Nazarov, Michail Viktorovič

Michail Nazarov
Jméno při narození Michail Viktorovič Nazarov
Datum narození 18. září 1948( 1948-09-18 ) (74 let)
Místo narození
Státní občanství
obsazení překladatel , spisovatel , esejista , nakladatel , sociální aktivista , náboženská osobnost
Vzdělání
Otec Pakhomov (Nazarov) Viktor Afanasjevič
Matka Dmitrenko Věra Grigorjevna
Manžel Selezneva Naděžda Nikolajevna
Děti Philip (1972), Maria (1976), Alexey (1978)
rusidea.org
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Michail Viktorovič Nazarov (narozený 18. září 1948 , Makiivka , Stalinská oblast ) je ruský spisovatel, publicista , veřejná, politická a náboženská osobnost, monarchista . Zakladatel nakladatelství "Russian Idea". Známý jako autor tzv. " 500/5000 Letter ", který vyvolal mezinárodní skandál. Samotný dopis a Nazarovovy názory jako celek jsou z řady zdrojů charakterizovány jako antisemitské .

Životopis

Narodil se v rodině inženýrů. Dědeček – bílý důstojník a pradědeček – kněz, byli v roce 1920 zastřeleni bolševiky.

Po absolvování technické školy (1967) pracoval jako elektrikář na ostrově Dikson a na polární stanici Cape Chelyuskin .

V roce 1975 absolvoval překladatelské oddělení Moskevského státního pedagogického institutu cizích jazyků. M. Thorez [1] , poté pracoval v Alžírsku jako překladatel na stavbě hutního závodu.

Život v Německu

Podle samotného Nazarova, který odmítl spolupracovat s KGB v Alžírsku [2] , uprchl se svou ženou a v roce 1975 ilegálně emigroval do Německa . V Německu - člen Lidového odborového svazu , výkonný tajemník časopisu " Posev ", jeden ze zakladatelů Ruského národního sdružení v Německu , člen Svazu německých novinářů.

Kompilátor sbírek „Nemůžeš žít bez Boha…“, „Rusko se vrací k Bohu“, „Potřebujeme velké Ruskoatd . Severoamerická města od Aljašky po New Orleans a Newfoundland . Delegát německé diecéze Ruské pravoslavné církve mimo Rusko na celodiasporových kongresech ruské mládeže ( 1979  - Toronto , 1981  - San Francisco , 1986 - Nyack , 1990  - v Montrealu již jako řečník).

Od roku 1987 působí jako nezávislý publicista. Publikováno v publikacích „ Literární Rusko “, „ Ruský bulletin “, „ Moskva “, „ Naše současnost “ atd.

V roce 1991 vydal v Rusku sbírku „Ruská diaspora v roce tisíciletí křtu Ruska“, kterou historik D. V. Khmyrov označil za významný mezník ve studiu ruské církevní emigrace ve své vlasti [3] .

Mluvil o Západě : „Jsou zde různé síly, jsou zde také hodní lidé a organizace. Ale peníze stále vládnou . A mohou být nejvyšší silou pouze ve společnosti, kde jsou potlačovány všechny ostatní hodnoty, především duchovní“ („ Zítra “, 1993, č. 2) [4] .

V Rusku

V roce 1994 se vrátil k trvalému pobytu v Rusku a byl zvolen tajemníkem Svazu spisovatelů Ruska . Byl členem vedení Ruského křesťanského suverénního hnutí (v čele s Viktorem Aksjučicem ), hnutí Derzhava (v čele s Alexandrem Rutskoyem ), členem představenstva Svazu ruského lidu ( v čele s Vjačeslavem Klykovem ).

V roce 1996 založil nakladatelství Russian Idea, které vydává knihy ortodoxního historického a politického obsahu.

Všechny produkty nakladatelství "Russian Idea" (kromě knihy Michaila Nazarova "Tajemství Ruska") jsou vytištěny ve speciální verzi ruského pravopisu, která se liší jak od ruského předrevolučního pravopisu , tak od obecně uznávaného jeden v moderním Rusku. Zde je to, co je řečeno o důvodech této inovace na oficiálních stránkách vydavatele:

Nakladatelství Russkaya Idea považuje za nutné zbavit ruský jazyk nepřirozených destruktivních reforem vyvinutých svobodnými zednáři a násilně zavedených židobolševiky po protiruské revoluci v roce 1917. Tento proces očisty vyžaduje speciální studium filologů. Aniž by čekalo na dokončení této práce, po konzultaci s takovými vědci považuje vydavatelství Russkaya Idea za nutné hned teď odstranit dvě zřejmé zkreslení pravopisu:

1. Ve slově "peace" (vesmír) a odvozeninách z něj je nutné používat písmeno "i", aby nedošlo k významové záměně se slovem "mír" (nepřítomnost války, mír). 2. Odmítání předpony „démon“ před hluchými souhláskami, což porušuje etymologii této předpony a předložky „bez“, znamenající absenci nebo zbavení něčeho. Slovo „démon“ má v ruštině jiný význam. [5]

Distribuováno zdarma rozložení klávesnice počítače pod pravopisem nakladatelství "Russian Idea", vytvořeného kandidátem technických věd M. Z. Salikhovem. [6]

Michail Nazarov byl účastníkem konference konané od 13. do 16. listopadu 2001 v Szentendre (Maďarsko) na téma: „Dějiny ruské pravoslavné církve ve 20. století“, věnované ruským církevním dějinám 1917-30. kde udělal zprávu „Ruské pravoslaví v zahraničí v době urychlující se apostaze“ [7] . Byl také účastníkem II. konference „Historie ruské pravoslavné církve ve 20. století“ (hlavní tématické období 1930-1948), která se konala ve dnech 13. až 16. listopadu 2002, kde vystoupil s reportáží „The Rada v Karlovtsy v roce 1921 a Rada celé diaspory 1938“ [8]

V roce 2004 byl jediným rozhodnutím Dmitrije Veymarna vyloučen z Nejvyšší monarchistické rady , o čemž napsal: „Bohužel již neexistuje Nejvyšší monarchistická rada hodná svého vlastního jména a za současných podmínek (zejména bez účast církve) nemůže být obnovena“ [9 ] .

Od 25. března 2007  - předseda moskevského odboru Svazu ruského lidu [10] . Opakovaný účastník ruských pochodů .

V březnu 2007 připustil, že to byl on, kdo poskytl širokou publicitu apelu biskupa Diomeda z Čukotky [11] .

Nepřijal „ Zákon o kanonickém přijímání “ podepsaný dne 17. května 2007 mezi Ruskou pravoslavnou církví mimo Rusko a Ruskou pravoslavnou církví , protože ji kritizoval, a přešel do nekanonického ROCORu Agafangela (Pashkovského). .

Poté, co Michail Nazarov začal kritizovat Agafangela (Paškovského), ten jej 16. února 2014 exkomunikoval [12] a poté ze své církve [13] . 29. května 2014 vydal Agafangel (Paškovskij) dekret, který nařizuje „nekomunikovat ani modlitební, ani každodenní“ s Michailem Nazarovem [14] a 15. června vydal dekret „o exkomunikaci ze svatého přijímání všech, kteří komunikovat s M. V. Nazarovem » [15] . Nazarov považuje exkomunikaci za nezákonnou [16] Kromě toho 21. října téhož roku arcibiskup ROCOR(A) Georgij (Kravčenko) nařídil „neprovádět žádné modlitební akce a nepořádat ve svém domě žádný jiný druh setkání, protože stejně jako na jakémkoli jiném místě v jeho přítomnosti » [17] .

Ženatý. Má tři děti. Žije v Moskvě.

"Dopis 500" a "Dopis 5000"

Autor otevřeného dopisu (tzv. "Letter of 500"). Podle řady médií, veřejných, náboženských a politických osobností je tento dopis antisemitský [18] [19] [20] [21] [22] . V oficiálních prohlášeních ruského a izraelského ministerstva zahraničí byl dopis označen za antisemitský . [23]

Zejména vedoucí centra pro lidská práva „Sova“ Alexander Verkhovsky ve výroční zprávě „Antisemitismus v Rusku. rok 2005. Hlavní události a nové trendy“ napsal, že „Michail Nazarov spojil antisemitskou interpretaci „ Kitzur Shulchan Aruch “ s klasickými mýty o židovském spiknutí a získal teorii, podle níž jsou všechny židovské organizace vedeny „misantropickými“ myšlenkami směrem k nežidé, a proto by vše mělo být zakázáno“ [24] .

