Běloruská autokefální pravoslavná církev

Běloruská autokefální pravoslavná církev  je název několika nekanonických náboženských organizací , které se prohlásily za autokefální (tj. nezávislou) církev Běloruska a běloruské diaspory . Od roku 1944 - v exilu . Tradičně, BAOC stopuje jeho původ k metropoli Novogrudok , vytvořený patriarchátem Constantinople (1330) u žádosti velkovévody Litvy Gediminas , a šel Metropolitan Theophilus . V letech 1415 až 1418 ji vedl Řehoř (Tsamblak) , jmenovaný radou biskupů bez požehnání konstantinopolského patriarchy [1] .

Primas - Svyatoslav (Přihlášení) , arcibiskup Novogrudok [2] .

Hlavním chrámem je katedrála svatého Cyrila Turovského v New Yorku [2] .

Na území Běloruska se nachází farnost svaté Eufrosyny Polotské [3] v Minsku (rektor - arcikněz Leonid Akalovič) [4] .

Pozadí

První pokusy o vyhlášení autonomie běloruské církve byly učiněny v roce 1923, kdy se v Minsku konala rada laiků a duchovenstva pod vedením biskupa Melchizedeka (Paevského) (1919 - 23. července 1922, 1926 - 12. července 1927), na kterém byl Melchizedek prohlášen za metropolitu a byl podniknut pokus o vytvoření autonomní běloruské církve, nezávislé v řízení na Moskevském patriarchátu , která nezískala souhlas ani renovačního VCU, ani patriarchy Tichona. [5] [6]

Období německé okupace Běloruska v letech 1941-1944 je spojeno se vznikem prakticky nezávislé metropole, organizované z iniciativy běloruských národních aktivistů a vedení Generálního komisariátu „Bělorusko“. V roce 1942 německé úřady donutily zbývající episkopát uspořádat celoběloruský církevní koncil. Navzdory asimilaci metropole s oficiálním názvem „Svatá pravoslavná autokefální běloruská církev“ v roce 1942 odmítli hierarchové, kteří byli její součástí, provést nekanonické vyhlášení úplné církevní nezávislosti. Statut Běloruské metropole navíc stanovil možnost asimilace autokefálního stavu pouze po získání souhlasu všech místních pravoslavných církví [7].

Rozvoj útočné operace Rudé armády vedl k evakuaci běloruského episkopátu a několika desítek duchovních na Západ. V podmínkách emigrace pokračovala činnost Biskupské rady, Posvátného synodu SPABTS a synodní kanceláře, což vedlo ke vzniku Běloruské metropole v diaspoře v čele s metropolitou Panteleimonem (Rožnovským). Aniž by se běloruští biskupové odchýlili od názvu „Svatá pravoslavná autokefální běloruská církev“, což by vyžadovalo patřičné změny v Chartě, začali běloruští biskupové již od počátku roku 1945 umisťovat náboženskou organizaci, kterou zastupují, pod neoficiální název – Běloruská metropole. [7] .

Po roce a půl v západní Evropě běloruský episkopát tajně inicioval otázku přechodu pod jurisdikci Ruské pravoslavné církve mimo Rusko. 10. ledna 1946 zaslali hierarchové SPABTS oficiální výzvu s žádostí o připojení k ruské církvi v zahraničí „o stejných právech se všemi pravoslavnými biskupy v zahraničí až do otevření možnosti návratu do své rodné země“. Na zasedání biskupského synodu ROCOR, konaném 23. února 1946, bylo vyhověno petici běloruských biskupů. To, co se stalo, vlastně završilo historii samostatné existence SPABTS [7] .

Tvorba

Mezi běloruskou emigrací byli i aktivní zastánci autokefalie, kteří se obrátili na nekanonickou Ukrajinskou autokefální pravoslavnou církev (UAOC) o pomoc s žádostí o vytvoření běloruské autokefální pravoslavné církve pro ně. Hlava UAOC Polycarp (Sikorsky) požehnal biskupovi Sergiovi (Okhotenkovi) , aby je přijal pod svým omoforem [5] .

