Kronikář brzy

Kronikář brzy
„Ctihodný (nebo Nejsvětější), otec našeho Nikifora, patriarcha z Konstantingradu, brzy kronikář“, „Tsaryagradský patriarcha Nikifor, kronikář“, „Nikifor patriarcha Caragradu, kronikář je stručně popsán“ atd.
Autoři neznámý
datum psaní před 13. stoletím
Země
Popisuje od Adama do roku 829; ve vydáních z jiného období
Žánr chronologický trezor
Obsah chronologický seznam jmen biblických patriarchů a starověkých králů s obdobími vlády, seznam nejvýznamnějších událostí světových dějin za jejich vlády, jakož i jména ekumenických patriarchů
primární zdroje "Short Chronographicon" ( řecky "Χρονογραφικὸν σύντομον" ) patriarchy Nicephorus
Rukopisy 52 kopií XIII-XIX století

The Chronicler Soon od patriarchy Nikifora je přeložený krátký chronologický kód, památník starověké ruské literatury , založený na byzantské kronice „Short Chronographikon“ ( řecky: „Χρονογραφικὸν σύντομον“ ), sestavené v 9. století patriarchou Konstantinopole [ Nicephorus ] ] .

Zdroje

"Short Chronographicon" je postaven na principu jmen. Obsahuje komprimovaný chronologický seznam, včetně jmen biblických patriarchů (od Adama ), židovských a perských králů, egyptských Ptolemaiovců , římských a byzantských císařů s obdobími vlády a seznam nejvýznamnějších událostí světových dějin, které se za jejich vlády odehrály . Součástí pomníku jsou i jména hlav pěti ekumenických patriarchátů  - Konstantinopole , Říma , Jeruzaléma , Alexandrie , Antiochie . Dílo končí popisem událostí z roku 829, při kterých Nicefor zemřel.

V řecké tradici je známo více než deset seznamů rozdělených do dvou vydání [1] .

V roce 870 přeložil Brief Chronographicon do latiny papežský knihovník Anastasius a zařadil jej do své Chronographia tripertita [2] .

Textová kritika a obsah

„Brzy kronikář“ je znám v rukopisech různého složení: Piloti, kronikářské sbírky, sbírky historického a literárního obsahu.

V seznamech má tato jména: „Mnich (nebo Nejsvětější), Náš otec Nikifor patriarcha Konstantingrad, brzy kronikář“, „Nikifor patriarcha Konstantinopole, kronikář“, „Nikifor Patriarcha Konstantinopole , Kronikář je stručně nastíněn“ atd.

Ve staré ruské tradici je známo 52 seznamů 13.-19. Nejčasnější seznam je v Novgorod Pilot Book [3] . Podle N. V. Stepanova a M. N. Tikhomirova patří tento seznam do druhého vydání.

Seznamy jsou sloučeny do tří hlavních vydání: první, Uncirculated [4] , druhá, Common a třetí, Consolidated [5] . Druhé vydání je rozděleno do čtyř typů, třetí vydání - do tří. Vynikají dvě speciální edice, každá v jediném seznamu – edice Efrosinov [6] a seznam z 15. století ze sbírky Nikiforov, která má rozsáhlé přílohy z Kroniky Georgije Amartola [7] .

Existují také seznamy 16.-19. století připisované kronikáři brzy, ale nekorelují s žádným z vydání. Obsahují výběrové informace a popisy z „Kroniky brzy“ a další chronologické výpočty z jiných chronografických děl, pravděpodobně z dosud neidentifikovaných malých kronik.

Všechna tři staroruská vydání se vrací ke stejnému překladu. První vydání (studoval Ya. N. Shchapov ) předává originál lépe než ostatní. Druhý je modifikací prvního. Sleduje vliv velkého množství známých zápletek chronografické literatury. Zahrnuje informace z historie Slovanů . Třetí vydání kombinuje obě předchozí a zahrnuje materiál z řady dalších zdrojů. Řada těchto zdrojů jsou překlady nebo změny malých byzantských kronik, například „Králové vládnoucí v Konstantinopoli, pravoslavní a kacíři“, „počet let“ ( řecky ψῆφος 'ετῶν ).

Překlad „Krátkého chronografu“ vznikl pravděpodobně koncem 9. – začátkem 10. století v Bulharsku z prvního řeckého vydání. Zároveň byl pravděpodobně zařazen do Pilotů a mimo jiné bulharské překlady byl vypůjčen do Ruska . Ve staroruském prostředí byl přepracován, interaguje s dalšími památkami. Druhé vydání pochází ze 13. století. Kronikář je sice součástí pomníku církevního původu, pergamenu Novgorodská pilotní kniha , nejsou v něm téměř žádné novgorodské zprávy, zato rostovských zpráv je relativně mnoho, včetně nejvzácnějších záznamů z let 1260-1270, vložených soudobou událostí - Rostovský kronikář. V tomto vydání je v komprimované podobě zpráva o povolání Varjagů do Ruska , vedených Rurikem a jeho bratry [8] . Třetí vydání pochází z druhé poloviny 15. století. To vytvořilo budoucí koncept " Moskva - třetí Řím ." Projevil se zejména při tvorbě Zkrácených kronik z konce 15. století, jejichž prologem bylo brzy nové vydání Kronikáře.