Podle prokuratury však tento dopis neporušil legislativu Ruské federace [25] . Prokuratura uzavřela: „text odvolání neobsahuje informace vybízející k jednání proti jakémukoli národu, rase, náboženství nebo jednotlivcům jako jeho představitelům“ [26] . Následně Nazarov inicioval sestavení dalšího dopisu, pod který se podepsalo již 5000 lidí a který se jmenoval „Dopis 5000“. Jeden z koordinátorů hnutí „Žijte beze strachu z judaismu!“, které na tomto základě vzniklo. Podle samotného Nazarova spontánně vzešel z protestu pravoslavných lidí proti pomluvám médií proti Listu 5000 (samotný dopis podepsalo mnoho pravoslavných duchovních, včetně asi 50 kněží [27] ).

Všechny tři pokusy židovských vůdců zahájit trestní řízení proti autorovi „Odvolání 5000“ M. V. Nazarovovi pro obvinění z podněcování etnické nenávisti prokuratura odmítla (výnosy ze dne 24. 6. 2005 [26] , 31. 8. /2005 [28] a 14. 3. 2006 [29] ).

Michail Nazarov zase považoval výroky zástupců řady organizací, které ho označovaly za „nacistu“ a „antisemitu“ za pomlouvačné a urážlivé, a podal žalobu k soudu. 11. dubna 2006, Basmanny okresní soud města Moskvy popřel Nazarov všechny jeho požadavky v plném rozsahu [30] [31] .

Zobrazení

Podle řady zdrojů, včetně výzkumníků z Tel Avivské univerzity , je Michail Nazarov aktivním účastníkem antisemitské propagandy, včetně urážky na cti a popírání holocaustu [32] [33] [34] [35] [36] [37] .

Nazarov tvrdí, že v Rusku existuje talmudská židovská sekta, která praktikuje rituální vraždy. [38] [39] .

Nazarov zároveň popírá pravost Protokolů sionských mudrců . Nazarov věří, že Protokoly, i když nejsou dokumentárním zdrojem, přesto odrážejí realitu [40] . Specialista na antisemitismus Vadim Rossman poznamenává, že Nazarov tvrdí o existenci židovsko-zednářského spiknutí [33] .

Podle historika Semjona Charnyho vyjádřil Nazarov kladný vztah k nacismu , spojený s jeho, podle Charnyho, antisemitskými názory. V článku nazvaném „Perlový přístav na Bolšaja Bronnaja“ Nazarov tvrdil, že masakr v moskevské synagoze, který zorganizoval Alexander Koptsev , byl vyprovokován samotnými Židy, aby „dosáhli tvrdší represe proti tzv. „antisemité““ a „legalizované rozšiřování polovojenských struktur „židovské sebeobrany“, jako je „Bejtar“, jakož i „odvedení pozornosti od misantropického židovského kodexu“ Shulchan Aruch „“ a „připravit půdu“ za útok na ortodoxní učení o satanské podstatě židovské otázky a požadavek na církev odpovídající „reformy“. V jiných článcích Nazarov obvinil Židy z rozpoutání první světové války , tvrdil, že počet Židů mezi čekisty je více než 70 %, že krutosti byly vysvětleny „předpisy kodexu Shulkhan Arukh ve vztahu ke křesťanům“. a bolševici údajně ztotožnili svou moc s židovstvím [32] .

Nicméně oficiální recenze[ upřesnit ] v Rusku ohledně jeho knihy "Tajemství Ruska" a díla "Žít beze strachu z Židů!" (napsáno v souvislosti s diskusí k Dopisu 5000) došel k následujícímu závěru: „Nároky proti M. V. Nazarovovi jsou neopodstatněné, neboť se autor pouze drží pravoslavného křesťanského učení, uznávané světové duchovní a mravní tradice... Nazarovovy výroky jsou projevem ortodoxního náboženského filozofického pojetí světových dějin, a nikoli projev antisemitismu a fašismu.

