Mahakala | |
---|---|
Skt. महाकाल | |
Mahakala Bernagen - „oblečený v černém plášti“ | |
strážné božstvo buddhismu | |
Mytologie | buddhistická mytologie |
Typ | dharmapala |
Výklad jména | skvělá černá |
Název v jiných jazycích |
Tib. ནག་པོ་ཆེན་པོ ; mong. Mahgal |
Podlaha | mužský |
Manžel | Palden Lhamo |
Zbraň | katwanga |
Mantra | Om Mahakala hum phat |
Původ | indický |
Identifikace | Shiva |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Mahakala ( " Velká černá " ; Skt . महाकाल , Tib . ནག་པོ་ ཆེན་ པོ - Nagpo Chenpo , Japonsko . _ _ __ V některých školách tibetského buddhismu je také považován za jidam [1] .
Nejčastěji je Mahakala zobrazován v tmavě modré nebo černé barvě, má hrozivý vzhled. Jsou však známy i další projevy Mahakala (Bílá Mahakala, Bernakchen - Černý plášť [2] ), existuje 72 hlavních podob tohoto božstva. Ve většině svých projevů je Mahakala zobrazován ve vzteklé podobě. Nosí šperky z hadů a kostí, sukni z tygří kůže, břicho mu vyčnívá dopředu. Často je Mahakala také zobrazována obklopená různými divokými zvířaty a ptáky. Tyto atributy symbolizují jeho odhodlání zničit všechny překážky na cestě k osvícení. Součástí tantrických šperků Mahakala je také girlanda z lidských hlav a koruna s pěti lebkami, které symbolizují proměnu pěti klesh v pět prapůvodních moudrostí. Mahakala odkazuje na osvícené bytosti.
Podle jedné z kultovních verzí jde o démona, který se vydal terciární cestou a hájil buddhistické učení. Podle vědců se Mahakala stala součástí buddhistického panteonu vadžrajána z řady božstev tantrické indické jógy jako projev Šivy - Bhairavy . Mahakala v sanskrtu znamená „Velký čas“ a původně v hinduismu byl jednou ze dvou inkarnací boha Šivy. Podle hinduistické kosmogonie je čas (Kala) rozpoznán jako zvláštní energie nebo forma Šivy, kterou nebo ve které je stvořen vesmír, a která se mění v hrozivý plamen a ničí ho během soudného dne. Když ale „oheň Času“ (kala-agni) uhasne, Čas se „požere“ a změní se v Mahakalu – absolutní „Čas nad časem“, Věčnost. To se shoduje se začátkem období neexistence vesmíru (pralaya). Koncept Mahakala pravděpodobně sahá až do Atharvaveda (polovina 1. tisíciletí před naším letopočtem).
Následně mytologizovaná postava Mahakala pronikla do severního buddhismu a proměnila se v jedno z rozhněvaných ochránců božstev. Mahakala se stala obzvláště populární mezi stoupenci tibetského řádu Sakya, nabyla tam mnoha podob, ale rozšířila se i mezi další tibetské náboženské řády. Jeho pozice v tibetském panteonu se upevnila během druhého šíření buddhismu v Tibetu (poslední čtvrtina 10. století) a jeho popularita postupně rostla, když jeho postavení přesáhlo postavení ochránce a dosáhlo úrovně osvícené bytosti. K jeho popularitě v Tibetu přispěla také skutečnost, že Mahakala, která upadla z indické mytologie do kmenové duchovní atmosféry Tibetu, byla obdařena zvláštní rolí pána obydlí. Proto se stal jedním z nejuctívanějších ochránců v tibetském panteonu. Kult Mahakala s vadžrajanským buddhismem pronikl do Číny a v některých jejích provinciích byl rozšířen ještě před dobytím Mongoly. Například v oblasti hlavního města Hangzhou Southern Sung (1127-1279), kde byly rozšířeny čínské i indohimalájské kultovní praktiky, bylo nalezeno mnoho obrazů Mahakala. Po dobytí Číny Mongoly byl Mahakala osobním patronem císaře Kublajchána (1215-1294).
Podle buddhistických představ může být Mahákala ztělesněním řady bódhisattvů: Vadžrapani (dvouruční forma), Mandžušrí (čtyřruční forma) nebo Avalokitéšvara (6ruční forma) [3]
Obyčejní Tibeťané se Mahakala strašně bojí a uznávají ho jako démona. Po většinu roku, s výjimkou zvláštních dnů, kdy se konají jemu zasvěcené rituály, je obraz Mahakala uzavřen ve speciální kapli.
V roce 1635, poté, co vstoupil do spojenectví s Mongoly a připravoval se na založení Qing, Abahai založil chrám Mahakala, tj. se etabloval jako náboženský spojenec Mongolů – stoupenců tibetského buddhismu [4] [5] .