| Nevzad Khanym Effendi | |
|---|---|
| prohlídka. Nevzad HanIm Efendi | |
| Jméno při narození | Nimet Bargu |
| Datum narození | 2. března 1902 |
| Místo narození | Istanbul , Osmanská říše |
| Datum úmrtí | 23. července 1992 (90 let) |
| Místo smrti | Istanbul , Turecká republika |
| Země | |
| obsazení | aristokrat |
| Otec | Shaban-efendi Bargu |
| Matka | Hatice Khanum |
| Manžel |
1. Mehmed VI 2. Zeki Bey/Zia Seferoglu |
| Ocenění a ceny | |
Nevzad Hanım Efendi ( tour. Nevzad Hanım Efendi ), byl známý také jako Nimet Bargu ( tour. Nimet Bargu [1] ) a Nimet Seferoğlu ( tour. Nimet Seferoğlu [1] ; 2. března 1902, Istanbul - 23. června 1992, tamtéž) - čtvrtá manželka posledního osmanského sultána Mehmeda VI Vahideddina . Nevzad se stala poslední ženou v Osmanské říši, která se stala manželkou vládnoucího sultána.
Turecký historik Necdet Sakaoglu ji nazývá "Nevzad" ( tur . Nevzad ) s názvem kadyn-efendi , přičemž podotýká, že v dokumentech jsou možnosti "Nezhat" ( tur . Nejat ) a "Nimet" ( tur . Nimet ) [2] . Jiný turecký historik Chagatay Uluchay označuje jméno „Nezhat“ ( tur . Nejat ) s titulem čtvrtého kadyn-efendi [3] . Osmanista Anthony Alderson, stejně jako Sakaoglu, jí dává jméno „Nevzad“ ( tur . Nevzad ) [4] . Turecký memoár Harun Achba, pokud jde o jméno, potvrzuje verzi Leyla-khanym a nazývá ji druhou ikbal s titulem khanym-effendi [1] ; poznamenává také, že i přes změnu jména v paláci ji mnozí nazývali jejím dřívějším jménem [5] . Osmanista Douglas Scott Brooks ji v rejstříku jmen dynastie nazývá „Nevzad“ ( tur . Nevzad ), což označuje dvojí jméno – „Nimet Nevzad“ ( tur . Nimet Nevzad ) [6] .
Dvorní dáma hlavní manželky Mehmeda VI Emine Nazikeda Kadyn-efendi Leyla Achba uvádí jméno „Nevzad“ a titul khanym-efendi s tím, že jméno „Nimet“ dostala dívka při narození [7] . Leyla také poukazuje na to, že sultán z nejasného důvodu nikdy nedal Nevzad titul kadyn-efendi, ale podle pověstí by jedním z nejspolehlivějších důvodů mohl být fakt, že neporodila děti Mehmedovi [8]. .
Necdet Sakaoglu a Douglas Scott Brooks navrhli, že Nevzad se narodil v Istanbulu v roce 1902 [2] [6] ; s odkazem na dopis Nihal Atsize Chagatay Uluchayovi ji Sakaoglu a sám Uluchay nazývají tureckou ženou , která byla od dětství vychovávána v paláci [3] [2] . Alderson uvádí Nevzadovo datum narození 2. března 1902 [4] . Uluchay také píše, že se narodila 2. března 1902, přičemž jako její místo narození uvádí Istanbul [3] . Leila Achba na druhé straně píše, že Nevzad se narodila v Istanbulu v roce 1898 a byla dcerou dvorního zahradníka zesnulého Abdula-Hamida II Shaban- efendiho, původem Abcházce [7] . Harun Achba uvádí několik dat narození, včetně toho, které nazývá Leila-khanym. Píše, že oficiální datum bylo 2. března 1902, nicméně v palácových dokumentech, které uvádějí složení harému Ziyaeddin-efendi , je uvedeno: „... Nimet, 1 zu-l-kada 1317, dcera zahradníka Shaban-efendi“ - to odpovídá 2. březnu 1900. Rodina Bargu se však domnívala, že v době Nevzadovy smrti v roce 1992 jí bylo 90 let, což znamená, že se narodila v roce 1902. Poznamenává, že možná v harémových knihách byl věk dívky přeceňován [9] .
Harun Achba nazývá Nevzad tureckou ženou a uvádí, že se narodila v kamenném sídle komorníka sultána Mehmeda V. Reshada Husseina Beye ve čtvrti Beshiktash ve Višnezade v rodině Shaban Bargu (1873-1910 [10 ] ) a Khatije-khanym (1877-po 1934 [10] ) [9] , dcera Mustafy Aliho Kezbana [10] ; poznamenává, že Husajnova manželka Eda-chanim byla Shabanovou tetou a rodina Bargu pocházela z vesnice Barty v Ustaoglu. Harun také píše, že Leyla označuje Shabana za Albánce , nicméně toto je omyl, protože rodina Bargu byla turecká, stejně jako vesnice Ustaoğlu; píše, že takový zmatek vznikl pravděpodobně proto, že v té době byli palácovými zahradníky hlavně Albánci [11] . Leyla uvádí, že kromě Nevzada měla rodina ještě minimálně jednu dceru Nesrin Khanum, o dva roky mladší než Nevzad sama [7] . Harun píše, že Nesrin dostala své jméno již v harému a předtím měla jméno Emine Hairie [11] ; poznamenává také, že kromě Nesrina (1905-1988) a Nevzada měla rodina dceru Fatmu Tyuzehru Nevzer-khanym (1906-po roce 1934) a syna Salih-beye (1908-19??) [10] . Po smrti otce se o výchovu dívek starala teta a její manžel Hussein Bey, který byl příbuzný hlavní šatnáře Sabit Bey [7] .
Uluchay píše, že Nevzad byl zpočátku v harému Mehmeda V. Reshada a po jeho smrti byl převeden do harému svého bratra Mehmeda VI. Vahideddina [3] . Brooks píše, že Nevzad vstoupila do služeb Reshad v roce 1910 a v roce 1918 byla převedena do Wahiddinova harému [6] . Leyla-khanym a Harun Achba však tuto verzi vyvracejí: píší, že Shabanovy dcery byly přemístěny do paláce pod péči pokladníka bosenské Nevfer -khanym, který na oplátku předal dívky Jeylanr-khanym, který sloužil v komnatách Ziyaeddin-efendi [11] [12] . Harun Achba poznamenává, že dívky se v roce 1913 dostaly do harému Reshada, který zahrnoval i harém jeho syna Ziyeddina [11] . Podle Leyly a Haruna Achby byla podle tradice po smrti Reshady Nevzad nucena opustit sultánův palác s dalšími domácnostmi zesnulého sultána, ale o několik dní později, když se doslechla, že mladé dívky hledají nové Sultanův harém se vrátila do Yildiz [12] [5] .
Harun Achba poznamenává, že není známo, kdy a za jakých okolností se Vahideddin setkal s Nevzadem, ale poukazuje na to, že se zpočátku dostala do služeb sultána a teprve poté mezi nimi začal vztah [5] . Podle obecně přijímané verze se Nevzad 1. září 1921 stala manželkou sultána Mehmeda VI. Vahideddina [2] [4] [3] [5] ; zároveň Brooks píše, že ke svatbě došlo v lednu 1921, kdy Nevzadovi bylo 18 let [6] . Sakaoglu také poznamenává, že jí v té době bylo 19 let, jejímu manželovi 60 let a jeho dcerám Ulviye a Sabiha 29 a 27 let. Nevzad se stala poslední manželkou Mehmeda VI. a poslední ženou, která se provdala za panujícího sultána [2] . Ihned po svatbě se Nevzad postavila ke dvoru a udělala z její dvorní dámy sestru Nesrin, která v harému dostala jméno Sadira. Pro rezidenci čtvrté manželky Mehmeda VI. bylo přiděleno její vlastní sídlo na území paláce Yildiz [8] . Manželství zůstalo bezdětné [2] [4] [3] [5] .
Sakaoglu píše, že než se Nevzad stala manželkou sultána, byla považována za nejchytřejší, nejinteligentnější a nejpilnější studentku v harému [2] ; Uluchai dodává, že velmi ráda četla [3] . Leyla-khanym potvrzuje Nevzadovu lásku ke čtení a dodává, že neměla ráda hudbu a mohla jen občas poslouchat orientální texty v podání sazistů [8] . Alderson s odkazem na monografie svého manžela Ulviye Sultan Ali Haydar poznamenává, že tato dívka bavila Vahideddina celé hodiny v soukromých komnatách v paláci Yildiz , kvůli čemuž musel sultán neustále rušit schůzky [13] [14] . Leyla-khanym poznamenává, že Nevzad byla skutečně velmi krásná žena a druhá po Neware , která okouzlila každého v paláci [8] . Zároveň s odkazem na manželku Ziyaaddina Melekseiran-khanyma Leyla píše, že stejně jako laskavá a vznešená žena byla matkou Nevzada Hatice-khanyma, ona sama byla arogantní, dvoutvárná, hádavá a skandální žena [ 15] . Píše také, že nejvíce důvěřoval Nevzad Sultan Mehmed [8] .
