Lucius Quinctius Flamininus | |
---|---|
lat. Lucius Quinctius Flamininus | |
augur | |
213-170 před naším letopočtem E. | |
Curule Aedile z Římské republiky | |
201 před naším letopočtem E. | |
Praetor římské republiky | |
199 před naším letopočtem E. | |
legát | |
198-194, 191 př. Kr E. | |
Konzul římské republiky | |
192 před naším letopočtem E. | |
Narození |
230 před naším letopočtem E. (pravděpodobně), Řím , Římská republika |
Smrt |
170 před naším letopočtem E. Řím, Římská republika |
Rod | Quinctia |
Otec | Titus Quinctius (Flamininus) |
Matka | neznámý |
Děti | Titus Quinctius Flamininus [1] [2] |
Lucius Quinctius Flamininus ( lat. Lucius Quinctius Flamininus ; narozen pravděpodobně v roce 230 př. n. l., Řím , římská republika – zemřel v roce 170 př. n. l., tamtéž) – římský vojevůdce a politik z patricijské rodiny Quinctius , konzul 192 př. n. l. e., bratr Titus Quinctius Flamininus . Svou kariéru zahájil v roce 201 před naším letopočtem. E. z edilety . V roce 199 byl praetorem . Když jeho bratr dostal konzulát a velení ve druhé makedonské válce , stal se velitelem flotily Lucius Quinctius (198). V této funkci působil na pobřeží Řecka : dobyl Eretriu a Carist , podrobil si Akarnaňany a v roce 195 se zúčastnil války se spartským tyranem Nabisem .
V roce 192 př.n.l. E. Lucius Quinctius dosáhl konzulátu díky podpoře svého bratra. V této pozici úspěšně bojoval, podle některých zdrojů, s Ligures , podle jiných - s bitvami . Následujícího roku se jako legát zúčastnil Antiochijské války pod vedením Mania Acilia Glabria . V roce 184 př.n.l. E. Flamininus byl vyloučen ze Senátu cenzorem Marcus Porcius Cato a poté přestal hrát jakoukoli roli v římské politice. Zemřel v roce 170 před naším letopočtem. E.
Lucius Quinctius patřil do patricijského rodu Quinctius . Nomen Quinctius vzniklo z prenomen Quintus ( Quint ), původně jednoduché číslovky [3] . Někteří antičtí autoři spojují výskyt Quinctii v dějinách Říma s dobami Romula a se začátkem oslavy Lupercalia [4] [5] [6] ; podle Livia , Quinctii, spolu se Servilii , Geganii , Curiatii , Clelia , a Tullii , se stěhoval do Říma z Alba Longa pod třetím králem , Tullus Hostilius [7] . Zástupci tohoto rodu jsou pravidelně zmiňováni v Kapitolských půstech , počínaje rokem 471 př.nl. e., když se poprvé (ze šesti) stal konzulem Titus Quinctius Capitolinus Barbat [8] [9] .
Jediným zdrojem, který o původu Flaminina přímo vypovídá, jsou půsty, které pojmenovávají prenoména jeho otce a děda - Tita a Luciuse [ 10] . O těchto dvou Quinctiech není nic známo [11] [12] ; existuje hypotéza, že Lucius starší byl plameňák , kvůli čemuž jeho potomci dostali přezdívku Flamininus [13] [14] . Podle genealogické tabulky sestavené německým starověkem G. Gundelem a založené převážně na předpokladech, konzul z roku 208 př. Kr. E. Titus Quinctius Crispinus mohl být bratranec Flaminina [15] .
Lucius Quinctius měl mladšího bratra , Tita , který se pravděpodobně narodil v roce 229 nebo 228 př.nl. E. Tak, nejstarší z bratrů obdržel prenomen dědečka a nejmladší z otce [16] . Otázka přítomnosti dalších bratří a sester zůstává otevřená [17] . Narození samotného Luciuse v historiografii je připisováno roku 230 př.n.l. E. [16] [18]
První zmínka o Lucius Quinctius v pramenech se vztahuje k roku 213 př.nl. e., když byl přijat do kněžského kolegia augurů místo zesnulého Publia Furia Phila [19] . V tomto ohledu někteří badatelé zpochybňují datování narození Luciuse v roce 230 před naším letopočtem. e. vzhledem k tomu, že 17 let je příliš něžných pro augurát. G. Gundel nazývá tento argument nedůležitým a navrhuje, že kvůli druhé punské válce , která se v těchto letech odehrávala, byli všichni dospělí muži v armádě a vlivní přátelé, Quintus Fabius Maximus (později Cunktator ) a Marcus Claudius Marcellus , by měli pomohl Flamininus [16] .
