Panteleimon (Rozhnovský)

Panteleimon
Narození 27. října 1867( 1867-10-27 )
Smrt 30. prosince 1950( 1950-12-30 ) (83 let)
pohřben
Ocenění
Řád svatého Vladimíra 3. třídy Řád svaté Anny 2. třídy Řád svaté Anny 3. třídy
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Metropolita Panteleimon (ve světě - Pavel Stepanovič Rožnovskij ; 27. října ( 8. listopadu )  , 1867 , Kostroma  - 30. prosince 1950, Mnichov ) - biskup Ruské pravoslavné církve ; od podzimu 1942 - exarcha Běloruska, arcibiskup (od března 1942 - metropolita) Minsku a Běloruska . Od roku 1946 byl členem kléru Ruské pravoslavné církve mimo Rusko .

Životopis

Narozen 27. října ( 8. listopadu )  1867 v Kostromě ve šlechtické rodině.

Vystudoval novgorodskou reálku a Nikolajevskou vojenskou inženýrskou školu v Petrohradě v důstojnické hodnosti (1888).

Poručík u 3. sapérského praporu ve Vilně, ve výslužbě (1895), venkovský knihkupec.

V roce 1897 absolvoval misijní kurzy na Kazaňské teologické akademii a složil mnišské sliby se jménem Panteleimon .

Od roku 1898 byl rektorem Myronositské Ermitáže Kazaňské diecéze, od roku 1900 hegumenem.

Od roku 1904 rektor Zagaets kláštera sv. Jana Milosrdného . Za něj došlo k přeměně kláštera na cenobitický , což výrazně zvýšilo financování z pokladny [1] .

Od roku 1905 byl rektorem vitebského kláštera Nejsvětější Trojice Markov v hodnosti archimandrita, děkan klášterů Polotsk-Vitebské diecéze.

Dne 2. června 1913 byl vysvěcen na biskupa Dvina , vikář diecéze Polotsk .

Vyznamenán řádem sv. Anna III a II stupně, sv. Vladimír III. stupně (1916).

V letech 1917-1918 byl členem Místní rady z moci úřední, účastnil se 1. (do 6. září 1917) a 2. zasedání, člen oddělení III, V, XI, XVI.

V roce 1918 se dočasný vedoucí polotské diecéze, který zorganizoval vitebský kruh horlivců náboženské a morální výchovy, choval jako garant pro zatčené duchovenstvo, prchající před bolševiky, se přestěhoval do Dermanského kláštera Trojice.

Od roku 1921 biskup v Pinsku a Novogrudoku.

V 1922, u polského koncilu ve Varšavě , on oponoval autokefalii polské pravoslavné církve , který byl uložen úřady; byl zbaven křesla a vyhoštěn do Mieleských a poté do Žirovitského kláštera .

Před postupujícími sovětskými vojsky v září 1939 odešli do zahraničí biskup z Grodna Savva (Sovetov) a vikář biskup vilenské diecéze Matthew (Semashko) [2] . Za těchto podmínek oznámil biskup Panteleimon duchovenstvu Grodenské diecéze, že přebírá její správu [2] . Počátkem října 1939 napsal moskevskému patriarchátu žádost o připojení k Ruské pravoslavné církvi a o jeho navrácení do katedrály Pinsk-Novogrudok. 17. října 1939 jej metropolita Sergius (Stragorodskij) jmenoval biskupem pinským a novogrudockým s právem nosit na klobuku diamantový kříž a titulem exarcha patriarchátu, s ohledem na pokyn „přijmout do společenství s patriarchátu a pod jeho jurisdikcí všechny ty oblasti nově anektovaného území, které si přejí od autokefalie vstoupit do vztahů s patriarchátem“ [2] . Do konce roku 1939 tento dekret neobdržel.

Nově jmenovaný exarcha Ruské pravoslavné církve arcibiskup Panteleimon (Rožnovskij) dostal od locum tenens patriarchálního trůnu úkol přesvědčit biskupy Polské pravoslavné církve, kteří skončili na území Západní Volyně anektovaném SSSR. , vstoupit do moskevského patriarchátu. Exarcha Panteleimon (Rozhnovský) se poměrně aktivně pustil do práce. Zejména v dopise arcibiskupu Alexymu (Gromadskému) ze dne 23. února 1940 trval na tom: „než bude příliš pozdě“ zaslat Moskevskému patriarchátu „prohlášení o vzdání se“ jurisdikce varšavského metropolity Dionýsia (Waledinského) a Polská autokefalie do 1. března, stejně jako „petice » o návratu do moskevského patriarchátu. 7. března arcibiskup Alexij (Gromadskij) napsal Panteleimonovi, že ve své volyňské diecézi nařídil kněžím, aby při bohoslužbách připomínali patriarchální locum tenens metropolitu Sergia (Stragorodského) [3] .

