Behbudi, Mahmoud Khoja

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 25. května 2020; kontroly vyžadují 43 úprav .
Mahmud Khoja Behbudi
uzbecký Mahmudxoʻja
Behbudiy
_
Člen celoruského ústavodárného shromáždění
26. listopadu 1917  – 19. ledna 1918
Člen Samarkandské městské dumy
1917 - 1918 let
Narození 20. ledna 1875 vesnice Bakhshitepa poblíž Samarkandu , okres Zeravshan , generální guvernér Turkestánu , Ruské impérium( 1875-01-20 )
Smrt 25. března 1919 (44 let) ​​Karshi , Karshi Bekstvo , emirát Buchara( 1919-03-25 )
Pohřební místo Místo pohřbu není s jistotou známo.
Jméno při narození Mahmudkhoja Behbudi ibn Solih-Khoja
Otec Behbudhoja Salihkhoja ogli Urganji
Zásilka Ittifak al-Muslimin (1905-1907)
Muslimská organizace regionu Samarkand (1912-1918)
Vzdělání Madrasa Samarkand a Buchara
Profese Duchovní a novinář , spisovatel a básník
Aktivita Pedagog a politik
Postoj k náboženství islám ( hanafismus )
Ocenění Rytíř Řádu za vynikající službu
Známý jako Jeden z vůdců středoasijského džadismu , jeden ze zakladatelů sekulárního demokratického hnutí na území moderního Uzbekistánu , disident .

Mahmudhoja Behbudi (20. ledna 1875  - 25. března 1919 ) - pedagog, jeden z ideologů a vůdců džadídismu , vydavatel a politik, jedna z významných postav uzbecké literatury a dramatu i tádžické literatury [1] .

Původ

Mahmudhoja Behbudi se narodil 20. ledna 1875 ve vesnici Bakhshitepa na předměstí Samarkandu . Jeho otec Behbukhoja Salihkhoja ugli pocházel z města Turkestán , byl potomkem turkického šejka Khoja Ahmeda Yasawiho . Dědeček z matčiny strany Niyazkhoja pocházel z Khorezmu , když dorazil do Samarkandu na konci 18. století [2] .

Životopis

Zpočátku se vzdělával v Samarkandu a poté v bucharské madrase . Byl imám-khatib , qazi , pak mufti .

Ismail Gasprinsky , zakladatel hnutí Jadidism , hrál obrovskou roli ve formování světového názoru Mahmudkhoji .

Behbudi byl mufti v Samarkandu. V roce 1900 provedl hadždž do Mekky . Žil také v Egyptě , Istanbulu , po návratu do Samarkandu založil vlastní knižní nakladatelství.

V letech 1903-1904. Mahmudhoja Behbudi navštívil Moskvu a Petrohrad . V roce 1907 cestoval do Kazaně , Ufy , Nižního Novgorodu . V srpnu 1907 Behbudi, zastupující delegaci Turkestánu, pronesl projev v Nižním Novgorodu na setkání věnovaném problémům a kultuře muslimů v Rusku.

Od roku 1905 se podílel na činnosti Všeruské muslimské strany (" Ittifak "). Byl jedním z ideologů a vůdců Jadidismu. Spolupracoval s muslimskou frakcí IV Duma.

Behbudi byl zakladatelem novin „Oina“ („Zrcadlo“), vydávaných v Samarkandu v turkických [3] a persko-tádžických jazycích.

Mahmudhoja Behbudiy byl autorem více než 200 publikací, které vyšly jak v uzbeckém , tak v tádžickém jazyce . Zejména "Muntakhabi zhugrofiyai umumiy" - "Kiskacha umumiy zhugrofiya" (1903), "Kitob-ul-atfol" - "Bolalar uchun kitob" (1904) a mnoho dalších. ostatní

Vrcholem Behbudiho spisovatelského umění je drama v uzbečtině [4] „Padarkush“ (Patricida), vydané v Samarkandu v roce 1911, v roce 1912 vyšlo v bucharských novinách „Turon“ v uzbeckém jazyce. Behbudiho hra byla uvedena v divadlech v Samarkandu, Buchaře a Taškentu . Jako první dílo uzbecké dramaturgie měla hra velký vliv na vznik dalších děl.

V roce 1913 začal Behbudi vydávat noviny Samarkand v Uzbekistánu a Tádžiku.

V roce 1917 byl Behbudi zvolen členem Samarkandské městské dumy. Na konci roku 1917 byl zvolen do Ústavodárného shromáždění z volebního obvodu Samarkand na seznamu č. 2 (muslimské organizace v oblasti Samarkand) [5] .