Dne 5. června 1948 se ve městě Constanta konala Rada , která oznámila vytvoření Běloruské autokefální pravoslavné církve a zvolila ji za arcibiskupa Sergia (Okhotenko) [5] .

V roce 1949 Vasyl (Tamaščuk) , laik , který přijal mnišské řády krátce před svým zvolením, byl zvolen biskupem BAOC a stal se sekretářem BAOC. Poté, co umožnil běloruským emigrantům opustit Německo, arcibiskup Sergius odešel do Austrálie a biskup Vasil - do USA [5] . Na počátku 50. let se církevní představitelé a většina jejích přívrženců přestěhovali do Kanady a Spojených států [8] .

V roce 1968 byli vysvěceni další dva biskupové BAOC. Koncem šedesátých a začátkem sedmdesátých let se několik farností BAOC přestěhovalo do americké arcidiecéze konstantinopolského patriarchátu . Z nich byla v roce 1971 vytvořena Běloruská rada pravoslavných církví v Severní Americe [9] .

V roce 1972, po smrti arcibiskupa Sergia, byl biskup Andrey (Kréta) vybrán jako první hierarcha BAOC a byl mu udělen titul metropolita .

V roce 1973 bylo BAOC rozděleno na dvě diecéze – americko-australskou a kanadsko-evropskou. V roce 1980 začaly mezi hierarchií BAOC vnitřní konflikty, které po smrti metropolity Andreje v roce 1983 vedly k rozdělení na dvě skupiny, z nichž každá si zvolila vlastního metropolitu. Pod vedením metropolity Izyaslava (Brutského) existovaly 3 farnosti v Anglii, 2 v Austrálii a 1 v USA a pod vedením metropolity Nikolaje (Matsukeviče) , který byl anathematizován Radou biskupů BAOC (Izyaslav's skupina), 5 farností v USA, jedna v Kanadě a jedna v Austrálii [5] .

BAOC po roce 1991

Po roce 1991 byly činěny pokusy o přenesení činnosti BAOC na území Běloruska, které však nebyly úspěšné. Jediný pokus postavit budovu BAOC v Bělorusku provedl v roce 2002 ve vesnici Pograničnyj v oblasti Grodno Ivan Spasjuk, bývalý kněz Ruské pravoslavné církve, který byl odfláknut a prohlásil se za hlavu BAOC v Bělorusku (nicméně , sám BAOC ho neuznává). Nedokončená stavba byla rozhodnutím Krajského výkonného výboru Grodno pro porušení podmínek stavby záhy rozebrána. Ivan Spasyuk pak organizuje svou vlastní Běloruskou lidovou církev a připojuje se k ní Světový americký patriarchát  – další běloruská církev, ve které jsou všichni přijímáni a vysvěceni jako biskupové a patriarchové [10] . Tam pravděpodobně stojí hlava Běloruské lidové autokefální pravoslavné církve (BNAPTs), která byla vytvořena na počátku 90. let a není uznána BAOC, Piotr Gushcha, který byl stíhán na základě obvinění z obtěžování dětí, ale odsouzen za zlovolné chuligánství, obdržel také titul patriarchy[11] . Po soudu emigroval z Běloruska.

Na opozičních shromážděních v Minsku se čas od času objeví před televizními kamerami neznámí lidé v oblečení pravoslavných kněží a spolu s dalšími demonstranty skandují hesla.[11] . BAOC popírá jejich jurisdikci[12] a nazývá je přívrženci „Univerzálního amerického patriarchátu“.