1. listopadu 1922 se vláda v Ankaře rozhodla oddělit chalífát a sultanát a ten druhý zrušit. Sakaoglu píše, že v prvních dnech po zrušení sultanátu se Vahideddin tajně připravoval a 17. listopadu 1922 utekl, zatímco jeho rodina a otroci, kteří nevěděli o tom, co se děje, zůstali bezbranní v harému paláce Yildiz . . Podle Sakaoglu a Uluchaye se o ně postaral nový chalífa Abdulmejid-efendi , který usadil ženy svého bratra v komnatách paláce v Ortaköy [16] [17] . Leyla Achba však uvádí, že ještě 15. listopadu ve večerních hodinách si Mehmed zavolal svou hlavní manželku Nazikedu a varoval ji před nadcházejícím odjezdem; později také oznámil cestu zbytku svých manželek a dcer. Leyla také poznamenává, že Mehmed Vahideddin strávil posledních 15 dní sultanátu v komnatách Nevzadu, aniž by je opustil, a pouze u ní hledal útěchu. Bývalý sultán navíc plánoval vzít Nevzad s sebou, ale později ji nechal v Istanbulu [18] . Odchod bývalého sultána byl utajen, neboť palác se obával, že vláda v Ankaře nařídí popravu celé jeho rodiny [19] . V půl osmé ráno 17. listopadu Mehmed Vahideddin opustil palác; podle memoárů Leyla-khanim nedošlo k žádnému osobnímu rozloučení s manželkami - domácnost sesazeného sultána, včetně Nevzada, sestoupila do jeho komnat a z okna sledovala, jak Mehmed opouští palác s malou družinou [20] .
18. listopadu požadovala ankarská vláda vydání paláce Yildiz. Jako místo pobytu podle Leile-khanima poskytl Abdulmejid ženám palác Feriye . Protože nebyly žádné jiné možnosti, ženy z Mehmeda VI souhlasily s přesunem [21] . Leila-khanym píše, že když dorazila do Feriye s dalšími ženami, byla zděšena tím, co viděla: v komnatách určených pro hlavní manželku Mehmeda VI. byla z vybavení pouze postel a stolička, žádné jiné nebyly. manželky, apartmá a služebnictvo v pokojích a toto [22] . Leila-khanym navíc píše, že jelikož se vláda nezavázala udržovat harém sesazeného sultána, ženy hladověly; později se ukázalo, že prostředky na potraviny byly z pokladny přidělovány pravidelně, ale kvůli intrikám manažera Ferie Makhmure-khanima se tyto peníze k adresátům nedostaly. Kromě skrovných prostředků z pokladny utrácely ženy bývalého sultána jimi nashromážděné zlato před svržením sultanátu [23] . Protože bylo nepraktické udržovat velký štáb sluhů, během dvou měsíců se svolením Nazikeda Bashkadyn opustila palác polovina ze 60 žen [24] . Harun Achba zároveň podotýká, že Nevzad byl novou vládou vysoce respektován a nevedl ve vězení tak těžký život jako jiné ženy [5] .
Podle memoárů Leyla-khanim měli obyvatelé Feriye zakázáno opustit palác a také přijímat někoho zvenčí [25] . Ženy směly navštěvovat pouze dcery hlavní manželky a jejich dvorní dámy [26] . Navzdory tomu Harun Achba uvádí, že vězně navštívil bývalý dvorní umělec Esmerai Khanym, který maloval portréty žen vězněných ve Feriye [27] . Také za palácem byl zřízen policejní dohled [25] . V únoru 1923 bylo ženám, již odříznutým od okolního světa, zakázáno psát dopisy; tento zákaz byl obejit pouze tím, že nevzadské nevlastní dcery a jejich dvorní dámy tajně nosily v šatech korespondenci [26] . 12. října 1923 bylo do Ankary svoláno Velké národní shromáždění Turecka , které vyhlásilo vytvoření Turecké republiky [28] . Kolem 3. prosince Bashkadyn Efendi oznámili, že stát již nemůže podporovat bývalý sultánův harém a že družina bude muset být rozpuštěna [29] .
V roce 1924 byl vydán výnos o vyhnání členů osmanské dynastie ze země [30] [31] [32] .
Leyla-khanim píše, že 4. března v 8 hodin ráno byli obyvatelé Feriye shromážděni v jedné z místností paláce, kde jim bylo řečeno, že všichni členové rodiny Mehmeda VI. by měli opustit zemi; muži dostali 24 hodin, ženy - 10 dní. Kdo ve stanovené lhůtě dobrovolně neodejde, bude ze země násilně vyhoštěn [33] . Dříve toho rána byl chalífa Abdulmejid a jeho rodina tajně vyvezeni ze země [31] . Leyla-khanym píše, že v té chvíli obyvatelé paláce neměli téměř žádné peníze ani šperky, které by bylo možné prodat [34] . 5. března byly ženy svědky plenění sídla syna Abdul-Azize shehzade Mehmeda Seifeddin-efendiho , který sousedil s Feriye; tato loupež se podle Leyly odehrála v režii policie [34] . Bashkadyn-effendi nařídil, aby zbývající cennosti byly ukryty v oblečení. Večer téhož dne Shukru-bey, který dohlížel na palác, osobně otevřel dveře a nechal dav dovnitř vyplenit Ferie [35] . Leyla-khanim poznamenává, že ačkoli se jich samých nedotklo, díky odvaze a přímluvě hlavní manželky bylo toho dne z Feriye odvezeno vše, včetně nábytku a osobních věcí, kromě těch, které měly na sobě samotné ženy [36 ] . Následujícího dne bylo rozhodnuto, že Vahideddinovy ženy odjedou za ním do San Rema a organizaci cesty měly na starosti jeho dcery [37] . S hlavní manželkou Mehmeda Vahideddina se chystaly jít druhá a třetí manželka, Muveddet a Neware . Sama Nevzad se rozhodla vrátit ke svým rodičům [38] ; 7. března Nevzad se dvěma ženami, oblečenými v šatech služebnictva, tajně opustil palác [39] [5] .
