Leyli a Majnun (Nizami Ganjavi)

Leyli a Majnun
Peršan. لیلی و مجنون

Miniatura od neznámého umělce z druhé poloviny 16. století , zobrazující smrt Leyly a Majnuna. Knihovna Kongresu , Washington
Žánr báseň
Autor Nizami Ganjavi
Původní jazyk Peršan
datum psaní 1188
Datum prvního zveřejnění 1836
Předchozí " Khosrow a Shirin "
Následující " Sedm krásek "
Logo Wikisource Text práce ve Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

„Leyli a Majnun“ ( persky لیلی و مجنون ‎) je třetí báseň klasika perské poezie Nizami Ganjavi z jeho pěti „ Khamse “, napsané v roce 1188 v perštině . Je založen na zápletce staré arabské legendy " Layli a Majnun " o nešťastné lásce mladého muže Keyse, přezdívaného "Majnun" ("Šílenec"), ke krásné Leyli. Báseň je věnována Shirvanshah Akhsitan I , na jehož objednávku byla napsána [1] [2] [3] [4] . V básni je 4600 slok [5] . Tato báseň je považována za nejslavnější perský popis legendy o Leyli a Majnunovi [3] , a je také prvním literárním zpracováním legendy [6] .

Shrnutí

Nizami si říká slavík a můra a hodlá svou zahálku dokončit. A nyní dostává dopis od Shirvanshaha, který ho vyzývá, aby zazpíval lásku Majnun pro Leyli. Dále si Nizami stěžuje na závistivé lidi a napodobitele a srovnává se s Yusufem , Isou a Mohamedem . Nizami začíná svůj příběh arabským šejkem , kterému se narodil dlouho očekávaný dědic, přezdívaný Keys. Po dosažení věku 10 let byl Case přidělen do školy. Tam potkal krásnou školačku Laylu ze sousedního kmene. Byla štíhlá jako cypřiš , měla gazelí oči a na tváři krtek. Leili oplácela, ale Caseova láska se změnila v touhu a posedlost, pro kterou dostal přezdívku Majnun ("šílenec"). Situaci vyhrotil posměch ostatních. Caseův otec požádá rodiče Layly o ruku, ale je odmítnut, protože Case je považován za šílence. Case si v zoufalství roztrhal šaty a odešel do pouště Nejd , kde skládal básně věnované své milované. Pokusy rodičů vyléčit svého syna v Kaabě byly neúspěšné. Mezitím si Ibn-Salam namlouval Layliny rodiče a Majnun našel v poušti jistý Naufal, ochránce chudých. Jednotka Nawfal plní svůj slib a zaútočí na kmen Laili, ale Majnun ve své nedůslednosti váhá. I když Leylin otec prohrál, nechce svou dceru vydávat za šílence. Naufal s těmito argumenty souhlasí. Leyli se provdá za Ibn Saláma, ale mladá žena se nechce dotknout a vyhrožuje, že se zabije. Kvůli rostoucímu odcizení Ibn Salam upadá do melancholie a začíná zneužívat víno, což ho vede k předčasné smrti. Vdovec umírá a Layla. Majnun mezitím získává magickou moc nad zvířaty: slouží mu lvi , vlci , lišky, ovce, onageři , zajíci a orli. Majnun pokračuje v oslavování Layli, připodobňuje se ke slavíkovi a ji k růži . Když se Majnun dozvěděl o smrti svého milovaného, ​​přichází k jejímu hrobu a tam umírá. O rok později bylo jeho tělo pohřbeno poblíž. Po letech nad jejich hroby vyroste zahrada.

Nizami mírně upravil děj: Case přiměje zbláznit se láskou, a proto ho Leilini rodiče odmítají. Layla, donucená ke svatbě, umírá z lásky ke Caseovi. Je pohřbena ve svatebním oděvu. Když se Majnun dozvěděl o Laylině smrti, přichází k jejímu hrobu a tam umírá. Autor si klade otázku: co dostali milenci za své pozemské utrpení, kde je jejich místo v posmrtném životě? Kód vypráví sen , podle kterého jsou milenci sjednoceni v ráji, kde žijí jako král a královna [5] .

Překlady a edice

Prvním překladem díla byla zkrácená báseň v angličtině . Překlad provedl anglický orientalista a překladatel James Atkinson . Vyšlo v roce 1836 . Později byl tento překlad několikrát znovu publikován ( 1894 , 1915 ) [5] .