Lucius Quinctius zahájil hnutí cursus honorum v roce 201 před naším letopočtem. když válka Hannibalů skončila. V tomto roce byl curule aedile s Luciusem Valeriusem Flaccusem . Kolegové organizovali velkolepé římské hry a „rozdělili mezi občany hodně obilí, které přinesl z Afriky Publius Scipio , čtyři osly na míru, zasluhující spravedlivé a spravedlivé rozdělení všeobecné vděčnosti“ [21] . Pravděpodobně [16] , takto získaná popularita pomohla Luciovi Quinctiovi, stejně jako jeho kolegovi, dosáhnout prétorství již v příštích volbách [22] .
Mezitím bratr Lucius Titus, který byl v letech 205-204 př.n.l. e., a možná ještě později [23] , velitel Tarentum s pravomocemi propraetor , dosáhl jeho volby jako konzul pro 198 př.nl. e., ačkoli předtím nedržel jediný curule magistrát. V historiografii neexistuje shoda v tom, jak se to mohlo stát; možná klíčovou roli hrála pomoc, kterou Quinctii poskytla jedna z protichůdných politických frakcí, buď „strana“ Scipio nebo Fabii a Marcelli [24] . V důsledku toho byl Lucius v nižší pozici než jeho mladší bratr.
Zpátky v roce 200 př.n.l. E. Řím zahájil novou válku s Makedonií . Titus Quinctius, na začátku svého konzulárního roku (v březnu 198 př.nl), dostal velení v této válce a brzy odešel na Balkán. O něco později odešel na dějiště operací také Lucius Quinctius, „který dostal od Senátu pokyn, aby se staral o flotilu a mořské pobřeží“ [25] . V hodnosti legáta nahradil buď Gaia Livia Salinatora [26] [27] nebo Luciuse Apustia Fulla [28] .
Lucius Quinctius obeplul Peloponés se dvěma quinqueremes a převzal velení části římského loďstva umístěného v Pireu . Poté se spojil s eskadrami Pergamonu a Rhodosu , které vstoupily do války na straně Říma, a obléhal město Eretria na Eubóji . Místní obyvatelé začali vyjednávat s Attalem z Pergamonu o kapitulaci, ale Římané město dobyli náhlým nočním útokem. Pak se jim Karist vzdal; takže síly protimakedonské koalice dobyly „během několika dní dvě nejslavnější města Euboie“ [29] [26] .
Dále Lucius Quinctius, Pergamové a Rhoďané obléhali Korint . Brzy se k nim připojila armáda Achájské unie , která změnila strany v konfliktu. Přesto se Korinťané a makedonská posádka města energicky bránili; když jim prefekt Filoklés přivedl na pomoc dalších 1500 Makedonců, bylo jasné, že obléhání bylo marné. Flaminin trval na jeho pokračování déle než všichni velitelé, ale také souhlasil s ústupem, protože viděl, že v případě výpadu nebude schopen vzdorovat nepříteli [30] . Římská flotila odjela strávit zimu na Korfu . Později, v zimě nebo již brzy na jaře roku 197 př. Kr. e. Lucius s deseti quinqueremes vzal na palubu svého bratra v Anticyře a převezl ho na Sicyon . Bratři šli společně do Argolis vyjednávat s Attalem a achájským stratégem Nicostratem a poté se setkali s tyranem Sparty Nabisem [31] .
Na jaře roku 197 př.n.l. E. senát rozšířil pravomoci bratrů Quinctiových na Balkáně: Tita na souši a Luciuse na moři [32] . Úkolem Luciuse v této kampani bylo podrobení Acarnanie - jediné oblasti Řecka, která ještě podporovala Makedonce. Podařilo se mu svolat lidové shromáždění Acarnanců na Lefkadu a přijmout rezoluci o spojenectví s Římem. Ale později, když se shromáždění na Lefkadě stalo lidnatějším, získali převahu zastánci makedonské orientace. Poté Lucius Quinctius město oblehl a dobyl ho bouří. O několik dní později přišla zpráva, že Titus Quinctius vyhrál úplné vítězství u Cynoscephalae , a to donutilo všechny Acarnanians vzdát se .
Lucius zůstal v Řecku, stejně jako jeho bratr, až do začátku roku 194 př.nl. E. V souvislosti s událostmi roku 196 není v pramenech zmíněn a G. Gundel pouze předpokládá, že nejstarší z Flamininů byl přítomen uzavření míru s Makedonií a vyhlášení svobody Řecka na Isthmian Games . V roce 195 se Lucius zúčastnil války s Nabisem: v čele eskadry čtyřiceti lodí získal kontrolu nad pobřežím Laconica a společně s flotilami Pergamu a Rhodosu obléhal hlavní námořní základnu. tyran, Gytium . Bitvy o město pokračovaly s různým úspěchem; vítězství pro spojence zajistilo pouze vystoupení Tita Quinctia se 4000členným oddílem. Poté se Lucius s některými svými muži zúčastnil obléhání Sparty a na lodě se vrátil, až když Nabis přijal mír za římských podmínek [34] .
Po svém návratu do Itálie (jaro 194 př.nl) řídil Lucius Quinctius transport římské armády z Oricus do Brundisia . Protože všechny jednotky, které se zúčastnily makedonské války, doprovázely jeho bratra v grandiózním triumfálním průvodu , předpokládá se, že účastníkem tohoto triumfu byl i Lucius [35] .
V roce 193 př.n.l. E. Lucius Quinctius předložil svou kandidaturu na konzulát. Ve volbách došlo k vážnému boji. Byli tam celkem tři patricijští žadatelé: Flamininus, Gnaeus Manlius Vulson a Publius Cornelius Scipio Nazica . Ten jednal ve spojení s Gaiem Leliem a těšil se podpoře jeho bratrance Scipia Africana. V důsledku toho se předvolební kampaň změnila v soupeření dvou významných politiků – Scipia a Tita Quinctia [36] .
Všechny oči byly upřeny na Quinctia a Cornelia: oba patricijové si nárokovali stejné místo, za každého hovořila jejich nedávná vojenská sláva a nakonec to hlavní: rivalitu rozdmýchali bratři žadatelů - dva z nejslavnějších velitelů jejich čas. Větší slávu získal Publius Scipio – provázela ji však větší závist. Quinctiova sláva byla novější – vždyť ve stejném roce slavil triumf. Navíc už desátým rokem byl Scipio neustále na očích všem, a protože se nabažil skvělého muže, už ho lidé tolik nectí.
— Titus Livius. Historie Říma od založení města, XXXV, 10, 4-6 [37] .V důsledku toho zvítězil Lucius Quinctius. Nepřekážalo mu ani to, že senát a konzul roku 193 př.n.l. E. Lucius Cornelius Merula , který hlasování organizoval, byl na straně Naziki. Flamininovým plebejským kolegou se stal Gnaeus Domitius Ahenobarbus [32] . Senát jmenoval Cisalpine Galii jako provincii pro Luciuse . O dalších událostech mluví pouze Livy, a to na základě dvou protichůdných zdrojů [38] . Na jednom místě hlásí, že ještě před příchodem Flaminina do provincie jeho předchůdce Quintus Minucius Fermas porazil Ligury a konzul se přesunul přes Ligurii do zemí Bójů [39] ; jinde se Galové vůbec nezmiňují a říká se, že Lucius bojoval s Ligury [40] .
Na konci roku se Lucius Quinctius vrátil do Říma, aby uspořádal další volby. Zúčastnil se jich opět Scipio Nazica, který tentokrát vyhrál konzulát; Druhým vítězem se podle výsledků hlasování stal Manius Acilius Glabrio [41] . Flamininus pak jménem senátu vytvořil armádu pro vojenské operace na příští rok. Oficiálně se sice nemluvilo o dějišti vojenských operací, ale všichni chápali, že to bude opět Balkán, kde se vylodil vládce seleukovského státu Antiochus III . [42] [38] .
Velení v nové válce bylo svěřeno Glabrionu. Lucius Quinctius se stal legátem ve své armádě, stejně jako řada dalších prominentních politických osobností: Titus Quinctius Flamininus, představitelé Scipiovské „strany“ Tiberius Sempronius Long a Lucius Cornelius Scipio (později Asiatic ), vůdci nepřátelské politické skupiny Lucius Valerius Flaccus a Marcus Porcius Cato [43] . Flaminin starší je v souvislosti s touto válkou zmíněn pouze jednou [44] , takže není známo, jak dlouho mohl být na operačním sále. Hypoteticky by se podle G. Gundela mohl vrátit do Říma po skončení války v roce 188 př. Kr. e. účastnit se porážky Antiocha u Thermopyl pod velením Glabrionu a u Magnesie pod velením Luciuse Scipia [38] .
Další zmínka o Lucius Quinctius v pramenech se vztahuje k roku 184 př.nl. E. V tomto roce se cenzory stali Mark Porcius Cato a Lucius Valery Flaccus , kteří si nárokovali tuto soudcovskou moc již v roce 189, ale poté prohráli ve volbách s Titem Flamininem a jeho spojencem Marcusem Claudiem Marcellem . Nyní Cato a Flaccus udeřili na Quinctii. Lucius Valery se stal princepsem senátu , i když si toto místo mohl nárokovat spíše Titus Flamininus jako nejstarší cenzor (bývalý cenzor) [45] ; a Lucius Flamininus se stal jedním ze sedmi šlechticů, kteří byli cenzory vyloučeni ze senátu .
Starověcí autoři píší odlišně o formálních důvodech pro sankce proti Luciovi Quinctiovi. Livy říká, s odkazem na řeč Cato, že Flamininus, během jeho consulship, vzal s sebou do Galie “drahý libertine”, kartaginský Philip. Když si tento stěžoval, že kvůli svému odjezdu z Říma nebude moci vidět gladiátorské hry , konzul před ním osobně zabil vznešeného přeběhlíka z kmene Bójů [47] . Valery Anziat dal jinou verzi, více tónovanou [46] . V něm se místo Filipa objevuje jistý „libertine“, do kterého Lucius „byl zamilovaný do bezvědomí“. Během hostiny v Placentii řekla, že nikdy neviděla lidi sťaté a moc by si to přála vidět. Poté konzul nařídil přivést jednoho ze zločinců, kteří čekali na výkon rozsudku smrti, a osobně mu sťal hlavu sekerou [48] . Cicero [49] a Valery Maximus [50] opakují Anziatovu verzi. Nakonec Plutarch navrhl, že Cato „přehání, aby vyhrotil obvinění“, a vyprávěl třetí verzi příběhu: „milenec chlapců“ si během hostiny stěžoval, že nemůže sledovat gladiátorské hry a že stále nevidí. jak byl zabit člověk. Poté Lucius Quinctius nařídil přivést zločince odsouzeného k smrti, který byl okamžitě sťat lictorem [51] [52] .
Cato pronesl proti Flamininovi projev, který přežil minimálně do doby Livii a který ten druhý označil za velmi drsný [53] . Z této řeči se dochovala pouze jedna fráze, v níž Mark Portius říká: „Zdaleka není totéž, Filipe, láska a chtíč: odkud jeden přichází, tam přichází druhý; jeden je dobrý, druhý je zlý .
Na konci řeči Cato vyzve Quinctiuse, aby u soudu dokázal svou nevinu, a pokud na to není připraven, pak ať nepočítá s požitkem poté, co v opileckém šílenství prolil lidskou krev.
— Titus Livius. Dějiny Říma od založení města, XXXIX, 43, 5 [55] .Plutarchos tvrdí, že bratři Quinctiovi společně apelovali na lidové shromáždění [56] , ale tato zpráva vyvolává mezi historiky nedůvěru, protože rozhodnutí cenzorů v Římě nepodléhala revizi [57] . Ve společnosti nebyla žádná jednomyslná podpora pro Catova tvrdá opatření. Ukazuje to příhoda, kterou vyprávěl Plutarch: během jednoho divadelního představení si publikum všimlo Luciuse Quinctiuse, který seděl někde vzadu, a začalo křičet, aby si vyměnil místo; nakonec mu konzulové , kteří seděli v první řadě, uvolnili místo a dali mu místo [56] .
Více Lucius není zmíněn v pramenech až do své smrti, která se datuje do roku 170 př.nl. E. Svého mladšího bratra tak přežil jen o pár let [58] .
Zdroje o rodině Luciuse Quinctiuse nejsou hlášeny. G. Gundel navrhl, že jeho synem byl Titus Quinctius Flamininus , konzul roku 150 př.nl. E. [12] , kterého ostatní historici považují s největší pravděpodobností za synovce Luciuse [59] .
Starověcí autoři hodnotili osobnost Luciuse Quinctia negativně – především v souvislosti s jeho vyloučením ze Senátu [58] . Takže Plutarchos, který obdivoval Tita Quinctia, píše, že Lucius nebyl vůbec jako jeho bratr, „zvláště... s jeho hanebnou zálibou v požitcích a úplným pohrdáním slušností“ [51] . Livy, která nevěděla, která verze událostí v Galii je přesnější, označila Luciův čin v každém případě za zrůdný [60] . Cicero ve svém pojednání „O stáří“ píše jménem Cata o „hanebné a... nízké vášni, která kombinovala hanbu v soukromém životě s hanbou pro impérium “ [49] .
Historiografie upozorňuje na „příkladný“ vztah mezi Luciem a jeho bratrem [61] . V politickém životě Říma se Lucius nijak neprojevoval; měl zásluhy pouze jako námořní velitel [58] .