Sakaoglu, Uluchay a Harun Achba vyprávějí o dalších událostech, protože Leyla-khanym už Nevzad neviděl. Když Vahideddin uprchl do San Rema, zvláště hledal příležitost, jak k němu přivést Nevzada, ale dívka žila u své tety, která ji chtěla vydávat za nějakou kapitánku. Safiye Unyuvar, která vyučovala sultány a konkubíny v harému a předtím několikrát navštívila Nevzad mezi ostatními manželkami sultánů, kteří byli uvězněni, píše, že v sídle shehzade Ziyaeddin-efendi ve čtvrti Haydarpasha viděla dívku a její tetu. Když dívka na několik minut opustila komnatu, její teta se obrátila k Safiye-khanym: „Nevzad ti velmi důvěřuje. Sultán Vahideddin ji volá do Itálie, do San Rema. Jsou stále manželé. Chce jít. Zastav ji. Dám ji za kapitána, “a sama Nevzad vzala Safiye stranou a ukázala Vahideddinovy dopisy, kde napsal, že stále zůstává jeho manželkou a měla by za ním přijít. Sakaoglu a Uluchay píší, že Nevzad proti vůli své tety a pravděpodobně na radu Safiye-khanima odjel do San Rema a zůstal s Vahideddinem až do své smrti a poté se vrátil do Turecka [40] [41] [3] . Harun Achba píše, že k opětovnému setkání Nevzad s jejím manželem došlo v květnu 1924 [42] . Brooks, aniž by uvedl podrobnosti, píše, že Nevzad následovala svého manžela do exilu [6] .
Harun Achba píše, že pár měsíců po odchodu z Nevzadu se k ní připojila její sestra Nesrin. Nevzad se usadil ve vile Magnolia spolu s dalšími členy rodiny sesazeného sultána. Rumeisa Aredba , dvorní dáma hlavní manželky Nazikedy , napsala svému bratranci Ruhidilber Khanymovi, že Nevzad a její sestra donekonečna klábosili a ztichli pouze v přítomnosti Bashkadynů [43] . Obecně byl Nevzadův život v San Remu poněkud monotónní, ale její exil se ukázal jako krátkodobý – 16. května 1926 Mehmed Vahideddin náhle zemřel v Nevzadově náručí a ona sama se mohla vrátit do Turecka se svou sestrou, aby dům její tety [44] . Až do konce svého života s nikým nemluvila o svém zesnulém manželovi, a když se s ní v roce 1974 setkal novinář a hovořil o jejím životě s Mehmedem Vahideddinem, odpověděla: „Tento čas jsem pohřbila hluboko ve svém srdci. “ [45] .
Sakaoglu s odkazem na dílo Yilmaze Oztuny „Státy a dynastie“ píše, že Nevzad, který se v roce 1928 provdal za kapitána Zeki Beye, v roce 1974 stále žil v Yali poblíž Anadoluhisaru v Istanbulu [40] . Uluchai také píše, že Nevzad se znovu oženil, ale neuvádí žádné podrobnosti o manželství a pozdějším životě [3] . Harun Achba píše, že v roce 1928 se její teta provdala za Nevzad, který přijal její „dívčí“ jméno, za Ziya Seferoglu [44] ; v tomto manželství měl Nevzad v roce 1928 dceru Sydyk Selchuk a v roce 1931 syna Shabana Mustafu [10] . Podle Achby manželé žili v Ziaově domě v istanbulské čtvrti Göksu [44] , kde Nevzad 23. června 1992 zemřel. Nevzadovo tělo bylo pohřbeno na veřejném hřbitově Karacaahmet [10]
Douglas Scott Brooks píše, že po svém návratu do Turecka začala Nevzad psát své paměti, které byly vydány v roce 1937 pod názvem From Yıldız to San Remo. On také neuvádí žádné podrobnosti o Nevzadově druhém manželství a její smrti v roce 1992 [6] .