Báseň do ruštiny přeložil Jevgenij Bertels (malý prozaický překlad z básně), T. Forsh, ale vyšlo první úplné vydání s poetickým překladem do ruštiny (v plném znění) od Pavla Antokolského [7] . Kompletní filologický překlad díla z perštiny do ruštiny provedl Rustam Alijev.

Báseň přeložil do ázerbájdžánu básník Samed Vurgun [8] [9] .

Rozbor díla

Tato romantická báseň patří do žánru „jít pryč“ (jinak „audry“). Děj básní tohoto žánru je rozjetý, jednoduchý a točí se kolem neopětované lásky. Udriho hrdinové jsou napůl smyšlené, napůl historické postavy a jejich jednání je podobné jednání postav v jiných romantických básních tohoto žánru [5] . Nizami ztělesnil arabsko-beduínskou legendu a představil hrdiny jako perské aristokraty. Vývoj zápletky přenesl také do městského prostředí a přidal několik perských motivů, vyprávění ozvláštnil také popisy přírody [5] .

Báseň byla publikována v různých zemích v různých verzích textu. Íránský učenec Vahid Dastgerdi však v roce 1934 vydal kritické vydání básně, sestavil text o 66 kapitolách a 3657 řádcích, vynechal 1007 veršů a označil je jako pozdější interpolace (do textu byly přidány zkreslení), ačkoli připustil, že některé z mohl je přidat sám Nizami [5] .

Stejně jako v arabských zdrojích se Nizami odkazuje na poetického génia Majnuna nejméně 30krát. Majnun je v básni představen jako básník, který je schopen skládat oslnivé verše v různých poetických žánrech. U Nizami Majnun recituje milostné básně a elegie , které lze chápat jako psychologickou introspekci ukazující jeho frustrace a důvody jeho činů. Ve svých komentářích k Majnunovu projevu se vypravěč vždy staví na jeho stranu, což ovlivňuje čtenářovu interpretaci [5] .

Na obrazových obrázcích je Majnun zobrazen jako vyhublý asketa . Nizami ukazuje, že zkušenost milující osoby a askety jsou podobné, až na to, že asketa jedná úmyslně, zatímco milenec trpí silou lásky. V prologu a epilogu radí Nizami čtenáři k různým tématům, jako je pomíjivost života, smrt, pokora atd. [5]

V umění

Miniatury zobrazující hrdiny básně „Leyli a Majnun“ pro rukopisy díla byly vytvořeny v průběhu staletí miniaturisty z různých měst, jako je Tabriz , Herat . Z takových perských umělců lze uvést jména Agha Mirek [10] , Mir Seyid Ali [11] , Muzaffar Ali .

Miniatury pro rukopisy básně
Leyli a Majnun ve škole. 1524 - 25 let. Sultán Muhammad . Tabrizská škola . Metropolitní muzeum umění , New York Majnun mezi divokými zvířaty. 1539 - 43 let. Aga Mirek . Tabrizská škola . Britské muzeum , Londýn [10] Majnun v Laylině stanu. 1539 - 43 let. Mir Seyid Ali . Tabrizská škola. Britská knihovna , Londýn Layli potká Majnuna v poušti. XVI století. Walters Art Museum , Baltimore Smrt Layly a Majnuna. 1740 - 50 let. Národní muzeum Indie , Nové Dillí Smrt Layly a Majnuna. 1431 . Kaligraf Mahmud a neznámý umělec. Heratská škola . Ermitáž , Petrohrad

Na podstavci pomníku Nizami Ganjavi v ​​Baku , vztyčeném v roce 1949 , vytvořil sochař A. Khryunov na základě skic umělce Gazanfara Khalykova [12] basreliéf zobrazující hrdiny básně - Leyli a Majnun, studenti ve škole.

Na základě básně napsal ázerbájdžánský skladatel Kara Karaev symfonickou báseň „Leyli a Majnun“ (první provedení v Baku 29. září 1947 na galavečeru na počest 800. výročí Nizami Ganjavi) [13] a jedno- hrát balet " Leyli a Majnun ".

V roce 1960 natočilo filmové studio Tádžikfilm podle básně baletní film Leyli a Majnun [14] , první tádžický baletní film [15] . A o rok později byl ve filmovém studiu " Azerbaijanfilm " natočen stejnojmenný film podle básně (role Majnuna hrál Nodar Shashik-ogly ) [16] .

Ázerbájdžánský umělec Mikail Abdullayev vytvořil mozaikové panely na stanici metra Nizami Ganjavi metra Baku , které zobrazují hrdiny básně.

