Luxorský chrám

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 15. června 2020; kontroly vyžadují 7 úprav .
Chrám
Luxorský chrám
M17p
t
O45M24N21
Z1
X1
O49

Vchod do chrámu
25°42′00″ s. sh. 32°38′21″ palců. e.
Země  Egypt
Umístění Luxor
Architektonický styl starověký egyptský
Zakladatel Amenhotep III
Datum založení 1400 před naším letopočtem E.
Relikvie a svatyně Báseň Pentaura
Stát zničeno
světového dědictví
Starověké Théby s nekropolí
Odkaz č. 87-002 na seznamu památek světového dědictví ( en )
Kritéria (i) (iii) (vi)
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Luxorský chrám ( Egypt. Jpt-rst " Amonova svatyně ") [1]  - ruiny centrálního chrámu staroegyptského boha slunce Amon-Ra na pravém břehu Nilu , v jižní části Théb , uvnitř moderní město Luxor .

Chrám je od roku 1979 na seznamu světového dědictví UNESCO (ve skupině s chrámem Karnak a thébskou nekropolí v blízkosti) [2] .

Název

Nesprávný výklad názvu chrámu z egyptštiny. Jpt-rst vedl k rozšíření překladu „jižní harém“. Toto chápání je diktováno reliéfy božského zrození v místnosti XIII, a proto někteří badatelé nazývali chrám „harém Amun“ [3] . Slovo jpt nesouvisí s pojmem „ harem “ a lze jej přeložit jako „ svatyně[4] , což je bližší teologii chrámu [1] .

Architektura

První stavby Střední a Nové říše

Luxorský chrám byl postaven z pískovce z oblasti Gebel el-Silsila , která se nachází v jihozápadním Egyptě [5] . Pískovec z této oblasti se nazývá núbijský pískovec [5] . To bylo používáno pro stavbu památek v Horním Egyptě a v minulých i probíhajících restaurátorských pracích [5] .

Stavba chrámu na tomto území, zasvěceném bohu Amonovi, probíhala již od XII. dynastie Říše středu . Restaurátorské a stavební práce v Luxoru byly obnoveny s obnovenou silou za 18. dynastie Nové říše , včetně energické činnosti v 15. století před naším letopočtem. E. za faraonky Hatšepsut a slavného dobyvatele Thutmose III . se však většina jejich staveb na místě současného chrámu nedochovala a na pozdější stavby byly použity kamenné bloky. Tyto budovy sloužily jako konečný bod slavnostní cesty solárního člunu Amon-Ra z Karnaku do Luxoru během festivalu Opet .

Vrchol stavební činnosti v Luxoru připadl za vlády faraona Amenhotepa III . (1388-1351 př. Kr.). Pod jeho vedením, pod vedením „náčelníka všech královských děl“ (nejvyššího architekta) Amenhotepa, syna Khapua , a bratrů-architektů Suti a Horiho, byl postaven Luxorský chrám, který k nám sestoupil.

Klasický chrám od Amenhotepa III do Ramesse II

Chrám bohů Amun, Mut a Khonsu je nejúplnějším ztělesněním architektonických prvků Nové říše (XVI-XI století př. n. l.) Vyznačuje se velkolepostí plánu, monumentalitou a vážností detailů, velkým množstvím sloupců.

Chrám je orientován od severozápadu k jihovýchodu. Aby se vyrovnal pylonům v Karnaku , který stál půl hodiny na sever , s nímž byl od vlády Ramsese II . spojen dlážděnou alejí sfing , je jeho severní pylon nakloněn poněkud východně od společné osy. .

Nejstarší část s přilehlými sály, zdobenými monumentálními reliéfy a nápisy, byla založena za Amenhotepa III .; poslední faraoni z 18. a první 19. dynastie přistavěli na jihu nádvoří se 74 sloupy ve tvaru papyru, mezi kterými byly sochy faraonů. Stometrová kolonáda na 14 z nich přibyla ve dvou podélných řadách za Tutanchamona a jeho nástupců po amarnské době , kdy se Achnaton pokusil vytlačit tradiční kulty božstev (především nejvyššího thébského Amon-Ra) a postavil svatostánek nový jediný bůh Aton poblíž luxorského chrámu , zničeného v Horemhebu .

Ramesse II přidal severní peristyl a pylon vysoký 24 metrů a na jeho vnější straně také zobrazil jeho činy ve válce proti Chetitům . Zde, na severním pylonu, na počest bitvy u Kadeše na počátku 13. století před naším letopočtem. E. Byla napsána „ Báseň Pentaury[6] , chválící ​​faraona Ramesse II. s cílem propagandistického vlivu na široké masy lidí [7] .

U severního vchodu do Luxorského chrámu jsou čtyři monolitické kolosy a dva obelisky téhož Ramesse II., z nichž jeden byl ve 30. letech 19. století převezen do Paříže , na Place de la Concorde . Délka stavby od vchodu k nejsevernější zdi je 260 metrů.

Přírůstky z pozdního a helénistického období

V pozdní éře starověké egyptské historie obnovil kušitský faraon z XXV. dynastie Shabaka hlavní bránu luxorského chrámu a zanechal zde své sloupy a reliéfní obrazy a jeho nástupce Shabataka , stejně jako Ramesse III . z velekněží XXI. dynastie provedl drobné změny v samotné svatyni chrámu. Další núbijský faraon Taharka dokončil stavbu kolonády před pylonem II. Zakladatel XXX dynastie , Nectaneb I. , obnovil alej sfing s lidskými hlavami vedoucí do Luxorského chrámu a dal mu jeho konečnou podobu.

Na počátku helénistické éry byla v hlubinách chrámu před hlavní svatyní postavena svatyně Alexandra Velikého , sál pro Amonovu loď; práce byla také uskutečněna pod jeho nominálním nástupcem, Philipem Arrhidaeus .

Osud chrámového komplexu a archeologické nálezy

Během římské éry byl chrám a jeho okolí pevností legionářů a sídlem římského guvernéra v této oblasti. Pro stavbu římského vojenského tábora ( castrum ) za císaře Diokleciána v 90. letech 20. století byly použity bloky zdí chrámu 18. dynastie s geografickými texty. Během římského období byla kaple uvnitř luxorského chrámu, původně zasvěcená bohyni Mut, přeměněna na kultovní kapli Tetrarchie a poté na kostel [8] . Výsledkem bylo, že na území Luxoru byly dva menší koptské kostely a další, co do velikosti.

Po dobytí Araby v roce 640 byla část luxorského chrámu přeměněna na stále fungující mešitu Abu Haggag [9] .

Od středověku se muslimské obyvatelstvo Luxoru usadilo v chrámu a jeho okolí na jižním svahu hory. Obyvatelé Luxoru, který se nachází na vrcholu a kolem Luxorského chrámu, hromadili po staletí suť, která tvořila umělý kopec vysoký asi 14,5-15 metrů. Po roce 1884 zahájil profesor Gaston Maspero vykopávky v chrámu v Luxoru [10] .

6. srpna 2018 byla v Luxoru na aleji sfing objevena nová socha v podobě lva s lidskou hlavou. Nález je svým vzhledem podobný velké sfingě v Káhiře poblíž Velkých pyramid [11] .

V roce 2013 propukl skandál kolem 14letého čínského turisty, který v chrámu v Luxoru zanechal reliéfní sochu s nápisem v čínských znacích „Ding Jinhao was here“. Rodiče teenagera se za vandalský čin omluvili a tiskový tajemník čínského ministerstva zahraničí vyzval občany země, aby dodržovali zákony hostitelských států [12] .

Ritualismus

Od období Nové říše se každoročně slavil svátek Opet  - symbolický sňatek Amona a Mut . Kůry s vyobrazeními těchto bohů a jejich dítěte Khonsu ( thébská triáda ) byly převezeny z chrámu v Karnaku (Ipet-sut [13] ) do Luxoru [14] , vzdálenost mezi nimi je asi 2 km.

Galerie

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Rachel Mairs, Alice Stevenson. Aktuální výzkum v egyptologii 2005: sborník příspěvků ze šestého výročního sympozia . - Oxbow Books, 2007. - 326 s. — ISBN 9781782974482 . Archivováno 2. března 2019 na Wayback Machine
  2. Centrum světového dědictví UNESCO. Starověké Théby s nekropolí  (anglicky) . Centrum světového dědictví UNESCO. Získáno 1. března 2019. Archivováno z originálu 14. května 2011.
  3. Petr Pamminger. Amun und Luxor - Der Widder und das Kultbild. - 1992. - S. 93-140.
  4. Georges Emile Jules Daressy. Všimněte si vysvětlujícího des ruines du temple de Louxor . — Le Caire, 1893.
  5. 1 2 3 Bernd Fitzner, Kurt Heinrichs a Dennis La Bouchardiere, „Škody způsobené povětrnostními vlivy na faraonských pískovcových monumentech v Luxor-Egypt“, Building and Environment, 38 (2003): 1089.
  6. James Henry Breasted . Bitva u Kadeše: studie o nejstarší známé vojenské strategii . - Chicago: The University of Chicago Press, 1903. - 80 s.
  7. Sinilo Galina. Dějiny světové literatury. Starověký Blízký východ. - Minsk: Vyšší škola, 2017. - 680 s. — ISBN 5040110650 .
  8. Kaple císařského kultu . Madain projekt . Staženo 10. dubna 2019. Archivováno z originálu 10. dubna 2019.
  9. Fletcher, Joanne . Hledání Nefertiti . - Hachette , 2013. - S. 27. - ISBN 9781444780543 .
  10. Science, "Výkop chrámu v Luxoru," Science, 6, no. 6 (1885): 370.
  11. ↑ Na Aleji sfing v Luxoru (rusky) byla objevena nová socha lva s lidskou hlavou  , TASS . Archivováno z originálu 7. srpna 2018. Staženo 7. srpna 2018.
  12. Rodiče se omlouvají za poskvrnění chrámu v Luxoru . Získáno 15. června 2020. Archivováno z originálu dne 26. února 2022.
  13. Olga Igorevna Pavlova. Amun z Théb: raná historie kultu, dynastie B-XVII. - M. : Nauka, 1984. - S. 73. - 175 s.
  14. I. S. Katsnelson. Meroe: Historie, kulturní historie, jazyk starověkého Súdánu. - Nauka, 1977. - S. 137. - 320 s.