Mezzofanti, Giuseppe

Jeho Eminence kardinál
Giuseppe Gasparo Mezzofanti
Giuseppe Gasparo Mezzofanti
Prefekt Posvátné kongregace pro vzdělávání
23. května 1845  –  10. dubna 1848
Kostel Římskokatolická církev
Předchůdce Kardinál Luigi Lambruschini
Nástupce Kardinál Carlo Vizzardelli
Narození 19. září 1774( 1774-09-19 ) [1]
Smrt 15. března 1849( 1849-03-15 ) [1] (ve věku 74 let)nebo 14. března 1849( 1849-03-14 ) [2] (ve věku 74 let)
pohřben
Přijímání svatých příkazů 23. září 1797
Kardinál s 12. února 1838
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Giuseppe Gasparo Mezzofanti ( Mezzofanti ; ital.  Giuseppe Gasparo Mezzofanti ; 19. září 1774 , Bologna , Papežské státy  – 15. března 1849 , Řím ) – italský kuriální kardinál a polyglot . Předpokládá se, že ovládal 38 jazyků (včetně ruštiny) a 50 dialektů. Prefekt Posvátné kongregace pro výchovu od 10. dubna 1848 do 24. května 1851. Kardinál kněz od 12. února 1838 s titulem Sant'Onofrio od 15. února 1838.

Životopis

Raná léta

Mezzofanti se narodil 17. září 1774 v Bologni v chudé rodině. Jeho otec, Francesco Mezofanti, byl tesař [4] bez vzdělání. Jeho matka, Jesulda Del Lmo, byla vznešenější a vzdělanější. V jejich manželství se narodilo mnoho dětí, ale téměř všechny zemřely v dětství. Budoucí kardinál měl sestru Teresu Mezzofanti, která byla o 10 let starší než on. Když byl její bratr ještě chlapec, provdala se za Giuseppe Luigi Minarelliho, který byl místním holičem. Jeho sestra Giuseppe porodila mnoho dětí, které byly ještě naživu v době Charlese Russella, který, jak píše ve své knize, je obzvláště vděčný Pietrovi Minarellimu za to, že hodně vyprávěl o raných letech svého ctihodného strýce [5] .

O Mezzofanti se vypráví mnoho anekdot. Jeden z nich tvrdí, že ho v raném dětství osvícení nedosáhlo a učil se v otcově dílně. V italských městech dříve tesaři pracovali venku. Jednoho dne, když pracoval venku u otevřeného okna školy, kde se učila řečtina a latina, se postupně začal učit nazpaměť slova, jejichž význam se vysvětloval v místnosti. Malý Mezzofanti se začal učit řečtinu a latinu, aniž by znal nejen řeckou abecedu , ale ani svou rodnou italštinu. Náhodou se to dozvěděli ve škole, což vedlo k zápisu nadaného dítěte mezi žáka [6] .

Minarelli tvrdí, že rodiče, zjevně ve snaze poskytnout chlapci dobré vzdělání, ho poslali do školy velmi brzy, když mu ještě nebyly dva roky. Bylo to pravděpodobně provedeno více pro jeho bezpečnost než pro skutečný výcvik. Zpočátku na základní škole byl ještě hodně malý, neučili ho, jen tiše seděl. Brzy se však zjistilo, že chlapec, který měl pouze sedět, má výbornou paměť a pamatuje si vše, co se v hodinách naučil. Od této chvíle byl zařazen do práce ve škole [7] .

Mezzofanti dále pod vedením opata Philipa Cicottiho studoval gramatiku, zeměpis, psaní, aritmetiku a základní latinu. Opat byl tak ohromen úspěchem chlapce, že poradil otci, aby ho přemístil do prestižnější vzdělávací instituce. Otec se s tímto návrhem zpočátku setkal s krajním nepřátelstvím. Matka Giuseppe Mezzofanti i přes odpor svého otce zastávala opačný názor. Russell věří, že klíčovou roli v osudu Mezzofantiho sehrál kněz ze školy řečníků, který se jmenoval Giovanni Battista Respighi. Byl to Respighi, kdo přesvědčil váhajícího otce, aby dal chlapci další vzdělání. Mezzofanti ze školy Cicotti byl tedy převeden do jedné z tzv. Bolognese Scuole Pie  - tyto školy, založené již v 17. století jistým Giuseppem Cazzou, byly pod patronací katolické církve. Na této škole Mezzofanti vynikal ve všech předmětech. Je známo, že jednou, když si jen jednou přečetl pasáž v řečtině z díla Johna Chrysostoma De Sacerdotio , ji recitoval zpaměti bez chyb. Mezi jeho spolužáky byl Camillo Ranzani, budoucí profesor na univerzitě v Bologni. Stejně jako Mezzofanti i Ranzani pocházel z chudé rodiny; a stejně tak vděčil za svůj vzestup otci Respighimu. Ranzani byli Mezzofantiho sousedé, takže chlapci byli přátelé od raného dětství [8] .

V roce 1786, ještě jako mladý, vstupuje přes neochotu svého otce do arcibiskupského semináře. O jeho seminárních letech není známo téměř nic, kromě incidentu, který se stal ve chvíli, kdy obhajoval dizertační práci z filozofie. Jeho učitelem filozofie byl jistý Giuseppe Voli, slavný filozof té doby. Mezzofanti byl tehdy velmi mladý na obhajobu své teze z filozofie. Jak však poznamenává doktor Santagata, mladý muž prokázal brilantní intelekt a dobrou znalost latinského jazyka. Očitý svědek tohoto brilantního představení si byl zcela jistý jeho úspěšným dokončením, přesto chlapec náhle zmátl, zbledl a dokonce omdlel. Po chvíli, když se konečně ovládl, začal mluvit dále, s ještě větší energií [9] .

V roce 1789 byl nucen studium přerušit pro špatný zdravotní stav. V roce 1793 začal studovat teologii pod vedením kanovníka Giacoma Ambrosiho. V tomto období je Mezzofanti velmi zaneprázdněn, tráví celé noci v knihovně. Po absolvování teologického kurzu navštěvuje přednášky slavného právního vědce Boniniho o římském právu [10] .

Profesorská kariéra

V 1795 Mezzofanti byl tonsured. Sun přijato 24. září 1797. Předtím, 15. září, byl jmenován učitelem arabštiny na Bolvanově univerzitě. 15. prosince téhož roku začal přednášet. V roce 1798 byl vyhozen za to, že odmítl přísahat věrnost Cisalpinské republice. Do této doby musel živit svou početnou rodinu. Jeho sestra už porodila mnoho dětí, které Minarelli, její manžel, nedokázal uživit. Profesorův otec mohl ještě pracovat, ale jeho matka byla zdravotně zcela podlomená: úplně ztratila zrak. V roce 1799 se do jeho domu nastěhovala celá jeho rodina kvůli pouličním bojům mezi Rakušany a Francouzi. Pro zlepšení své finanční situace se Mezzofanti stal soukromým učitelem. V tomto období chudý kněz studuje stejně pilně jako dříve: jeden z jeho studentů měl poměrně rozsáhlou knihovnu, do které měl Mezzofanti volný přístup.

Je mimo jiné známo, že otec Giuseppe Mezzofanti v tomto období vykonal mnoho charitativní práce: zvláště rád učil chudé.

Během války mezi habsburskou říší a Francií Mezzofanti neustále navštěvoval vojenské nemocnice, kde se setkával s Maďary , Slováky , Čechy a Rakušany . Aby je Mezzofanti mohli vyznávat , museli se naučit jejich jazyky. Dostal post confario dei forestieri (zpovědník cizinců), i když v Římě a dalších katolických městech byly tyto povinnosti obvykle přiděleny celé skupině kněží. Mezzofanti začali být požádáni o překlad jakýchkoli textů. Vždy jim rád pomohl a nikdy nevzal odměnu. Manavit píše, že ještě před převzetím hodnosti pracoval Mezzofanti jako překladatel. Od Suvorova, kterého sám kněz nazýval „báječným barbarem“, se pravděpodobně naučil ruský jazyk .

Dne 29. ledna 1803 byl jmenován pomocným knihovníkem v Bologni, poté se 4. listopadu téhož roku opět stal profesorem orientálních jazyků. 23. června 1804 napsal svou první disertační práci „Egyptské obelisky“, o které je alespoň nějaká zmínka. Text disertační práce se ztratil. Podle hraběte Simone Statica však šlo o vynikající dílo, v němž Mezzofanti prokázal hlubokou znalost daného tématu. Ve stejné době na univerzitě v Parmě působil velký orientalista Giovanni Bernardo de Rossi, s nímž se Mezzofanti dlouho chtěl setkat. Pomocný knihovník Mezzofanti na částečný úvazek odebíral některá díla abbé de Rossi. Napsal dopis samotnému Rossimu, což byl začátek docela přátelského vztahu. Některé z dopisů Rossimu jsou stále uloženy v parmské knihovně. V jeho prvním dopise, který je datován 15. září 1804, lze tedy odhalit formálnost a umělost stylu, která byla znakem tehdejší korespondence. Rossi, který tento dopis obdržel, napsal nadšenou odpověď, ve které pochválil Mezzofantiho za jeho horlivost. K dopisu bylo připojeno několik knih o orientalistice [11] .

Protože pověst Mezzofantiho jako vědce nesmírně vzrostla, byl někdy konzultován. Russellova kniha popisuje případ, kdy učený prelát Bevilacca požádal Mezzofantiho o radu ohledně neznámé knihy. Mezzofanti se na oplátku rozhodl požádat Rossiho o radu. Tento dopis Rossimu je důkazem, že Mezzofanti během tohoto období zcela neznal sanskrt [12] .

Na podzim téhož roku Mezzofanti navštíví Rossiho. Dokonce i pro italské profesory to byl vzácný jev.[ upřesnit ] . Mezzofanti se dokonce zasloužil o to, že až do svých čtyřicátých narozenin neopustil rodné město. Tato fikce je vyvrácena jeho vlastní korespondencí. V Parmě byl přijat srdečně. Vedoucí vévodské knihovny Angelo Pezzana měl rozhovor s Mezzofantim, který mu řekl, že ho velmi překvapila podobnost ruštiny a latiny. Mezi jazyky, kterými se Mezzofanti v té době zabýval, byla perština. Z Russellovy knihy je známo, že prvním darem, který Mezzofanti obdržel od abbé Rossiho, byla „perská antologie“; v dopise do Ruska z roku 1806 Mezzofanti žádá kolegu, aby mu poslal perskou klasiku Kemal ad-Din . V létě téhož roku se kvůli tvrdé práci Mezzofantiho zdravotní stav opět začíná zhoršovat [13] .

Dekretem z 15. listopadu 1808 byla katedra orientálních studií uzavřena francouzským místokrálem Itálie Eugenem Beauharnaisem , protože úřady, které si byly dobře vědomy Mezzofantiho popularity, se jej neodvážily otevřeně propustit. Obecně řečeno, Mezzofanti se stal obětí konfliktu mezi papežem a Napoleonem, který předtím pozval Mezzofanti do Paříže [14] : někteří kardinálové byli na pokyn Bonaparta násilně odvoláni ze svých funkcí. Přesto Francouzi jmenovali Mezzofanti penzi. Ve výzkumu pokračoval, zatímco soukromě vyučoval. 28. března 1812 byl jmenován zástupcem vedoucího Boloňské knihovny. Mezzofanti držel židli až do odjezdu do Říma v roce 1831 . Šel tam jako člen misionářské Kongregace pro šíření víry . V roce 1833 se stal hlavním kurátorem Vatikánské knihovny a v roce 1838 obdržel od Řehoře XVI . kardinálskou čepici s titulem Církev Sant'Onofrio .

V roce 1835 publikoval A. I. Turgeněv své básně v ruštině v Rusku .

Byron o něm mluvil takto: „Toto je lingvistický zázrak, měl žít v době babylonského pandemonia , aby mohl být univerzálním překladatelem. Testoval jsem to ve všech jazycích, ve kterých umím alespoň jednu nadávku, takže mě to zasáhlo natolik, že jsem byl připraven nadávat anglicky .

Seznamy jazyků

Mezzofantiho synovec sestavil obecný seznam 114 jazyků, kterými kardinál údajně mluvil. Tento seznam však nezohledňuje úroveň znalostí, také některé jazyky jsou uvedeny dvakrát a neexistuje jasné rozdělení na jazyky a dialekty. Výzkumník Russell na základě tohoto seznamu a dalších údajů sestavil ověřenější seznam, rozdělený do několika skupin [15] . Z nich lze identifikovat dvě hlavní skupiny.

  1. hebrejština
  2. Arab
  3. chaldejský
  4. koptský
  5. starověký arménský
  6. arménský
  7. Peršan
  8. turečtina
  9. albánský
  10. maltština
  11. starověké řečtiny
  12. novořečtina
  13. latinský
  14. italština
  15. španělština
  16. portugalština
  17. francouzština
  18. německy
  19. švédský
  20. dánština
  21. holandský
  22. Angličtina
  23. ilyrský
  24. ruština
  25. polština
  26. čeština
  27. maďarský
  28. čínština
  1. Syřan
  2. Bože
  3. amharština
  4. hindustánský
  5. Gudžarátština
  6. baskický
  7. valašský
  8. Luiceno (podle Michaela Erarda kardinál tímto jazykem nemluvil)
  9. Algonquian

Dalších asi 30 jazyků Mezzofanti buď mluvili povrchně a znali jen pár frází, nebo se je naučili z knih, ale nikdy jimi nemluvili [17] . Některé z nich je obtížné přesně určit, protože jsou pojmenovány na geografickém základě, například „angolské“, „mexické“, „chilské“, „peruánské“ a podobně.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Tagliavini C. MEZZOFANTI, Giuseppe Gaspare // Enciclopedia Treccani  (italsky) - Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1934.
  2. ↑ 1 2 3 Německá národní knihovna , Státní knihovna v Berlíně , Bavorská státní knihovna , Rakouská národní knihovna Záznam #118783696 // Obecná regulační kontrola (GND) - 2012-2016.
  3. ↑ 1 2 autori vari Dizionario Biografico degli Italiani  (italsky) - 1960.
  4. ↑ Manavitt, 1853 , str. 9.
  5. ↑ Russell, 1858 , str. 126-128.
  6. ↑ Russell, 1858 , str. 129.
  7. ↑ Russell, 1858 , str. 131.
  8. ↑ Russell, 1858 , str. 131-137.
  9. ↑ Russell, 1858 , str. 138-139.
  10. ↑ Russell, 1858 , str. 139-140.
  11. ↑ Russell, 1858 , str. 162-165.
  12. ↑ Russell, 1858 , str. 165-166.
  13. ↑ Russell, 1858 , str. 175-178.
  14. ↑ Russell, 1858 , str. 180.
  15. ↑ Russell, 1858 , str. 463-469.
  16. ↑ 12 Russell , 1858 , s. 467.
  17. ↑ Russell, 1858 , str. 468.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole