Menander | |
---|---|
řecký Μένανδρος | |
Datum narození | ne dříve než 343 před naším letopočtem. E. a nejpozději v roce 344 př. Kr. E. [jeden] |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | ne dříve než 290 před naším letopočtem. E. a nejpozději v roce 291 př. Kr. E. [jeden] |
Místo smrti |
|
občanství (občanství) | |
obsazení | komik , básník |
Žánr | komedie |
Jazyk děl | starověké řečtiny |
Ocenění | Leney |
![]() | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
![]() |
Menander ( starořecky Μένανδρος ; 342 př . n. l. - 291 př . n. l. ) byl starověký řecký komik, největší mistr neoattické komedie .
Athenian, syn Diopif, z deme z Kephisia; šéfem nové attické komedie, jako je Aristofanés hlavou té antické. Z dávných dob se zachovala tradice, že Menandera vychoval Alexis , jeden z největších představitelů střední komedie. Byzantský Lexicon of Suda jmenuje Menandera jako Alexisina synovce; to je neuvěřitelné, vezmeme-li v úvahu jeho neaténský původ. S největší pravděpodobností zde zapůsobila touha, příznačná pro antiku, propojit tvůrčí kontinuitu mezi básníky s fakty jejich biografie [2] .
Menander byl vrstevníkem a přítelem Epicura , přítelem a studentem Theophrastus , pozorným a jemným pozorovatelem každodenních vztahů a lidských mravů a charakterů. Osobní existenci Menandera naplňovala spokojenost, svoboda, láska k ženám. Neexistují žádné informace o jeho společenských aktivitách; on odmítl nabídku od krále Ptolemaia přesídlit v Alexandrii .
Ve věku 52 let se Menander utopil v moři při koupání v přístavu poblíž svého domova.
Počet Menanderových komedií dosáhl 105 nebo 108, i když už ne, zdá se, 8krát vyšel ze soutěže vítězně; jeho nejšťastnějším soupeřem byl Filemon. Do naší doby se zcela dochovala (až na pár řádků) pouze komedie „Δύσκολος“ „ Bruzga “ .
Nejbližší pojetí jejich výstavby, obsahu, charakterizace podávají římské hry Plauta a Terentia , kteří spolu s Caeciliem a Aphraniem přenesli na římskou scénu Menandrovu komedii (fabula palliata). S Menandrem nás seznamují četné jednotlivé poznámky pozdějších řeckých spisovatelů, jakož i obecná charakteristika básníka a jeho napodobování od nich pocházející. Prvořadé jsou samozřejmě úryvky z komedií, které se dochovaly. Nejautoritativnějším obdivovatelem Menandera mezi kritiky jemu časově nejbližšími byl slavný gramatik Aristofanés z Byzance (262-185 př. n. l.): Menandrovi dal první místo po Homérovi ; není odrazem reality, ale skutečností samotnou, našel kritik v komediích Menandera. Poučnost komedií, věrnost životu, ušlechtilost a čistotu řeči vyzdvihuje v Menandrovi Plutarchos , který ho staví nad Aristofana. "Nemá cenu chodit do divadla," poznamenává moralista, "když se nedá něco z Menandera." Podle Quintiliana Menander zastínil všechny soupeře svou slávou a zahalil je do temnoty.
Slávu Menandera neodmítli ani křesťanští spisovatelé. Apoštol Pavel , Jeroným ze Stridonu , Klement Alexandrijský zjistili, že je možné chválit Menandra a vypůjčovat si od něj moudrá slova – například apoštol Pavel cituje Menandra ve svém Prvním listu Korinťanům : „Špatná společenství kazí dobré mravy“ ( 1. Korintským 15:33 ). Vzácnou součástí Menanderových komedií byly básníkovy soudy při nejrůznějších příležitostech, vyznačovaly se pravdivostí a přesností obsahu, stručností a výrazností formy. Pozdější sběratelé nezískali tyto soudy od samotných komedií, ale od Stobea , Athenaea , scholiastů a dalších spisovatelů. Mimochodem se zachovala sbírka jednořádkových výroků Menandera; až 760 (γνώμαί μονόστιχοι).
Svět Menanderových komedií - soukromé každodenní vztahy; jeho protagonisty jsou obyčejní lidé, s malichernými vášněmi, s obyčejnými chtíči a omyly, umístěni do zábavných situací; stále chybí individualizace, hluboká analýza postav a převažujících osobních vlastností hrdinů; běžné typy, často se opakující i pod stejnými jmény, jen v jiných kulisách – takový je punc Menanderovy komedie. Vychytralí pasáci, zamilovaní mladíci, vynalézaví otroci, žárlivé nebo extravagantní manželky, shovívavé matky, lakomí otcové, pošetilí chvastouni-vojáci, drzí věšáky, svůdné kurtizány, strážkyně obscénních domů – to je sféra, ve které se Menander točí. Quintilianus považuje Menandera za největšího mistra v zobrazování „otců, synů, manželů, vojáků, rolníků, bohatých i chudých, nyní rozhněvaných, nyní žebrajících, nyní pokorných, nyní přísných“ (XI, 70).
