kniha I. Staženo: 12. prosince 2010. (neurčitý)
• Diodorus Siculus . Historická knihovna. Kniha IV. . Staženo: 12. prosince 2010. (neurčitý)

Odkazy

Slovníky a encyklopedie	Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron Britannica (online)
V bibliografických katalozích	SUDOC : 028032314