Viz také

Poznámky

  1. Nizami Ganjavi. Leyli a Majnun. K 840. výročí Nizami Ganjavi. Překlad z perštiny, předmluva a komentáře Rustama Alijeva / Editor A. V. Starostin. - B .: Elm, 1981. - S. 8. - 388 s. - 4000 výtisků.
  2. Sarah Ashurbeyli . Stát Shirvanshahs (VI-XVI století). - B .: Elm, 1983. - S. 143-144. — 341 s.

    Ve stejné době si na Blízkém východě získal velkou slávu další skvělý básník Nizami, který v roce 1188 na příkaz Akhsitanu napsal báseň „Leyli a Majnun“.

  3. 1 2 Yuriko Yamanaka. Poušť jako říše nespoutané vášně: Láska a šílenství v příběhu Layly a Majnuna // Kulturní změna v arabském světě / Editoval Tetsuo Nishio. — Kokuritsu Minzokugaku Hakubutsukan ( Národní muzeum etnologie), 2001. - č. 55 . - S. 149 .

    Nejznámějším perským ztvárněním tohoto příběhu je epická romance Layla va Majnun od Nizamiho Ganjaviho (1141-1209 n. l.). Jeho Layla a Majnun (1188 n. l.) je třetím dílem v jeho Khamza (kvintet, sbírka pěti velkých epických básní) a byla napsána na objednávku Akhsatana, krále z dynastie Shirvan-shah.

  4. Michiko Suzuki. Ústní tradice eposu a lidových pohádek. – Hudební kultura v západní Asii. – Národní etnologické muzeum, 1980. - S. 103. - 155 s.

    Jeho popularizaci urychlil Layli Majnun , romantický epos o asi 4000 verších, který v roce 1188 složil Nizami na žádost Akhsatana I. Ázerbájdžánu.

  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 A. A. Seyed-Gohrab. Leyli o Majnun  (anglicky)  // Encyclopædia Iranica . — 15. července 2009.
  6. Leyli a Majnun - článek z Velkého encyklopedického slovníku
  7. Layla a Majnun. Nizami Ganjavi. Překlad P. G. Antokolsky. - M .: Goslitizdat , 1957. - 227 s.
  8. A. M. Babayan, N. M. Teymurová. Samed Vurgun v ruském tisku. - B .: Elm, 1976. - S. 12. - 88 s.

    Později také přeložil do Ázerbájdžánu slavnou báseň Nizamiho „Leyli a Majnun“

  9. P. Skosyrev . Dědictví a rešerše: články, eseje, poznámky. - Sovětský spisovatel , 1961. - S. 219. - 294 s.

    Samad Vurgun přeložil jedno z nejvznešenějších a nejpoetičtějších děl Nizami, báseň „Layli a Majnun“...

  10. 1 2 Aga Mirek Isfahani - článek z Velké sovětské encyklopedie
  11. Mir Seyid Ali // Encyklopedie populárního umění / Ed. Polevoy V.M. - M .: Sovětská encyklopedie, 1986.
  12. N. Gabibov , M. Najafov . Umění sovětského Ázerbájdžánu. - M . : Umění , 1960. - S. 132. - 198 s.

    Reliéfy na podstavci, zhotovené sochařem A. Chrjunovem podle skic G. Chalykova, jsou umístěny na sedmi stranách po stranách bronzové desky, na níž je odlito jméno básníka a data narození. a smrt. Věnují se jednotlivým výjevům z básníkových děl a mají dekorativní charakter. Obrázky jsou provedeny v mělkém reliéfu a jsou přístupné pouze z nejbližších vyhlídek.

  13. Oficiální stránky věnované Kara Karaevovi . Datum přístupu: 6. ledna 2014. Archivováno z originálu 28. září 2016.
  14. Elena Naděždina, Nikolaj Eljaš. Velký balet. Hlavní etapy ve vývoji sovětského baletu. - Vědomosti, 1964. - S. 85. - 86 s.

    "Layli a Majnun" . Film-balet podle básně Nizamiho Ganjeviho. "Tajikfilm", 1960, 8 hodin

  15. Historie kulturní výstavby v Tádžikistánu (1917-1977). - Donish, 1983. - T. II. - S. 258.

    ... první tádžický baletní film "Leyli a Majnun", vytvořený podle stejnojmenné básně od Nizamiho; ...

  16. Oficiální stránky Ázerbájdžánského filmového úřadu (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 6. ledna 2014. Archivováno z originálu 7. března 2016. 

Literatura

Odkazy