Djwhal Khul

Djwal Khul , také Djwal Khul , DK , tibetský ( ang. Djwal Khul, Djwal Kul , Djual Khul, DK, tibetský ) je bytost v esoterických naukách [1] [2] . Je jedním z „Učitelů nadčasové moudrosti“ v Theosophy a knihách Alice Baileyové a jedním z „Nanebevzatých mistrů“ v Učení nanebevzatých mistrů [3] .  

Vynalezl jej H. P. Blavatsky jako učitel z Velkého bílého bratrstva [4] . V Theosofických textech je popisován jako „učitel druhého paprsku“ [3] , člen „duchovní hierarchie“, jeden z Mahátmů , kteří jsou považováni za duchovní rádce lidstva a učitele starověkého kosmologického, metafyzického , esoterické principy, které jsou základem všech velkých odvětví filozofie , mytologie a duchovních tradic [5] .

Podle Theosophists Djwhal Khul pracuje na podpoře duchovního rozvoje naší planety prostřednictvím esoterických učení předávaných ve 24 knihách napsaných Alice Bailey [3] . V knihách Baileyho a dalších autorů je Djwal Khul označován také jako tibetský nebo mistr DK (mistr DK) [3] [5] [6] [7] [8] .

V Theosophy and the books of Alice Bailey

Jméno Djwhal Khul se poprvé objevilo ve spisech Heleny Blavatské, spoluzakladatelky Theosophical Society a autorky zásadního díla Tajná doktrína . CW Leadbeater prohlašoval, že se setkal s Djwhalem Khulem v Káhiře s Blavatskou a že s ním pracoval v sídle Theosophical Society v Adyaru v Indii [3] . DK je také zaznamenán jako jeden ze tří hlavních autorů Mahatma Letters spolu s učiteli Moriah a Kut Hoomi .

V roce 1919 ji podle Alice Bailey oslovil tibetský učitel Dzhual Khul. [9] Bailey a DC napsali v průběhu let 19 knih prostřednictvím telepatického diktátu. První kniha Human and Solar Initiation byla nejprve teosofy přijata příznivě, ale brzy se výroky A. Baileyové, že se jí dostalo nadčasové moudrosti od učitelů, setkaly s odporem. Annie Besant  , vedoucí Theosophists, se údajně pokusila kontrolovat „produkci“ zpráv od učitelů a Alice Bailey a její manžel Foster byli v roce 1920 vyloučeni z Theosophical Society.

V prohlášení zveřejněném v časopise Alice Bailey's Beacon v srpnu 1934 bylo jménem DK oznámeno, že byl „do určité míry tibetským učedníkem, ačkoli to vám málo řekne, protože každý je učedníkem, od pouhého aspiranta na samotného Krista. a dál." . Žiji ve fyzickém těle, jako ostatní lidé, na hranici Tibetu a občas (z exoterického pohledu) vedu velkou skupinu tibetských lamů, když mi to jiné povinnosti dovolí“ [10] . Dříve, v roce 1921, se v knize Alice Baileyové Initiation Human and Solar objevila zpráva, že mistr Djwal Khul, nebo mistr D.K., jak je často nazýván, je dalším adeptem druhého paprsku, paprsku lásky a moudrosti. Je posledním z adeptů, kteří přijali zasvěcení, a je tedy ve stejném těle, ve kterém v roce 1875 přijal páté zasvěcení. Má starší tělo a je Tibeťan . Má hluboké znalosti a ví více o paprscích a planetárních hierarchiích sluneční soustavy než kterýkoli jiný z Učitelů. Spolupracuje s léčiteli, spolupracujícími, neznámými a neviditelnými, s hledači pravdy ve velkých světových laboratořích, s těmi, kteří jsou odhodlaně oddáni věci léčení a pomoci světu, a s velkými světovými charitativními hnutími, jako je Červený kříž “ [ 11] .

Prototyp

C. Paul Johnsontvrdí, že „učitelé“, o kterých H. P. Blavatská psala a jejichž dopisy prezentovala, jsou ve skutečnosti idealizacemi těch lidí, kteří byli jejími mentory . Johnson říká, že Djwhal Khul je Dayal Singh Majithia , člen Singh Saba , indického národního osvobozeneckého hnutí a Sikhského reformního hnutí [2] .

Poznámky

1. ↑ Jenkins P. , Mystikové a Mesiášové . - NYC: Oxford University Press , 2000 - str. 41-42.
2. ↑ 12 Johnson P.K.Initiates of Theosophical Masters Albany, New York: State University of New York Press , 1995. - S.49
3. ↑ 1 2 3 4 5 Djual Khul Archivováno 14. června 2015 na Wayback Machine // Master." Encyklopedie okultismu a parapsychologie, 2001.
4. ↑ Tibetan Foundation Archived 29. listopadu 2015 na Wayback Machine // Encyklopedie okultismu a parapsychologie, 2001.
5. ↑ 1 2 Neff, Mary K. Brothers of Madame Blavatsky  (neopr.) . — Nakladatelství Kessinger, 2003. - S. 31, 46-47. — ISBN 0766157822 .
6. ↑ Guenon, René. Theosophy: History of a Pseudo-Religion  (neurčité) . - Sophia Perennis, 2004. - S. 41-42. — ISBN 0900588802 .
7. ↑ Mackay, Alex, Historie Tibetu. Routledge University Press , 2003, s. 714
8. ↑ Bailey, Alice A. Esoteric Healing, Lucis Trust. 1951. str. 714)
9. ↑ Hammer, Olaf Claiming Knowledge: Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age Archived 7. ledna 2018 na Wayback Machine (Ph.D. The Quest for Knowledge: Epistemological Strategies from Theosophy to the New Age). Brill: Leiden. 2004. 573 stran. — Studie k dějinám náboženství, sv. XC. ISBN 978-90-04-13638-0 , 900413638X. str.65  _
10. ↑ Bailey, Alice. A. Discipleship in The New Age vol.1  (neopr.) . - Lucis Trust, 1944. - S. vii.
11. ↑ Hammer, Olaf Claiming Knowledge: Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age Archived 7. ledna 2018 na Wayback Machine (Ph.D. The Quest for Knowledge: Epistemological Strategies from Theosophy to the New Age). Brill: Leiden. 2004. 573 stran. — Studie k dějinám náboženství, sv. XC. ISBN 978-90-04-13638-0 , 900413638X. str.386  _

Literatura

• Campbell, Bruce F. Historie theosofického hnutí . - Berkeley: University of California Press , 1980.
• Godwin, Joscelyn Theosofické osvícení . — Albany, New York: State University of New York Press , 1994.
• Johnson PK The Masters Revealed: Madam Blavatsky and Myth of the Great White Brotherhood . — Albany, New York: State University of New York Press , 1994.
• Kapitola 18. "The Ancient Wisdom Family of Religions" // Encyklopedie amerických náboženství J. Gordon Melton . — 5. vydání. - New York: Gale Research, 1996. - S. 151-158. ISBN 0-8103-7714-4 ISSN 1066-1212; viz na str. 154 schéma Mistrů nestárnoucí moudrosti ; viz též oddíl 18, s. 717-757.

Odkazy

• Vik Sparov Benjamin, aneb nejmladší z učitelů (verbální portrét Dzhual Kul) // oneworld.ru

	V bibliografických katalozích ISNI : 0000 0000 7973 7988 J9U : 987007434795305171 LCCN : n84048500 LIBRIS : 31fjncwm402vw19 VIAF : 39444404 WorldCat VIAF : 39444404