V létě 1940 byli biskupové západní Ukrajiny a západního Běloruska povoláni do moskevského patriarchátu, aby formalizovali jejich návrat do Ruské pravoslavné církve. Akt znovusjednocení zahrnoval pokání přijíždějících biskupů, jejich vyznání a společnou bohoslužbu s metropolitou Sergiem (Stragorodským). Do Moskvy nepřijeli tři biskupové – Theodosius (Fedosiev), Polikarp (Sikorskij) a Alexandr (Inozemcev). 24. června 1940 byl Panteleimon (Rožnovský) jmenován arcibiskupem Grodna a Vileika . Brzy byl zbaven funkce exarchy západního Běloruska a západní Ukrajiny [2] : Novým exarchou se stal Nikolaj (Jaruševič) vyslaný ze SSSR .

Dekret z 15. července 1941 [4] stanovil, že „exarchické povinnosti v diecézích západních oblastí Běloruska jsou dočasně převedeny na nejstaršího z arcipastorů spravujících tamní diecéze“ (tedy na arcibiskupa Panteleimona). Za okupace stál v čele pravoslavné církve na území Generálního komisariátu Běloruska zřízeného Německem (jako součást Reichskommissariat Ostland ).

V březnu 1942 spolu s biskupem Venediktem (Bobkovským) na Radě běloruské pravoslavné církve založil Běloruskou metropoli a stal se metropolitou . Německé úřady si stanovily řadu podmínek, které požadovaly splnit, z nichž hlavní bylo vyhlášení autokefality Běloruské pravoslavné církve , její oddělení od Moskevského patriarchátu . Podmínky, které mu byly stanoveny, přijal s výhradou, která jim v podstatě zcela odporuje: k odluce může dojít až poté, co bude běloruská církev zorganizována, dozraje k autokefalii a bude jako taková uznána ostatními místními církvemi – podmínky, které autokefalii fakticky zrušily. a vlevo, i když nominálně, Běloruská církev je pod jurisdikcí Moskevského patriarchátu.

V květnu 1942 byl na naléhání běloruských kolaborantů , kteří požadovali vyhlášení autokefalie běloruské církve, odstraněn Němci z vedení běloruské církve a vyhoštěn do Ljadenského kláštera . V dubnu 1943 byl vrácen do Minsku . V květnu 1944 svolal biskupskou radu, která označila rozhodnutí tzv. za nezákonná. "Celoběloruský církevní koncil" v roce 1942 s odůvodněním, že Panteleimon a Venedikt na něj nebyli okupačními úřady povoleni.

V roce 1944 v dopise athénskému arcibiskupovi z Damašku vyzval, aby „jednal jako jednotná fronta národů Evropy proti bezbožnému bolševismu“, stál v čele biskupské katedrály, poté násilně odvezen do Německa (útěk se nezdařil). Od roku 1945 žil v táborech pro vysídlené osoby ve městech Weiden, Bayreuth, Schleisheim (rektor kostela Zvěstování Panny Marie). V únoru 1946 se stal členem kléru Ruské pravoslavné církve mimo Rusko .

Zemřel 30.12.1950. Pohřební obřad v kostele sv. Michala ve Schleisheimu. Byl pohřben na hřbitově Feldmoching nedaleko Mnichova.

Bibliografie

Poznámky

  1. ↑ Pidgayko V. G. John Klášter Milosrdného svatého Zagayets  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2011. - T. XXV: " Johnovy skutky  - Joseph Shumlyansky ". - S. 24-31. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 978-5-89572-046-2 .
  2. ↑ 1 2 3 4 Tsymbal A. G. Situace pravoslavné církve v západním Bělorusku v letech 1939-1941 // Západní Bělorusko a západní Ukrajina v letech 1939-1941: lidé, události, dokumenty. - Petrohrad: Aleteyya, 2011. - C. 339-342.
  3. ↑ Vjačeslav Gordienko, Galina Gordienko Náboženská a církevní politika sovětského režimu ve vztahu k Polské autokefální pravoslavné církvi ve Volyni v letech 1939-1941. Archivováno 24. června 2021 na Wayback Machine // Orientalia Christiana Cracoviensia. 2016. - č. 8. - S. 97-114.
  4. ↑ „ Pravda o náboženství v Rusku “. - M., 1942. - S. 112-113

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích