Falšování nebo přepisování historie , pseudohistorie je záměrné překrucování historických událostí .
Příklady historických falzifikací jsou známy již od starověkého Egypta .
Úzce příbuzné a příbuzné pojmy jsou lidová historie a pseudoarcheologie .
Autoři historických falzifikátů nemusí vůbec uvádět zdroje určitých „věcných“ soudů nebo odkazovat na neexistující publikace či zjevně nesouvisející s primárními zdroji díla (obvykle publicistickými), v nichž byly tyto „fakty“ poprvé uvedeny. vyjádřený. V tomto případě je správnější mluvit ani ne tak o falzifikaci (falšování známého), ale o vytváření mýtů (přidávání neznámého). Nejjemnějším způsobem falšování je falšování primárních pramenů („senzační“ archeologické objevy, dříve „neznámé“ a „nepublikované“ materiály kronik, paměti, deníky atd.). V tomto případě je pro vyvrácení nepravdivých údajů vyžadováno speciální vyšetření, které buď autoři sami a/nebo jejich příznivci vůbec neprovádějí, nebo je také zfalšováno.
Jak poznamenává korejský učenec A. N. Lankov [2] , nacionalismus a falšování dějin jsou prakticky neoddělitelné věci a každá rozvinutá nacionalistická ideologie vytváří a udržuje určité historické mýty, obvykle na tato témata:
Starověk etnos Výjimečná starobylost je připisována lidem, ke kterým se nacionalisté odvolávají. Původ etna lze vysledovat k legendárním velkým hrdinům nebo hypotetickým velkým národům, které zmizely. Autochtonní nebo imperiální minulost Lidé jsou prohlášeni za první a jediní lidé, kteří žili na tomto území od pradávna, existence jiných národů a navíc států na těchto územích je popírána nebo umlčována. Nebo je naopak lidu v minulosti přisuzována nadvláda nad rozsáhlými územími a jinými národy. Územní nároky Část sousedních pozemků obsazených jinými národy nebo státy je prohlášena za nezákonně zabavenou a požaduje navrácení do vlastnictví „historického vlastníka“. Uzavření cizího vlivu Zjevné úspěchy a úspěchy dosažené půjčováním od jiných národů jsou mlčky považovány nebo přímo prohlášeny za výsledek výlučně vlastního úsilí. Často je pozitivní efekt zahraničních půjček prezentován jako pravý opak.Kromě výše uvedeného jsou nacionalistické falzifikace historie často zaměřeny na vytvoření „obrazu nepřítele“ těch národů a států, které jsou v současnosti vnímány jako rivalové. Přitom jejich vlastní etnická skupina je zpravidla obdařena všemi ctnostmi, zatímco sousední vypadají zákeřně a agresivně. Často se používají pravé prameny, které prošly zvláštním výběrem, paměti jednotlivců, jednotlivé fráze vytržené z obecného kontextu, ale záměrně určité hodnocení událostí.
V některých autoritářských zemích se boj proti falšování historie provádí na státní úrovni. V září 2020 tedy Vyšetřovací výbor Ruské federace (ICR) vytvořil oddělení pro boj proti falšování historie. Tato pobočka je navržena tak, aby "zabránila zkreslování historických faktů" o 2. světové válce a Velké vlastenecké válce , které byly schváleny vítěznými zeměmi protihitlerovské koalice nad poraženými protivníky na mezinárodním norimberském tribunálu v letech 1945-1946. Podle šéfa TFR A. I. Bastrykina „určité západní země hodnotí výsledky druhé světové války pro Rusko nepřijatelným způsobem“ [3] . Řada ruských autorů hodnotí moderní výklad dějin 2. světové války západními historiky a politiky jako nástroj dnešní vyhrocené politické konfrontace [4] .
Falšování dějin státem má za cíl sjednotit společnost nadměrnou glorifikací událostí minulosti. Podle opozičního tisku zákaz výzkumu v oblastech souvisejících s hrdinským činem předků, zakotvený v nových dodatcích ústavy Ruské federace, umožňuje legálně zastavit jakýkoli výzkum nedohodnutý s úřady [5] . Andrey Kolesnikov tvrdí, že moderní falšování historie prováděné v Rusku začalo kolem roku 2005 [6] .
S falšováním historie souvisí i koncept „války paměti“, kdy jsou některé památky ničeny a jiné postaveny [7] .
Biochemik Anatolij Klyosov , autor pseudovědecké doktríny „ genealogie DNA “, v níž se potvrzuje starověk a „ árijský “ původ Slovanů, k prosazení doktríny mimo jiné klade za úkol dosáhnout rozhodnutí vlády Ruska podporovat „nový směr“ [8] .
Samotná myšlenka historického falzu jako reprodukce ducha a uměleckého systému spekulativně restaurovaného nebo konstruovaného monumentu minulosti může podle filologa Yu. M. Lotmana vzniknout až na poměrně vysokém stupni literárního vývoje. Takový úkol nelze klást v době, kdy ještě neexistuje alespoň v naivní podobě představa o historii jako proměně epoch a ducha doby. Padělky lze považovat za aktivní interakci dvou systémů uměleckého myšlení - reprodukované doby a doby jeho vzniku. Padělání závisí na vědeckých znalostech padělatele a na obecné úrovni rozvoje vědy jeho doby, která je podle Lotmana nejobtížnějším žánrem literární tvořivosti [9] .
V 18. – počátkem 19. století nebylo ještě pevně stanoveno chápání existence objektivního vnitřního systému jazyka a obecně přijímaná představa byla, že gramatická stavba jazyka je výsledkem „pravidel“ a tzv. pravidla vznikají spolu s rozvojem vědění. V důsledku toho starověký jazyk není jazykem s jinou gramatickou strukturou, ale jazykem zcela bez gramatiky, temným a nesystematickým. Z tohoto důvodu se falzifikátor nesnažil reprodukovat strukturu starověkého jazyka, ale usiloval o svévoli v domnění, že v jazyce, který ještě neměl pravidla, každý mluví a píše, jak chtěl [10] .
Falšování, které je negativní pro historickou vědu, není vždy takové pro literaturu. Falešné Ossian Poems (falzifikát skotského básníka Jamese MacPhersona ) jsou tak považovány za velkou literární památku. Zdařilé historické falzifikáty však mají velký význam hlavně pouze pro literaturu doby jejich „objevování“ (tvorby). Jsou zabudovány do ideového kontextu své doby: např. MacPhersonovy básně jsou v kontextu evropské literatury přelomového období, písně Václava Ganky a Josefa Lindy jsou v kontextu českého romantismu. Vzhledem k tomu, že falšování je orientováno na současné potřeby, významy spojené s jakýmkoli padělkem jsou současníkům zcela jasné [11] .
S nástupem nacistů k moci v Německu byly oficiálně podporovány a financovány pseudovědecké teorie a výzkumy v oblasti „ rasologie “ („ árijská rasa “), okultismus a falšování historie [12] . Národní socialismus se vyznačuje výrazným antiintelektualismem a anti -vědou , protože se dostává do ostrého rozporu s vědeckými poznatky a snaží se podřídit vědu svým zájmům. V nacistickém Německu byla popírána hodnota vědecké metodologie a objektivního poznání a jediný metodologický základ pro historiky byl prohlášen za „německé vlastenectví“ [13] .
Ústřední myšlenkou nacismu byla „ árijská rasa “ a její opozice a konfrontace s nepřátelskou „semitskou rasou“ (Židy). Tato myšlenka sloužila jako základ pro radikální antisemitismus, pokrývající všechny sféry lidského života, který následně určoval touhu bojovat proti marxismu, bolševismu, pacifismu, liberalismu a demokracii - podle nacistické doktríny projevy a nástroje k realizaci zájmů "světového židovstva". Historie byla chápána jako nepřetržitý „ rasový boj “ národů vnímaných z biologické pozice o přežití, ochranu a rozšíření „životního prostoru“, který potřebovali. Konečným výsledkem tohoto boje bylo nastolení světové nadvlády "árijské rasy", nadřazené ostatním rasám z biologického a kulturního hlediska a zaujímající nejvyšší postavení v "rasové hierarchii" - rasa přirozených pánů [14] [ 15] [16] . "Árijci" byli nazýváni starověkými Indoevropany , považováni za samostatnou rasu, a z moderních národů - Germáni a příbuzné germánské národy , což jsou podle nacistické ideologie nejvíce "rasově nejčistší" existující národy "árijského původu" [15 ] [16] .
Nacistický rasový teoretik Hans Günther věřil, že Slované patřili k „východní rase“ oddělené od Němců a „Nordidů“, a varoval před míšením „německé krve“ se „slovanskou“ [17] . Nacistický koncept „árijské mistrovské rasy “ („Herrenvolk“) vylučoval z této rasy velkou většinu Slovanů, protože se věřilo, že Slované byli pod nebezpečným židovským a asijským vlivem [18] [19] . Z tohoto důvodu nacisté prohlásili Slovany za „ podlidské “ („Untermenschen“) [18] [20] . Nacistická myšlenka, že Slované jsou „podřadní neárijci“, byla součástí plánů na vytvoření „ životního prostoru na východě “ pro Němce a další germánské národy ve východní Evropě , zahájených během druhé světové války „ Ost Master Plan “. Na dobytá území východní Evropy měly být přesunuty miliony Němců a dalších germánských osadníků, zatímco desítky milionů Slovanů měly být zničeny, přesídleny nebo zotročeny [21] .
Mýtus dvacátého století (1930) Alfreda Rosenberga byl pro nacisty druhým nejdůležitějším po Hitlerově Mein Kampfu . Rosenberg významně ovlivnil Hitlera a má se za to, že velká část Mein Kampfu byla parafrází jeho myšlenek [22] [23] [24] . Rosenberg psal o nutnosti přepsat světové dějiny, jejichž jádro viděl ve věčném boji mezi rasami. Všechny hlavní výdobytky světové kultury připisoval lidem „severské krve“ a odsoudil současný úpadek německé kultury, kterou zničil liberalismus. Rosenberg spojoval tvůrčího ducha s rasou a popíral jeho přítomnost u těch, kteří pocházeli ze smíšených manželství [12] . Rosenberg sdílel na počátku 20. století populární hypotézu rakouského inženýra Hanse Hörbigera o změně zemských pólů a věřil, že v dávné minulosti bylo klima v severních šířkách mnohem mírnější. Existoval obrovský kontinent, jím spojený s legendární Atlantidou , kde vznikla nadaná rasa modrookých a blonďatých kulturních „Árijců“. Poté, co se starověký kontinent dostal pod vodu, rozšířila tato rasa svou vysokou kulturu, včetně prvního psaného jazyka, po celém světě a vytvořila slavné starověké civilizace [12] . Od samého počátku si kritici všímali Rosenbergových četných překrucování historických faktů. V reakci na to označil vědce za „sběratele faktů“, postrádající kreativní představivost. Jako jeho inspirace Houston Chamberlain , Rosenberg neměl pozadí v historii nebo antropologii [22] [25] .
V Německu se ve 30. letech rozvinuly pseudovědecké školy, které s podporou nacistických úřadů prováděly pogromy na své odpůrce. Mezi tyto proudy patřila škola rakouského inženýra Hanse Hörbigera , který vytvořil mystické schéma světových dějin, založené na důvěře v antické mýty ve fantastické interpretaci. Tato škola vytvořila doktrínu věčného ledu , včetně teorie katastrof, představ o „předpotopních civilizacích“ (včetně Atlantidy ), lidech-bohech, cyklické povaze světových dějin, kvůli věčnému boji mezi „kosmickým ledem“ a ohněm. Doktrína zahrnovala učení, že Měsíc byl zajat Zemí, což vedlo ke změně polohy pólů, následně k zalednění, které způsobilo změnu ras a úpadek civilizací. Tvůrci předchozích civilizací měli nejvyšší znalosti a uchovávali tyto tajné znalosti pro budoucí generace. Další nacistická škola rozvinula myšlenku duté Země [26] [27] [28] . Jedním z ideologů nacismu byl Hermann Wirth , holandsko-německý etnolog a mystik, autor pseudovědecké teorie o vysoce rozvinuté arktické (" hyperborejské ") "árijské" civilizaci. S podporou Reichsführera SS Heinricha Himmlera se v roce 1935 Wirth stal prvním vůdcem Ahnenerbe , pseudovědecké organizace vytvořené za účelem studia historie a dědictví „nordické rasy“ v rámci esoteriky [12] .
V literatuře a umění se na rozdíl od vědy stírá hranice mezi tím, co je ve výkladech dějin přípustné a co není přípustné; O falzifikaci dějin v uměleckých dílech lze hovořit, když autor vychází z falšujících konceptů neuměleckého původu (vyvinutých vědci a ideology). Autor uměleckého díla může vytvořit historicky falešný dojem, aniž by se uchýlil k fabulaci nebo zkreslování faktů, čistě uměleckými prostředky. Zároveň je třeba se mít na pozoru před obviňováním autorů beletristických děl z falšování historie, jinak by měli být za největší falzifikátory považováni autoři historických románů , jako jsou Dumas père a G. Senkevich .
V letech 1867-1869 Michel Chall , člen pařížské akademie věd , předložil akademii celou sbírku údajně nalezených dopisů od Galilea , Pascala , Newtona a dalších slavných osobností, včetně dopisů Alexandra Velikého Aristotelovi a Kleopatře . k Caesarovi . Shawl si byl upřímně jistý jejich pravostí. Jak se ukázalo, všechny tyto dokumenty byly padělky, které podvodník Denis Vren-Luca prodal za obrovskou sumu Shaluovi a vydával ho za překlady z originálů. Tato epizoda se odráží v románu A. Daudeta „Nesmrtelný“.
Z nejznámějších literárních děl popisujících falšování dějin jako proces je třeba zmínit dystopii George Orwella „ 1984 “ , kde je přepisování dějin každodenní rutinní prací ve společnosti s totalitní formou vlády . V románu Vladimira Voinoviče „ Moskva 2042 “ je satira na literární falšování dějin v SSSR (ve scéně, kdy tým komunistických spisovatelů podle pokynů vůdce skládá epos zobrazující činy „Genialissima“. “ v „burjatsko-mongolské válce“).
Falzifikace historie by neměla být zaměňována se zápletkami ve sci-fi a fantasy dílech, postavených na proměnách hrdinů skutečných historických událostí (subžánr „ alternativní historie “). Autoři v nich nevydávají fikci za pravdivá fakta, ale pouze naznačují, že by někdy v minulosti mohlo dojít k událostem, v jejichž důsledku se objeví nová historická linie, která vyrůstá ze skutečných dějin. Je třeba poznamenat, že v poslední době se tohoto přístupu chopili falzifikátoři, představitelé pseudovědy , hlásající „multivariantní“ historii a na tomto základě vydávají své „alternativní“ konstrukce za jednu z „možností“, údajně zcela rovnocenných. k „oficiální“ verzi historie.
V tradičních pseudoedicích, pseudotypech, byl předmětem falšování název a výstupní informace nebo samotné publikované texty. V moderním nakladatelství, v knihkupeckém sortimentu a knihovních fondech se rozšířily „falšované publikace“, v nichž se předmětem falšování staly části referenčního aparátu publikace: anotace , komentáře, poznámky, rejstříky , aplikace. Rozšířila se díla založená na falzifikacích, které autoři těchto děl považují za spolehlivé zdroje [32] . Podle N. A. Soboleva ,
Padělanou publikací je tištěné dílo (kniha, materiál ve sborníku, časopis, noviny, online publikace apod.), které prošlo redakčním a vydavatelským zpracováním a je tištěno nebo prezentováno na magnetických, elektronických a jiných médiích, určené pro šíření falešného obsahu v něm obsaženého.informace [32] .
Padělání vydavatelů se vyvíjelo ve směru zlepšování souběžně s rozvojem informačních, tiskařských a knihkupeckých technologií. Jestliže v minulosti historické padělky vytvářeli jednotliví padělatelé nebo skupiny osob, které svou činnost prováděly ručně nebo řemeslně, dnes se padělky knih vyrábějí průmyslovým způsobem, který zahrnuje několik hospodářských odvětví, především nakladatelství a knihkupectví. Průmyslový rozsah výroby a distribuce těchto publikací a jejich propaganda a reklama v médiích vedou k rozšíření nespolehlivých informací do povědomí veřejnosti, které dostávají vědeckou podobu.
Sobolev odhaluje dvě úrovně vlivu pseudohistorických zfalšovaných publikací na veřejné povědomí. První rovina se týká takových pseudohistorických publikací, jako jsou monoedice, sborníky, publikace v médiích a na internetu. Tato úroveň je poměrně neovladatelná. Druhá rovina zahrnuje působení na vzdělávací a badatelský proces prostřednictvím středních, odborných středních, vysokých škol a vědeckého prostředí vydáváním naučné a metodologické literatury, která zahrnuje pseudohistorická díla nebo je doporučuje ke studiu jako historické památky. Výzkumník považuje tuto úroveň za zvládnutelnou.
Rozšířily se také falešné anotace v publikacích a recenze na objednávku, které poskytují nepravdivé informace o obsahu děl za účelem zlepšení jejich realizace.
Mezi knihami, které mají široké spektrum čtenářů, a tím mají významný dopad na veřejné povědomí, existuje velké množství falešných publikací založených na Velesově knize .
Středoškolské vzdělání je nejvíce náchylné k rozšíření falšovaných informací. Tato situace nastala již v sovětském období (např. šíření mýtu o „prvním aeronautovi“ Kryakutném ), nyní však expanze výrazně vzrostla kvůli neexistenci jednotného školního vzdělávacího programu a nahrazení v některých případech učebnice a učební pomůcky s falešnými publikacemi [32] .