Ženy a otroci, prostí a chudí zaujímají prominentní, často přední místo v Menanderových hrách. Osobní ctnosti - mládí, vynalézavost, srdečná laskavost a dobré způsoby - určují úspěch hrdinů s jejich milovanou, bez ohledu na sociální postavení a stav. Lidskost vystihuje postoj básníka k strádajícím a utlačovaným. Otrok v komediích Menander se objevuje všemožnými způsoby: buď je to čestný a oddaný sluha, nebo darebák a podvodník selského gentlemana, nebo líný a parazit atd. Bohatí lidé jsou obviněni z účasti na chudých a dobročinnosti a básník doporučuje chudým, aby zachovávali svou lidskou důstojnost. Bohové se starají o chudé; urazit chudého znamená spáchat špatný skutek.
Duší Menanderovy komedie byla láska; jeho milostný vztah měl obvykle šťastný konec. Menander věnoval nejméně pět komedií obrazu chvástavých, hloupých vojáků, vtipných svými nároky na vzájemnost a neúspěchy v milostných vztazích: "Lichotník", "Nenávistný", "Rybáři", "Frasileon", "Eunuch" ".
Pro římské jeviště předělal Terentius 4 komedie od Menandera : „Eunuch“, „Sebetrýznitel“, „Bratři“, „Andrianka“ a římský básník neváhal vystřihnout jednu komedii ze dvou řeckých. . Nejlepší z Menanderových komedií byly považovány za „Misogynista“ a „Faida“.
Stejně jako zápletky komedií o Menanderovi se vyvíjí i způsob, jakým se vyvíjejí, stejně jako množství obecných soudů, které nejsou pravdivé pouze pro Athéňany ve 4. století. před naším letopočtem E. , přiblížit tyto komedie novému evropskému dramatu a ještě více románu . Tyto vlastnosti spolu s jasností a jednoduchostí attické řeči poskytovaly Menanderovi po mnoho staletí skvělý úspěch daleko za hranicemi vlastního Řecka. Básnickým metrem dialogů je jambický trimetr a trochejský tetrametr. V Menanderových komediích nebyly žádné sbory. Komedie začínaly prologem, jako tragédie Euripida . Ve filozofických názorech má Menander nejblíže k Epicurovi a z hlediska výstavby her a hojnosti světských maxim v nich k Euripidovi.
Ve středověku byly komedie Menandera ztraceny; dochovaly se z nich pouze citáty, které se proměnily v běžné aforismy. První sbírku fragmentů z Menandera vydal v roce 1709 Jean Le Clerc v Amsterodamu , roku 1823 vyšla mnohem kompletnější (asi 500 fragmentů) sbírka Augusta Meineckeho v Berlíně . V květnu 1825 řekl J. W. Goethe v rozhovoru se svým tajemníkem I. P. Eckermanem :
Kromě Sofokla, řekl, neznám nikoho, kdo by mi byl tak drahý. Menander je celý prostoupen čistotou, noblesou, vznešeností a radostí ze života, kouzlo jeho poezie je nedostupné. Je samozřejmě škoda, že nám z jeho výtvorů zbylo tak málo, ale i to málo je k nezaplacení a nadaní se od něj mohou mnohému naučit.- I. P. Ackerman. Rozhovory s Goethem v posledních letech jeho života. - M .: Beletrie, 1986. - S. 159.
Do konce 19. století bylo známo 1750 Menanderových básní. V roce 1876 vydal Cobbet fragment komedie „Duch“, který objevil v klášteře na Sinaji na dvou pergamenových listech ze 4. století, vlepených do vazby knihy. V roce 1897 byl v Egyptě zakoupen papyrus obsahující 90 veršů - začátek komedie Farmář.
Zlom nastal v roce 1905, kdy bylo v Egyptě na místě starověké Afroditepolis nalezeno skladiště papyrusových dokumentů z 6. století, včetně zbytků papyrusového kódu - knihy s Menanderovými komediemi. Celkem bylo nalezeno více než 1300 básní z pěti komedií: Rozhodčí soud , Samian Woman, Uříznutá kosa, Hrdina a jedna neznámá komedie.
Počet papyrologických nálezů se znásobil; zejména byl v roce 1959 nalezen a zveřejněn plný text komedie "Bruzga" a nové úryvky z "Samiyanki" a "Shield" (kód III - počátek IV století). V letech 1901-1960. při rozebírání kartonů mumie nalezených v oáze Fayum byla objevena významná část svitku ze 3. století před naším letopočtem. před naším letopočtem E. (komik nejbližší době života) s komedií "The Sicyons".
V roce 2003 byly v syrském rukopisu z 9. století z Vatikánské knihovny nalezeny samostatné listy palimpsestu s vymazaným řeckým textem ze 4. století. Díky moderním technologiím, jako je spektrální zobrazování ( en:spectral imaging ), bylo možné přečíst řecký text: je to asi 200 řádků z "The Grouch" a zhruba 200 řádků z jiné komedie od Menandera, která ještě byly identifikovány [3] . K podobnému nálezu došlo v roce 2014 také studentům studujícím palimpsest ve vlnách různých vlnových délek.
Rusové:
anglicky :
francouzština :
V Rusku: