Lutetia ( lat. Lutetia ), někdy také Lutetia Parisiorum ( lat. Lutetia Parisiorum ) je název osady , která se vyvinula ve starověku na místě dnešní Paříže . Lutetia byla centrální osada keltského kmene Pařížanů . Jeho jméno zůstalo stejné i po dobytí těchto zemí Římany . Lutetia, latinský název města ( lutum v latině znamená "bahno, bahno" [1] [2] ), souvisí s keltským ( louk-teih, louk-tier "bažiny") [3] .
První zmínka o Lutetii spadá do poloviny 1. století před naším letopočtem. E. a je ve vlastnictví Julia Caesara . Caesar mu říká město Pařížanů (lat. Lūtētia Parīsiōrum, oppidum Parīsiōrum ), ležící na ostrově Sequana ( Seina ) a spojené s jeho břehy mosty [4] . O půl století později si Strabón všimne, že Pařížané žijí poblíž Sekvany, na níž je jejich ostrov a město Lukotokia (starořecky πόλις Λουκοτοκία ) [5] . Ptolemaios (2. polovina 2. stol.) udává zeměpisné souřadnice tohoto města - Lukotekia Parisii (= lat. Parīsiōrum, jinak řecky πόλις Παρισίων Λουκοτε]κία ; var ]Λουκοτε. κία ; var. Λουκοτε]κία ; var. Λουκοτε ] κία ; . Většina z toho byla v té době na levém břehu a nacházela se na kopci zvaném Lukotitsyskaya (lat. mōns Lukotitius ; Sainte Genevieve ). Vzhledem k posledně uvedené formě a výše uvedeným raným řeckým přenosům může název města obsahovat jméno keltského božstva Loucetiosa ztotožněného s římským Marsem (zde srov . Luzèche , název města v jihozápadní Francii). Zmínka o Lutizii v Antonínově itineráři (lat. Luticia Parīsiōrum ) pochází již ze 3. století [8] . Od počátku 4. století bylo jméno „Lutetia“ na silničních milnících nahrazeno „městem Pařížanů“ (lat. cīvitās Parīsiōrum ). Julián v polovině 4. století píše o jemu drahé Luketii (starořecky Λουκετία ). Keltové tedy podle něj toto město Pařížanů nazývají - říční ostrov obehnaný hradbou, s mosty po obou stranách [9] . O něco později se o pevnosti Pařížanů Luticia (lat. Parīsiōrum castellum, Luticia nōmine ) zmínil Ammianus Marcellinus [10] . Na konci římských dob se město již nazývalo jednoduše Parisium (lat. Parīsius ).
Po Caesarovi zůstala Lutetia hlavním sídlem Pařížanů , ale skrovné nálezy archeologů nám dlouho neumožňovaly s jistotou určit místo jejího dřívějšího umístění. Věřilo se, že Lutetia se nacházela na jednom z ostrovů Seiny , Cite , nicméně během vykopávek zde nebyly nalezeny předměty z předřímského období. Podle herce a spisovatele Laurenta Deutsche se původně nacházel na území dnešního města Nanterre , předměstí Paříže, vzdáleného 11 kilometrů od jejího centra. Při vykopávkách v Nanterre v roce 2003 (při pokládání trasy A86) byly objeveny „domy, ulice, studny, brány a další nálezy“. Je známo, že před závěrečnou bitvou Parisii s římskou armádou bylo rozhodnuto o vypálení Lutetie. Římané tak po svém vítězství dobyli pouze zbytky vypáleného města.
Názory na historické centrum však mohla ovlivnit skutečnost, že legendární patronka Paříže sv. Genevieve [11] se narodila v Nanterre .
Nejstarší nálezy (italské amfory , brože ) vztahující se k římské době po připojení Galie k Římské říši jsou datovány 40-30 lety. před naším letopočtem př. n. l., ale o těch dobách poskytují jen skrovné informace. Předpokládá se, že osada vznikla z vojenského tábora, ale dosud nebyly nalezeny žádné důkazy o této skutečnosti.
Vlastní osada vznikla na počátku 1. století našeho letopočtu. E. a měl tři hlavní body. Na levém břehu Seiny bylo jedno centrum, na Île de la Cité bylo další a na pravém břehu Seiny předměstí města. Všechny tři části byly spojeny mosty.
Půdorys části města na levém břehu je podobný šachovnici se čtvrtěmi ( insulas ) o rozměrech 300×300 starořímských průsmyků (88,8×88,8 m), s určitými odchylkami. Například z jihovýchodu město diagonálně protínala silnice z Lyonu vedoucí do centra města. Lutetia byla důležitou obchodní stanicí, kterou procházely obchodní cesty.
Během archeologických prací byly objeveny různé veřejné budovy. Bylo nalezeno fórum zabírající dva ostrovy, v jejichž středu bylo nádvoří a chrám a na východě stála bazilika . S největší pravděpodobností bylo fórum ze všech stran obklopeno podloubím a obchody. O něco dále od města byl nalezen i amfiteátr a v centru divadlo. Divadlo vykopané v letech 1861 až 1884 zabíralo jeden ostrov a se svým půlkruhovým a obdélníkovým jevištěm je typickou starořímskou stavbou. Byl postaven v 1. století našeho letopočtu. E. a zbořen ve 4. stol.
Dosud byly objeveny tři velké termíny . Lázně Cluny stojí dodnes, na jednom ze sálů se dochovala dokonce vypouklá střecha. Tato budova zabírala celý ostrov a skládala se ze skutečné koupaliště a nádvoří umístěného mírně na jih. Jedná se o jednu z nejlépe zachovaných římských staveb severně od Alp , ale z vnitřní výzdoby zůstalo jen málo. Stěny byly obloženy mramorem a částečně vymalovány. Na podlaze také ležel mramor a mozaiky . Byla nalezena mozaika zobrazující Erose s delfínem.
Největší budova stála poblíž Collège de France v Latinské čtvrti a zabírala dva ostrovy. Nyní je vykopána jen částečně a pochází z 1. století našeho letopočtu. E. Dříve se na jednom z insulů nacházely obytné prostory, které byly později přestavěny na termální haly. Bohužel se nedochovaly všechny části této stavby, takže není možné sestavit kompletní plán.
Třetí koupaliště bylo objeveno jižně od fóra.
Pro zásobování města vodou byl vybudován akvadukt dlouhý 26 km, většina procházela pod zemí. Přizpůsobil se vlastnostem terénu, takže od pramene do města neprocházel striktně přímočaře, ale po trajektorii, která odpovídala krajině. Pouze v údolí řeky Bièvre prošel akvadukt nad zemí a stal se mostní konstrukcí.
V různých částech města lze nalézt pozůstatky starověkých římských staveb, ale vzhledem k tomu, že jsou špatně zachovalé, není možné vytvořit si přesný obrázek o architektonických strukturách. Ve městě pravděpodobně zpočátku dominovaly dřevěné stavby, které byly později nahrazeny kamennými stavbami. V některých domech se dochovaly sklepy, hypokausty (zařízení na vytápění) a zbytky nástěnných maleb .
Ze staveb řemeslníků se do dnešních dnů také dochovalo málo, byly nalezeny pouze dvě keramiky . Nechyběly ani profese lodníka, kameníka a kováře, tyto informace byly získány z dochovaných hrobek.
Kromě chrámu na náměstí Forum nebyly nalezeny žádné další chrámy. Za městem však byly objeveny dvě náboženské stavby. Jedním z nich je galsko-římský chrámový komplex na počest Marsu . Další stavbou je Merkurův chrám v současné bazilice Sacré-Coeur na kopci Montmartre .
Přes svůj význam a velikost nemělo město městské hradby. Když se politická situace v Galii začala ve 3. století zhoršovat , město zmenšilo svou velikost a zcela se usadilo na ostrově Cité. Bývalé části města byly nyní využívány jako hřbitovy, ale zdá se, že část města na levém břehu zůstala obydlena. Také části města byly využívány jako lomy .
Kolem roku 300 se poprvé uvádí název Parisium ( lat. Parisium ). Důležitá politická role Lutetie zůstává: od roku 355 zde sídlí Caesar Julian , který byl roku 360 prohlášen za srpna . V letech 365-366 byla Lutetia sídlem německých tažení Valentiniana I. Na ostrově Cité najdete pozůstatky paláce, o kterém se údajně zmiňoval Julian odpadlík z citadely , který se používal i ve středověku . Ve 4. století byla kolem města postavena městská zeď, která přežila až do raného středověku.
O období vzniku křesťanství ve městě je známo jen málo. Pod Notre Dame jsou pozůstatky merovejského kostela - bazilika sv . Štěpána . Dlouho se předpokládalo, že pod touto stavbou měl být římský kostel, ale vykopávky tuto verzi nepotvrdily. Až do 3. století zde stávaly domy bohatých měšťanů. Sv. Dionýsius je nazýván prvním biskupem Paříže .
Po Lutetii je pojmenována planetka (21) Lutetia a také 71. prvek periodické tabulky, lutecium .