Vliv

Kronikář měl brzy velký vliv na starověké ruské kronikářské psaní a chronografii.

Předpokládá se, že „kronikář brzy“ je spojen s textem chronologických výpočtů v Izbornik of Svyatoslav v roce 1073 [9] [10] [11] . „Short Chronographicon“ ovlivnil dílo bulharského autora 9. století Konstantina Preslavského „Dějiny pro Boha ve zkratce“ [12] , „ Příběh minulých let[13] . „Kronikář brzy“ ovlivnil „ Učení o číslech “ z 12. století od Kirika Novgorodce [14] , „ Příběh života Alexandra Něvského[15] . Srovnání Niceforova díla s texty těchto památek však ukazuje, že nejen kronikář byl brzy použit: pravděpodobně staří ruští písaři spolu s rozsáhlými díly Johna Malaly , George Sinkella , George Amartola znali různé formy malé byzantské kroniky, jimi původně interpretované [1 ] .

Zdrojová studie

Ve vědecké literatuře se text Kronikáře brzy začíná zmiňovat v souvislosti s objevem a studiem Izbornika Svyatoslava v roce 1073. Památník studovali N. V. Stepanov, A. A. Šachmatov , M. N. Tichomirov , A. N. Nasonov , D. S. Lichačev , R. P. Dmitrieva , Ya. S. Lurie , E. K. Piotrovskaya, Ya. N. Shchapov [1] .

Poznámky

  1. 1 2 3 4 Piotrovskaya E.K. Kronikář brzy patriarchy Nicephorus Archivní kopie ze 7. října 2020 na Wayback Machine // Slovník písařů a knihovectví starověkého Ruska  : [ve 4 vydáních] / Ros. akad. vědy , Ústav Rus. lit. (Puškinův dům) ; resp. vyd. D. S. Lichačev [i dr.]. L.: Nauka , 1987-2017. Problém. 1: XI - první polovina XIV století. / ed. D. M. Bulanin , O. V. Tvorogov . 1987.
  2. Golenishchev-Kutuzov I. N. Středověká latinská literatura Itálie. M., 1972. S. 161.
  3. Státní historické muzeum , Synod. sbírka, č. 132, kon. XIII století, l. 567v.-576.
  4. Šachmatov A. A. Příběh zašlých let a jeho prameny // Sborník katedry staré ruské literatury . 1934. V. 4. S. 62-69.
  5. Piotrovskaya E. K. Ke studiu „Brzy kronikáře“ patriarchy Nicefora z Konstantinopole // Sborník katedry staré ruské literatury. 1975. V. 29. S. 170-177.
  6. RNB , kol. Kir.-Beloz., č. 22/1099, XV století. ( Lurie Ya. S. Literární a kulturní a vzdělávací činnost Euphrosyna // Sborník prací katedry staré ruské literatury. 1961. V. 17. S. 130-168.
  7. Belokurov S. A. Ruské kroniky: (1. Kronikář patriarchy Nikifora. 2. Kronikář Perejaslavla ze Suzdalu. 3. Ruská kronika (stručně kronikář) prof. Danileviče) // Čtení v Moskevské společnosti ruských dějin a starožitností . 1898. kníže. 4. S. 1-90.
  8. Tikhomirov M.N. Zapomenutá a neznámá díla ruského psaní // Archeografická ročenka pro rok 1960. M., 1962. S. 234-235.
  9. Vostokov A. X. Popis ruských a slovanských rukopisů Rumjancevova muzea. SPb., 1842. S. 499-506.
  10. Gorsky A.V. , Nevostruev K.I. Popis slovanských rukopisů Moskevské synodální (patriarchální) knihovny. M., 1859. svazek 2, část 1. S. 365-405.
  11. Buslaev F. I. Historická čítanka církevněslovanských a staroruských jazyků. M., 1861. S. 266-267, 282 atd.
  12. Zlatarsky V.N. Naistariat historické dílo ve staré bulharské knize // Odepisování do bulharštiny. Akad. pro vědy. Rezervovat. 27, klon ist.-philol. a Filosofická společnost, č. 15, Sofie, 1923, s. 157-160.
  13. Šachmatov A. A. Východisko chronologie „Příběhu minulých let“ // Věstník ministerstva školství . 1897, březen. s. 217-222.
  14. Stepanov N.V. Poznámka k chronologickému článku Kirika (XII. století) // Novinky katedry ruského jazyka a literatury Akademie věd . 1910. Svazek 15, kniha. 3. S. 129-150.
  15. Lichačev D.S. Galicijská literární tradice v životě Alexandra Něvského // Sborník katedry staré ruské literatury. 1947. V. 5. S. 36-56.

Edice

Vydání řeckého textu Vydání starého ruského textu

Literatura

Podle řeckého textu Podle starověkého textu