V zahraničí, po smrti jednoho z metropolitů Nikolaje (Macukeviče) (2002), druhý, Izyaslav (Brutsky), sjednotil pod jeho vedením obě části dříve rozděleného BAOC. Za dalšího nového metropolitu a hlavu BAOC se však prohlásil Alexander Sologub, který byl předtím metropolitou Nikolajem vysvěcen na biskupa (za tři týdny Sologub přešel z laika na biskupa) a o měsíc později Sologuba z BAOC exkomunikoval. Poté Sologub spolu se srbským biskupem z Damašku vysvětil srbského biskupa Jana (Puricha) a po smrti Nikolaje (Macukeviče) se prohlásil hlavou BAOC. V roce 2003 se k této skupině připojil Ivan Spasiuk, který tehdy spolu s Jovanem Puricem sesadil Sologuba, ale uznání od druhé části BAOC se stále nedočkal.

V roce 2000 se katedrála sv. Cyrila z Turova v Brooklynu stala centrem BAOC. V katedrále je farní rada, složená převážně z nacionalistických emigrantů nové vlny. Katedrála je často využívána pro veřejné akce, z církevní praxe se dochovaly pouze některé vnější atributy. Vlastní správu jménem staršího Izyaslava provádějí Boris Danilyuk, Zenon Poznyak , Vjačeslav Login, Nikolaj Saganovič, Alexander Silvanovič (zemřel v roce 2007 ).

V roce 2005 biskupský vikář z Baranoviči a Brooklyn Vasily (Kostyuk), který v roce 2004 vstoupil do BAOC z Ruské pravoslavné církve, Danilyuka anathematizoval a vyloučil řadu členů farní rady BAOC na základě obvinění z neofašismu a transformace církevní obec do pseudokřesťanské nacionalistické totalitní sekty, velmi vzdálené církvím. Ti, kteří s vyloučením nesouhlasili, a jejich příznivci v čele s tajemníkem konzistoře BAOC Borisem Danilyukem toto rozhodnutí nedodrželi a zablokovali kostel v Brooklynu. Poté, co Vasily ztratil skutečnou moc, opustil BAOC a založil novou organizaci, řecké ortodoxní farnosti v Bělorusku. Do jeho organizace vstupují lidé, kteří nechtějí být členy Ruské pravoslavné církve, ale neakceptují protiruské a radikálně nacionalistické aktivity BAOC [13] [14] . Navíc jde o jediného „velekněze“, který chápe nutnost souhlasu moskevského a konstantinopolského patriarchátu k vyhlášení autokefalie.

V roce 2005 metropolita Izyaslav anathematizoval Borise Danilyuka. V reakci na to Danilyuk umístil Izyaslava do pečovatelského domu a znemožnil k němu jakýkoli přístup. Izyaslav zemřel v listopadu 2007.

V roce 2007 zemřel formální šéf BAOC Izyaslav (Brutsky). V té době měl BAOC (Izyaslav-Danilyuk): 1 farnost v Kanadě (Toronto), 2 v USA (Brooklyn a Guylen Park), 1 ve Velké Británii (Manchester) a 2 v Austrálii (Adelaide, Melbourne). Ve skutečnosti jsou však aktivní pouze dvě farnosti – v Brooklynu a Gylen Park; Kostely v Adelaide, New Jersey a Manchester stály prázdné a byly v troskách [5] .

V listopadu 2020 běloruská autokefální pravoslavná církev exkomunikovala a anathematizovala Alexandra Lukašenka jako „ posedlého ďáblem“. Rozhodl o tom v kanadském městě Toronto arcibiskup Svyatoslav Longin během bohoslužby [15] [16] [17] [18] [19] .

Poznámky

1. ↑ Pod pohrůžkou smrti od Vitovta  (nepřístupný odkaz) .
2. ↑ 1 2 Yapiskapat i Svyatarstva Archivováno 23. září 2015 na Wayback Machine . Běloruská pravoslavná církev Aўtakefalnaja (BAOC). Oficiální stránka. (běloruština)
3. ↑ Náboženská Gramada svatého Afrasina Polatsk v Mensku. Archivní kopie ze dne 23. září 2015 na Wayback Machine Belarusian Autakephalean Ortodox Church (BAOC). Oficiální stránka. (běloruština)
4. ↑ Náboženská Gramada svatého Afrasina Polatsk v Mensku. Archivováno 23. září 2015 na Wayback Machine  (běloruština)
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 REFERENCE: Běloruská autokefální pravoslavná církev . Získáno 4. srpna 2015. Archivováno z originálu dne 24. září 2015. (neurčitý)
6. ↑ Baranenko, V. V. Biskup Melchizedek (Paevsky) a renovační hnutí v sovětském Bělorusku (1922-1923) // Clio. - 2015. - č. 4. - S. 195-202.
7. ↑ 1 2 3 Slesarev A. V. Rozhodnutí Rady biskupů ROCOR ve dnech 7. – 9. května 1946 o organizaci církevního života běloruské diaspory Archivní kopie z 23. července 2021 o Wayback Machine // Vestnik PSTGU. Řada II: Historie. Historie ruské pravoslavné církve. 2021. - Vydání. 100. - S. 80-94
8. ↑ CÍRKVE V USA Příručka Svazek I Dodatek k vědecké aktualizaci Spojených států a Kanady . Získáno 21. března 2022. Archivováno z originálu dne 31. srpna 2021. (neurčitý)
9. ↑ Hierarchie církví. Běloruská rada pravoslavných církví v Severní Americe. . Získáno 5. 8. 2015. Archivováno z originálu 24. 9. 2015. (neurčitý)
10. ↑ Hierarchie církví | Americký světový patriarchát . Datum přístupu: 4. července 2007. Archivováno z originálu 29. září 2007. (neurčitý)
11. ↑ 1 2 BDG. Pro oficiální použití., č. 6 ze dne 03.07.2002 (Nefunkční ODKAZ) Archivováno 12. října 2007.
12. ↑ Archivovaná kopie (odkaz není dostupný) . Získáno 4. července 2007. Archivováno z originálu dne 15. června 2007.  (neurčitý)  (ŠPATNÝ ODKAZ)
13. ↑ Hierarchie církví | Běloruská autokefální pravoslavná církev . Datum přístupu: 4. července 2007. Archivováno z originálu 29. září 2007. (neurčitý)
14. ↑ Hierarchie církví | Řecké ortodoxní farnosti v Bělorusku . Získáno 28. června 2008. Archivováno z originálu 1. května 2008. (neurčitý)
15. ↑ Pravicoví Slované arcibiskupa adluchy Lukašenka peklo z Carkvy a pomluvy na Iago anatemu . Získáno 24. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 23. listopadu 2020. (neurčitý)
16. ↑ „Posedlý ďáblem“. Lukašenko byl anathematizován v Běloruské autokefální církvi // televizní kanál Dozhd . 23. listopadu 2020. 
17. ↑ „Bůh míru rozdrtí Satana pod vašima nohama“: Běloruská autokefální pravoslavná církev anathematizovala Lukašenkovu archivní kopii z 2. srpna 2021 na Wayback Machine // [Novaya Gazeta]. 23. listopadu 2020.
18. ↑ A N A F E M A Alexander Lukašenko - Běloruská pravoslavná církev Autakefal - BAOC - webové stránky Aficia . www.belapc.org . Získáno 23. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 23. listopadu 2020. (neurčitý)
19. ↑ Běloruští schizmatici proklínali Lukašenka . RIA Novosti (20201123T1657). Získáno 23. listopadu 2020. Archivováno z originálu dne 23. listopadu 2020. (Ruština)

Literatura

• Teretyuk A. BAPTs : ve stavu klinické smrti // BDG. Pro administrativní použití. 03/10/2002  (nepřístupný odkaz - historie ,  kopie )
• Grinyak S. Slepí vůdci // Kroky . 2006. - č. 3 (23).
• Slesarev A. V. "Běloruská autokefální pravoslavná (lidová) církev" // Minský diecézní věstník. - 2009. - č. 2 (89). — S. 77-83.
• Slesarev A. V.  Běloruská autokefální schizmata ve XX století. // Tradice a inovace: kultura, společnost, osobnost: So. tr. Mezinárodní vědecko-praktické. conf. v rámci regionu XXIV. Vánoce. čtení, věn K 550. výročí první zmínky o Kobrin Spasském klášteře, Kobrin, 16. listopadu 2015 / Brest. Státní univerzita A. S. Puškin; Brest. běloruská diecéze. Pravoslav. Kostely; Pravoslav. ženský Klášter Všemilosrdného Spasitele; Kobrin. plocha. umělec com.; pod celkovou vyd. A. A. Gorbatsky. - Brest: BrGU, 2016. - S. 99-103.
• Slesarev A. V. Historické okolnosti a politické pozadí církevního schizmatu běloruské emigrace v letech 1948-1949. // ΧΡΟΝΟΣ. Církevně historický almanach. - 2017. - č. 5. - S. 83-110.
• Slesarev A.V. Církevní schizmata v běloruské emigraci: náboženské aktivity metropolity Petra (Zhuravetského) a patriarchy Vladislava (Ryzhy-Rysky) Archivní kopie z 21. července 2021 na Wayback Machine // Sborník Minské teologické akademie. - 2017. - č. 14. - S. 293-314.
• Slesarev A. V. Církevní život běloruské emigrace v letech 1944-1946. // I Čtení na památku arcikněze Jana Grigoroviče (1792-1852): historik, archeolog, archeolog: Materiály vědecké a praktické konference, Minsk: Minská teologická akademie, 17. května 2017. - Minsk: Nakladatelství Minské teologické akademie, 2018. - S. 177-187.
• Slesarev AV Role běloruské autokefální pravoslavné církve ve vývoji a organizačním uspořádání církevního schizmatu australské arcidiecéze Konstantinopolského patriarchátu (1959-1965) // Křesťanské čtení. - 2019. - č. 5. - S. 214-221.
• Slesarev A. V. Pokusy o obnovení církevní jednoty běloruské diaspory v letech 1963-1967. // Křesťanské čtení. - 2019. - č. 6. - S. 203-213.
• Slesarev A. V. Historie jednání s hierarchou ROCOR arcibiskupem Athanasiem (Martosem) o vedení běloruských farností v diaspoře (1959-1974) // Křesťanské čtení . 2020. - č. 5. - S. 158-178
• Slesarev A. V. Rozhodnutí Rady biskupů ROCOR ve dnech 7.-9. května 1946 o organizaci církevního života běloruské diaspory // Vestnik PSTGU. Řada II: Historie. Historie ruské pravoslavné církve. 2021. - Vydání. 100. - S. 80-94
• Slesarev A. V. Interakce hierarchů autokefální běloruské metropole v diaspoře s protisovětskými ozbrojenými formacemi v letech 1944-1945 // Běloruská Dumka. - 2021. - č. 7. - S. 42-46.
• Slesarev AV Systém organizace diecézní správy Běloruské autokefální pravoslavné církve v letech 1949-1980. // Elpis. - 2021. - T. 23. - S. 119-126.
• Slesarev A. V. Organizace Vyšší církevní správy Běloruské autokefální pravoslavné církve v letech 1949-1980. // Bulletin Brestsky University. 2. řada: Historie, ekonomie, právo. - 2021. - č. 2. - S. 25-34.
• Slesarev A. V. Politická činnost Běloruské autokefální pravoslavné církve v letech 1950-1982. // Sborník Národní akademie věd Běloruska. Humanitní řada. - 2022. - T. 67. - č. 2. - S. 166-176.

V sociálních sítích	V kontaktu s Facebook
Slovníky a encyklopedie	Velký Ukrajinec
V bibliografických katalozích	CiNii : DA13284432 NKC : ko2009536019 VIAF : 139116432 Světová kočka VIAF : 139116432