Behbudi o uzbeckém jazyce

Behbudi ve svých dílech použil termín turkický jazyk jako synonymum pro uzbecký jazyk a poznamenal, že „většina populace Turkestánu mluví uzbeckým jazykem“. [6] Behbudiho slova „Khak berilmas – olinur“ – „Práva se nedávají, ale vyhrává se!“ se stalo heslem Jadidů. [7]

Behbudiho nápady

Behbudi, stejně jako ostatní Jadids, prosazoval rozvoj národního umění a literatury, zrovnoprávnění žen, reorganizaci činnosti kléru, vyučování na školách v národním jazyce a reformy politické struktury země. Bojoval za zavedení nového způsobu výuky na muslimských školách, řady sekulárních předmětů.

Behbudi obhajoval vytvoření historie své vlasti - Turkestánu [8]

Behbudi považoval obyvatele Turkestánu za potomky nebo příbuzné Amira Timura. [9]

Významný spisovatel Sadriddin Aini napsal: „Muslimský východ bude s úctou zmiňovat tvrdě pracujícího básníka Behbudiye, který již 20 let vyzývá k boji za svobodný život, osvícení a vyzařování všech, kteří znali své povolání na Zemi. [deset]

Pokusy západních učenců znovu navštívit Behbudiho odkaz

V 21. století někteří západní učenci (P.Sartori, D.Davis) ignorují studie S.Ainiho, B.Kasimova, N.Karimova, I.Boldaufa a dalších badatelů o pozitivní roli v historii regionu a názorech Mahmudhoji Behbudiho a věřte, že Behbudi byl salafi . [jedenáct]

Smrt

V roce 1919 byl Behbudi zadržen v Karshi na cestách . Podle S. Aini byl popraven na příkaz Nuriddin-Khoja z Karshi, který byl blízko emírovi. Po vytvoření Bucharské lidové republiky v roce 1920 byl Nuriddin-Khoja zvolen do bucharské vlády [12] . Důvody Behbudiho popravy zůstaly neznámé. Sadriddin Aini hlásí, že Behbudi nešťastnou náhodou padl do rukou vládce oblasti Karshi v emirátu Bukhara [12] .

Paměť

Poznámky

  1. Divadelní encyklopedie. Svazek 1/Ch. vyd. S. S. Mokulsky - M.: Sovětská encyklopedie, 1961
  2. Mahmudhuja Behbudiy. Tanlaganský asarlar. - Taškent, 1999, s.7
  3. Vytvoření Uzbekistánu: Národ, říše a revoluce v raném SSSR – Adeeb Khalid – Knihy Google
  4. Khalid Adeeb. Tvorba Uzbekistánu: Národ, říše a revoluce v raném SSSR. Londýn: Cornell University Press, 2015, s.49
  5. L. G. Protasov . Lidé Ústavodárného shromáždění: portrét v interiéru éry. M., ROSPEN, 2008 . Získáno 13. října 2013. Archivováno z originálu 12. října 2013.
  6. Behbudiy Mahmudhuja, Ikki emas, Turt til lozim // Behbudiy Mahmudhuja, Tanlangan asarlar. Tuzatilgan nebo tuldirilgan 2-nashri. Taškent: Manavijat, 1999, s. 150
  7. Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 7. dubna 2017. Archivováno z originálu 8. dubna 2017. 
  8. Behbudiy Mahmudhuja, "Turkiston tarihi" kerak // Behbudiy Mahmudhuja, Tanlangan asarlar. Tuzatilgan nebo tuldirilgan 2-nashri. Taškent: Manavijat, 1999, s. 178
  9. Behbudiy Mahmudhuzha, Kozok karindoshlarimizga ochik hut // Behbudiy Mahmudhuzha, Tanlangan asarlar. Tuzatilgan nebo tuldirilgan 2-nashri. Taškent: Manavijat, 1999, s. 204
  10. 1 2 Behbudi Mahmudhoja . Staženo 30. ledna 2020. Archivováno z originálu dne 30. ledna 2020.
  11. Paolo Sartori, Devin DeWeese, Jeff Eden, Moving Beyond Modernism: Rethinking Cultural Change in Muslim Eurasia (19th-20th Centuries) // Journal of the Economic and Social History of the Orient 59 (2016) 1-36 str.23
  12. ↑ 1 2 Aini, Sadriddin. Otroci. M., 1975.
  13. Behbudi Mahmud Khoja . Získáno 14. srpna 2011. Archivováno z originálu 9. května 2013.
  14. V Buchaře bylo dokončeno natáčení filmu o Mahmudhoja Behbudiy . Získáno 27. září 2020. Archivováno z originálu dne 20. září 2020.

Literatura