Subba Row, Tallaprajada

Tallaprajada Subba Row
Angličtina  Řádek Tallapragada Subba
Jméno při narození Řádek Tallapragada Subba
Datum narození 6. července 1856( 1856-07-06 )
Místo narození
Datum úmrtí 24. června 1890( 1890-06-24 ) (ve věku 33 let)
Místo smrti
Země
obsazení filozof , právník
Otec T. Veera Venkat Narayana [1]
Manžel Sandaramma [2]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Tallapragada Subba Row ( narozen  Tallapragada Subba Row ; 6. července 185624. června 1890 ) byl indický teosof , okultista , člen Theosophical Society , právník .

Raná léta

Tallaprajada Subba Row se narodil 6. července 1856 v Kakinadě v okrese Godavari . Patřil do vážené rodiny [3] : jeho dědeček, stejně jako jeho strýc z matčiny strany, zastávali zodpovědné správní funkce. Když byl ještě dítě, zůstal bez otce a vychovával ho strýc. [4]
V roce 1872 vstoupil Subba Row na Madras College ., kterou absolvoval s vyznamenáním v roce 1876 s titulem bakalář umění . Byla mu nabídnuta pozice archiváře Nejvyššího soudu státu Baroda (nyní Gujarat ), kterou zastával asi rok, poté se vrátil do Madrasu, kde složil zkoušku LLB. V roce 1880 byl přijat do funkce advokáta Nejvyššího soudu. [5]

Theosofie

Zakladatelé Theosophical Society , H. P. Blavatsky a H. S. Olcott, vydávali časopis Theosophist , který publikoval články o okultismu a různých náboženstvích a filozofiích světa. Subba Row s nimi navázal korespondenci a navrhl k publikaci několik cenných článků týkajících se hinduistického náboženství a filozofie. 25. dubna 1882 vstoupil do Theosofické společnosti. [4] Blavatská o něm později napsala: "Neznáme v Indii větší autoritu v oblasti esoterické stránky filozofie Advaita ." [5] [K 1]

Neshody s H. P. Blavatskou

Subba Row měl hluboké znalosti o starověkých písmech Indie a jejich okultních významech, takže byl vybrán Mahátmy , aby pomohl Blavatské v její práci na knize „ Tajná doktrína[7] . Po přezkoumání první verze rukopisu mu však připadal text příliš rozvláčný a chaotický a odmítl se dále podílet na psaní knihy. Navíc silně nesouhlasil s Blavatskou ohledně přípustnosti širšího „odhalení tajemství“ nejniternější indické filozofie ve srovnání s tím, co již bylo publikováno v její knize „ Isis Unveiled[K 2] . Na začátku roku 1885, když křesťanští misionáři rozvíjeli svou ofenzívu proti Theosofické společnosti, zejména poskytováním „informací“ Richardu Hodgsonovi, prohlásil Blavatské:

Jste vinen nejhorším ze všech zločinů. Zradil jsi to nejposvátnější a nejdůvěrnější z našich okultních tajemství. Je lepší obětovat vás než něco, co nebylo nikdy určeno pro Evropany. [9] [10] [K 3]

V roce 1887 zahájil Subba Row polemiku s Blavatskou v otázce počtu „principů“ v konstituci člověka [12] a v témže roce 1887 vystoupil z Theosophical Society. [2]

Poslední dny

V roce 1890 se Subba Row nakazil záhadnou kožní chorobou. Jeho zdraví bylo tak špatné, že se v červnu obrátil na Olcotta s léčbou mesmeric. Přes několik ošetření Olcottem Subba Row zemřel 24. června 1890. [4] [K4]

Subba Row Medal

Vynikající přínos Subba Row k theosofii ocenila Theosophical Society v roce 1883, kdy byla na jeho počest založena medaile [10] . Medaili Subba Row mohl získat kterýkoli člen Theosophical Society, který napsal nejlepší článek v jednom z následujících témat:

1) árijská okultní věda a filozofie,

2) buddhistická esoterická filozofie,

3) Chaldejská esoterická věda a filozofie a zoroastrismus ,

4) Židovská kabala a esoterický výklad křesťanského náboženství .

Medaile Subba Row byla udělena zejména takovým známým osobnostem teosofického hnutí jako H. P. Blavatsky (1888), A. Besant (1895), A. P. Sinnett (1896), C. Leadbeater (1897), J. Mead (1898), W. Scott-Elliot (1899), C. Jinarajadasa (1913), E. Marco (1936), J. Hodson (1954), I. C. Timney (1975), L. Smith (1977), B. Tsyrkov (1980). [čtrnáct]

Recenze

Web Theosophical Society popisuje Subba Row takto: "Měl komplexní erudici a znalosti v okultní filozofii a praxi a byl jedním z nejvýznamnějších hinduistických členů Theosophical Society v jejích raných letech." [čtyři]

Skladby

v Rusku

Viz také

Komentáře

  1. „V Theosophist se Subba Row prosadil jako talentovaný esejista, který bez výhrad uznává okultní spojení Blavatské s himálajskými mistry. Pouze jemu věřila časopisu během své nepřítomnosti v Indii. Ve skutečnosti byl jejím zástupcem pro práci s indickými autory. [6]
  2. „Skutečnost, že plán Tajné nauky vytvořil sám Mistr , stejně jako velkou část jeho textu, zejména ty, které jsou založeny na starověkých záznamech, ignoroval. To, že Blavatská byla pod přímým vedením a vedením Mistra, byl faktor, který se Subba Row neobtěžoval uznat. Zašel tak daleko, že svým kamarádům řekl, že ji Mistři opustili a teď je jen prázdnou skořápkou, postrádající jakoukoli hodnotu. [osm]
  3. „Ona (Blavatská) milovala mladého hinduistu, obdivovala ho a důvěřovala mu. Jeho nepřátelství ji hluboce ranilo." [jedenáct]
  4. Blavatská ve své zprávě o smrti Subba Row napsala: „ Karma má tajemné způsoby, jak dosáhnout svých cílů, které pro profánní zůstanou navždy nepochopitelné. Můžeme jen pociťovat nejhlubší lítost, že ho taková karma dostihla, jehož smrtí Madras přišel o jednu ze svých největších myslí a Indie přišla o jednoho ze svých nejlepších vědců. [13]

Poznámky

  1. Ramanujachary, 1993 , s. 58.
  2. 1 2 Ramanujachary, 1993 , str. 59.
  3. Ramanujachary, 1993 , s. ix.
  4. 1 2 3 4 Adyar, 2010 .
  5. 1 2 Teosofie v Rusku .
  6. Senkevich, 2012 , str. 350.
  7. Ramanujachary, 1993 , s. 47.
  8. Ramanujachary, 1993 , s. 39.
  9. Cranston, 1999 , část 5/9.
  10. 1 2 Ryan, 1975 , kap. patnáct.
  11. Murphy, 1999 , Ch. 25.
  12. Theosofické hnutí, 1951 , str. 79.
  13. Ramanujachary, 1993 , s. 45.
  14. Ramanujachary, 1993 , pp. 54-55.

Literatura

v Rusku

Odkazy