Publikace

knihy články

Poznámky

  1. Nazarov Michail Viktorovič (nepřístupný odkaz) . Získáno 2. dubna 2007. Archivováno z originálu 5. července 2013. 
  2. Nazarov M. Poslání ruské emigrace. Stavropol. 1992. s. 13 Archivováno 12. května 2012 na Wayback Machine
  3. KHMYROV DENIS (DIONISIY) VLADIMIROVICH Ruská pravoslavná církev mimo Rusko (1920-1945) v ruské a zahraniční historiografii . Získáno 31. 5. 2016. Archivováno z originálu 4. 8. 2016.
  4. Ruské nakladatelství Idea . Datum přístupu: 20. ledna 2014. Archivováno z originálu 2. února 2014.
  5. Oficiální stránky nakladatelství "Russian Idea" . Získáno 26. března 2017. Archivováno z originálu dne 26. března 2017.
  6. Stáhněte si layout kandidáta technických věd M. Z. Salikhova, vytvořený speciálně pro revizi ruského pravopisu, přijatý nakladatelstvím Russian Idea. . Získáno 2. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 2. dubna 2022.
  7. Nazarov M. Ruské pravoslaví v zahraničí v době urychlující se apostaze // HISTORIE RUSKÉ PRAVoslavné církvi 20. STOLETÍ (1917-1933) Sborník příspěvků z konference Petrozavodsk, 2002. 580 s. s. 238-248
  8. II konference zástupců Moskevského patriarchátu a Ruské církve v zahraničí (komentář v číslech a faktech) Archivní kopie ze dne 6. dubna 2016 na Wayback Machine  // Ortodox Encyclopedia Church Research Center
  9. K situaci v Nejvyšší monarchické radě :: Ruské nakladatelství Idea . Získáno 10. prosince 2017. Archivováno z originálu 10. prosince 2017.
  10. Moskevské oddělení Svazu ruského lidu . Získáno 13. dubna 2009. Archivováno z originálu 8. února 2009.
  11. Publicista Michail Nazarov přiznal svou rozhodující roli v šíření výzvy biskupa Čukotky. Archivní kopie ze dne 15. září 2014 ve Wayback Machine Religious Information Agency " Blagovest-info ".
  12. Populární publicista a historik Michail Nazarov exkomunikován prvním hierarchou ROCOR(A) (nepřístupný odkaz) . Portal-Credo.ru . Získáno 19. června 2014. Archivováno z originálu 16. července 2014. 
  13. Akty . Získáno 19. června 2014. Archivováno z originálu 11. září 2016.
  14. ROCOR: Dekret o zákazu vstupu do modlitby a každodenní komunikace s exkomunikovaným M. V. Nazarovem - Internet Sobor (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 18. června 2014. Archivováno z originálu 1. dubna 2016. 
  15. ROCOR: Dekret metropolity Agafangela o exkomunikaci ze svatého přijímání všech, kteří komunikují s M. V. Nazarovem - Internet Sobor (nepřístupný odkaz) . Získáno 18. června 2014. Archivováno z originálu 16. dubna 2016. 
  16. Fórum nakladatelství Russian Idea a hnutí ZhBSI! • Zobrazit téma - Jak hájíme pravdu v ROCORu? . Získáno 18. září 2014. Archivováno z originálu 31. října 2014.
  17. Archivovaná kopie . Získáno 8. června 2015. Archivováno z originálu 3. července 2015.
  18. Svaz pravoslavných občanů Ruska odsoudil odvolání ke státnímu zastupitelství  (nepřístupný odkaz)
  19. "Dobrovolníci": "krevní pomluva" - rouhání proti křesťanství (nepřístupný odkaz) . Získáno 13. dubna 2011. Archivováno z originálu 3. května 2011. 
  20. Dvacet poslanců se podepsalo za antisemitismus . Získáno 7. dubna 2009. Archivováno z originálu dne 20. prosince 2011.
  21. Zjuganov nabádá, aby si sionisty nepletli s „čestnými židovskými dělníky“ (nepřístupný odkaz) . Získáno 10. dubna 2009. Archivováno z originálu 11. ledna 2012. 
  22. SMRT SESTRY A ŽÁDNÝ ANTISEMITISMUS! Aktivisté ortodoxně-vlasteneckého hnutí nemohou uvěřit, že v synagoze na Bronnaya byl „chlapec“ . Získáno 10. dubna 2009. Archivováno z originálu 21. února 2006.
  23. Ministerstva zahraničí Ruska a Izraele odsoudila výzvu poslanců . Získáno 24. června 2009. Archivováno z originálu 8. března 2013.
  24. A. Verkhovský. Antisemitismus v Rusku. rok 2005. Klíčové události a nové trendy . Datum přístupu: 19. října 2014. Archivováno z originálu 3. června 2012.
  25. Rozhodnutí o odmítnutí zahájení trestního řízení . Získáno 9. dubna 2009. Archivováno z originálu 29. října 2007.
  26. 1 2 Usnesení Basmannyho meziokresního státního zastupitelství v Moskvě ze dne 24. 6. 2005 . Získáno 9. dubna 2009. Archivováno z originálu 29. října 2007.
  27. Vznik a úkoly hnutí "Žijte beze strachu z Židů!" . Získáno 10. dubna 2009. Archivováno z originálu 19. dubna 2009.
  28. Výnos Cheryomushkinsky meziokresní prokuratury Moskvy ze dne 31.8.2005 . Získáno 10. dubna 2009. Archivováno z originálu 29. října 2007.
  29. Usnesení Basmannyho meziokresního státního zastupitelství v Moskvě ze dne 14.3.2006 . Získáno 10. dubna 2009. Archivováno z originálu 29. října 2007.
  30. Novinky hnutí "Žijte beze strachu z Židů!" Vydání #6 (duben 2006) . Získáno 22. června 2009. Archivováno z originálu 7. září 2008.
  31. Věří státní zástupce v urážku krve? (nedostupný odkaz) . Získáno 19. června 2009. Archivováno z originálu dne 27. listopadu 2012. 
  32. 1 2 S. Charny. Xenofobie a intolerance v moderním Rusku a v zahraničí Archivováno 15. září 2014 na Wayback Machine . IBHR
  33. 1 2 Ruská federace 2007. Antisemitská činnost. Defamation and Blood Libel Archivováno 29. dubna 2013. . „Institut pro studium současného antisemitismu a rasismu“ na univerzitě v Tel Avivu .
  34. Vadim Rossman. Etnická komunita a její nepřátelé: Ruský intelektuální antisemitismus v postkomunistické éře . — Mezinárodní centrum Vidala Sassoona pro studium antisemitismu. Archivováno z originálu 21. září 2005.
  35. Galina Koževnikovová . Radikální nacionalismus v Rusku a opozice vůči němu v roce 2005 Archivováno 12. června 2013 na Wayback Machine
  36. Mark Deutsch , Valery Each . Hrdina smradlavého trhu aneb "ortodoxní patrioti" na válečné stezce  (nepřístupný odkaz) . Moskovsky Komsomolets od 24.06.2005
  37. Anthony Julius. On Blood Libels Archivováno z originálu 21. července 2011.
  38. ZAMÍTNUTÍ: „Z vraždy krasnojarských dětí byli obviňováni Židé a vzpomínalo se na případ Beilis“ (Regnum, 12. května 2005) . Datum přístupu: 28. září 2009. Archivováno z originálu 22. prosince 2015.
  39. OBVINĚNÍ: „... vraždy pěti dětí v Krasnojarsku, jejichž těla byla nalezena vykrvácená. Náš právník V. A. Solomatov odhalil mnoho faktů o záměrném zatajování informací a zkreslování podstaty případu, jehož rituální povaha je nepopiratelná. Díky našemu úsilí, právníkovi Solomatovovi a slušným novinářům se případu již dostalo velké publicity a to nejen v Krasnojarsku...“. (Nakladatelství "Ruská idea" - "Žijte beze strachu z Židů!", Vydání: červen 2007) . Získáno 28. září 2009. Archivováno z originálu 12. listopadu 2014.
  40. Komentář Michaila Nazarova k článku „Sergey Aleksandrovich Nilus“ Archivní kopie ze dne 3. února 2014 na webových stránkách Wayback Machine vydavatelství „Russian Idea“

Odkazy