John (Pommer)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 9. února 2022; kontroly vyžadují 5 úprav .
arcibiskup Jan
Arhibiskaps Janis
Arcibiskup z Rigy a celého Lotyšska
21. června 1921 - 12. října 1934
Předchůdce Platon (Kulbush) (střední škola )
Nástupce Augustine (Peterson)
Arcibiskup Penza a Saransk
22. dubna 1918 – 21. června 1921
Předchůdce Grigory (Sokolov) (střední škola)
Nástupce Boris (Lentovský)
Biskup Staritsky ,
vikář diecéze Tver
7. září 1917 - 22. dubna 1918
Předchůdce Arseny (Smolenets)
Nástupce Seraphim (Alexandrov)
Biskup z Taganrogu a Azova ,
vikář Jekatěrinoslavské diecéze
4. dubna 1913 – 7. září 1917
Předchůdce Arseny (Smolenets)
Nástupce Seraphim (Alexandrov)
Biskup ze Slutska ,
vikář Minské diecéze
11. února 1912 – 4. dubna 1913
Předchůdce zřízen vikariát
Nástupce Theofylakt (Klementiev)
Jméno při narození Ivan Andrejevič Pommer
Původní jméno při narození Janis Pommers
Narození 6. ledna 1876 farma Ilzessalas ,okres VendenprovincieLivonia,Ruská říše, Rusko (nyníoblast Madona, Lotyšsko )
  
Smrt 12. října 1934( 1934-10-12 ) (58 let)
pohřben Riga , Lotyšsko 
Kanonizováno 17. července 2001 rozhodnutím Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve
24. září 2001 Radou Lotyšské pravoslavné církve
v obličeji Svatí ( Ruská pravoslavná církev )
Tvář svatosti Hieromartyr ( Lotyšská pravoslavná církev , Běloruská pravoslavná církev )
Den vzpomínek 29. září ( 12. října )
ctěný v ruské pravoslavné církvi
Ocenění Řád svatého Vladimíra 3. třídy Řád svaté Anny 2. třídy
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Arcibiskup John (ve světě Ivan Andreevich Pommer , lotyšsky. Jānis Pommers ; 6. ledna (18), 1876, Ilzessalas farm , okres Venden , provincie Livonia  - 29. září (12. října 1934, Riga ) - biskup Ruské pravoslavné církve , arcibiskup rižský a lotyšský , primas lotyšské pravoslavné církve .

Jako svatý byl oslavován Ruskou pravoslavnou církví mimo Rusko (ROCOR) v roce 1981, Památný den 12. října (podle juliánského kalendáře) [1] jako hieromučedník Jan z Rigy ( lat.  svētmoceklis Rīgas Jānis ).

Velebený jako svatý ruskou pravoslavnou církví v roce 2001, připomínán 29. září (podle juliánského kalendáře ).

Životopis

Narodil se v rodině lotyšských rolníků; Jako dítě se věnoval rolnické práci. Jeho pradědeček byl jedním z prvních Lotyšů, kteří přijali pravoslavnou víru.

Vystudoval teologickou školu v Rize (1891), teologický seminář v Rize (1897), Kyjevskou teologickou akademii s titulem teologie (1904).

Instruktor

V letech 1897-1899 byl čtenářem žalmů v kostele Nejsvětější Trojice a ředitelem farní školy ve vesnici Lazdona v provincii Livonia.

V letech 1899-1904 byl čtenářem žalmů v katedrále Nejsvětější Trojice ve městě Libavá, provincie Courland (nyní Liepaja ).

V roce 1903 na radu arcikněze Jana z Kronštadtu přijal mnišství .

Od roku 1904 - hieromonk, učitel Písma svatého na Černihivském teologickém semináři .

Od roku 1906 - inspektor vologdského teologického semináře . Prokázal pevný charakter a podílel se na úspěšné obnově řádu v tomto semináři v období revolučních nepokojů, což přispělo k jeho rychlému povýšení.

Od roku 1907 - rektor Litevského teologického semináře v hodnosti archimandrita a rektor kláštera Nejsvětější Trojice ve Vilně , předseda stavebního výboru pod ním, diecézní školní rady, nakladatelských a poutních výborů, člen Společnosti zelótů ruských historických Vzdělávání a Rada Vilenské pravoslavné Bratrstvo svatého Ducha, redaktor jeho "Bulletinu" (1908), cenzor kázání pronášených v kostelech Vilna (1910), organizátor náboženských procesí do venkovských kostelů.

Byl vyznamenán kamaší (1905), prsním křížem (1907), řády sv. Anny II. (1909) a sv. Vladimíra III. (1913).

Biskup

Od 11. února 1912 - biskup Slutsk , vikář Minské diecéze .

4. dubna 1913 – biskup z Taganrogu a Priazovského , vikář Jekatěrinoslavské diecéze .

Od 7. září 1917 - biskup Staritsky , vikář tverské diecéze .

Od 22. dubna 1918 - biskup Penza a Saransk .

V říjnu 1918 byl bolševiky odsouzen k trestu smrti, ale jako cizí státní příslušník byl omilostněn. V říjnu 1919 byl na čtyři měsíce uvězněn za „účast v kontrarevoluční organizaci“. Úspěšně bojoval proti „lidové“ církvi, kterou v Penze organizoval odfláknutý arcibiskup Vladimir (Putyata) , za což se jeden z Putyatových příznivců pokusil na biskupa Jana a zranil ho na noze. Věřící dělníci chtěli atentátníka a jeho komplice na místě zlynčovat a až rozhodný biskupův zásah jim zachránil život.

V srpnu 1920 byl zvolen do křesla arcibiskupa Rigy a celého Lotyšska . Po dlouhých jednáních mu sovětské úřady povolily opustit Rusko.

Na žádost biskupa Jana získala lotyšská církev autonomii v rámci ruské církve: toto rozhodnutí bylo schváleno 21. června 1921 patriarchou Tichonem , Svatým synodem a Nejvyšší církevní radou .

24. července 1921 přijel arcibiskup do Rigy a na nádraží se setkal s náboženským průvodem . Lotyšskou pravoslavnou církev jsem našel ve složité situaci: mnoho farností bylo bez pastorů , prázdné kostely byly zanedbávány, církevní majetek byl drancován, samotné postavení pravoslavné církve v nově vyhlášeném státě bylo nejisté.

V roce 1923 byl z iniciativy arcibiskupa Jana na prvním koncilu lotyšské pravoslavné církve přijat „Statut pravoslavné církve v Lotyšsku“, který zefektivnil církevní život jak administrativně, tak ekonomicky. Kromě toho listina poskytovala všem členům církve bez rozdílu etnické příslušnosti práva stanovená kánony.

První roky svého biskupství v Rize žil v suterénu katedrály na protest proti převodu bývalé biskupské rezidence katolíkům.

V letech 1926-1931 byl zástupcem lotyšského Seimasu 3. a 4. svolání, ve kterém aktivně hájil zájmy pravoslavné církve a často se dostával do konfliktu s představiteli levicových stran. V roce 1926 dosáhl přijetí zákona o právním postavení pravoslavné církve v Lotyšsku, který stanovil, že má právo „svobodně a otevřeně uvádět do praxe“ pravoslavné dogma, zaručoval vlastnická práva církvi, umožňoval vznik náboženských škol, zakládání pravoslavných společností a odborů [2 ] .

Na základě tohoto zákona byl již 1. prosince 1926 otevřen Teologický seminář v Rize . Vladyka navíc rezolutně vystoupil na obranu zájmů ruského obyvatelstva Lotyšska. S jeho účastí byly přijaty zákony upravující otevření ruských vzdělávacích institucí, hlavní ruské školy a gymnázia začaly získávat výhody z kulturního fondu. Zvýšil se počet ruských vzdělávacích institucí, byly otevřeny veřejné knihovny [2] .

Následující čísla svědčí o zásluhách arcibiskupa Jana na obrodě pravoslavné církve v Lotyšsku: v roce 1922 bylo (174 389.jižv Lotyšsku 138 803 pravoslavných a v roce 1935 - Jaunlatgale , Grishina Gora, rodina ).

V roce 1927 v korespondenci se zástupcem patriarchálního locum tenens, metropolitou Sergiem (Stragorodským) , John poukázal na to, že „jim vedená lotyšská církev dodržuje kanonická pravidla a udržuje duchovní spojení s moskevským patriarchátem, přičemž se zároveň distancuje. sama od prohlášení loajality sovětské vládě“ [2] .

Podle současníka „četní nepřátelé, hlavně političtí, pracovali energicky, spřádali kolem něj hustou síť intrik a šířili po městě odporné pomluvy, které poskvrňovaly jeho dobré jméno nejen jako pastora církve, ale i jako pastýře. osoba“ [3] .

Smrt a pohřeb

Byl zabit v noci z 11. na 12. října 1934 na biskupské předměstské dači v Ozolmuiža (Ozolkalns; panství Eichenberg u Kisozera  - nyní ve městě Riga), kde byl 58letý biskup na příkaz lékařů . Vrazi ho podrobili mučení, načež ho zastřelili v chrámu. Aby zakryli stopy zločinu, zapálili daču a utekli [4] . Vladyka John se podle zpráv v ruském emigrantském tisku stal „jednou z obětí bezbožné Rudé internacionály, která si z protibolševického tábora vybírala jednu po druhé své nejnebezpečnější nepřátele“ [5] . Pohřební obřad vedl metropolita Alexander (Paulus) z Tallinnu ( Konstantinopolský patriarchát ). Posledního rozloučení s arcibiskupem Johnem se zúčastnilo nejméně 100 000 lidí.

On byl pohřben na hřbitově přímluvy v Rize , blízko kostela přímluvy; nad jeho hrobem v roce 1936, podle projektu Sergeje Antonova , postavil architekt Vladimír Šervinskij čtvercovou cihlovou kapli-hrob. Vladyka John byl kanonizován ROCOR v roce 1981, ROC v roce 2001.

Vražda vladyky Johna dosud nebyla objasněna. Existuje několik verzí důvodů smrti arcibiskupa. Podle první ho zabili příznivci lotyšského vůdce Karlise Ulmanise za to, že se zasazoval o zachování kanonických vazeb s Moskevským patriarchátem (po smrti vladyky Jana přešla lotyšská církev pod omoforii Konstantinopolského patriarchátu). Pro tuto verzi však neexistují žádné objektivní důkazy – v lotyšské politice byl biskup John spíše spojencem vlády v boji proti levicovým silám.

Lotyšský historik Sergej Mazur, který studoval archivy Lotyšské politické správy, vyjadřuje verzi, že vraždu Johna mohli spáchat levicoví radikálové z extrémního křídla tehdy zakázané Sociálně demokratické strany Lotyšska [4] .

Jiná verze souvisí s možnými konflikty uvnitř lotyšské církve, včetně neshod mezi biskupem Janem a mládežnickou organizací „Ruský ortodoxní studentský svaz“, což byla lotyšská pobočka Ruského studentského křesťanského hnutí , které působilo mezi ruskou emigrací. Během vyšetřování vraždy arcibiskupa byli někteří členové této organizace krátce zatčeni a činnost samotného hnutí na území Lotyšska byla zastavena na základě obvinění z ruského šovinismu . Nebylo však nalezeno žádné potvrzení účasti členů RSHD na vraždě arcibiskupa.

Poslední verze konečně spojuje vraždu arcibiskupa Jana s činností agentů sovětské NKVD , která se tehdy podílela na likvidaci protisovětského centra v Rize v čele s Pommerem [6] . Pozornost je věnována tajným spojením hlavy lotyšské církve s pravoslavnými věřícími v SSSR , od nichž obdržel informace o pronásledování náboženství, což nemohlo způsobit nespokojenost sovětského vedení, protože Vladyka byl zástupcem lotyšský Seimas. Arcibiskup John byl navíc důsledným antikomunistou a kritikem prosovětských sil ve své zemi. Podle této verze byl operní pěvec Leonid Sobinov zabit v Rize v říjnu 1934 za předávání informací o masových represích v SSSR do tohoto „centra“ [7] . Sergej Mazur také popírá spojitost mezi smrtí Sobinova a vraždou arcibiskupa, protože podle jeho názoru v Rize existovaly nemovitosti příbuzných druhé manželky tenora, a také kvůli zvláštnostem tvůrčího obrazu zpěváka, nedostatek osobních vazeb mezi Sobinovem a Pommerem [8] a skutečnost, že Sobinov měl již v době své smrti řadu chronických onemocnění, které se mohly na pozadí událostí v Rize zhoršit.

Úcta a oslava

V rámci přípravy na kanonizaci Nových mučedníků a vyznavačů, kterou provedl ROCOR v roce 1981, bylo jeho jméno jmenovitě zařazeno na seznam ruských nových mučedníků a vyznavačů. Jmenný seznam Nových mučedníků a vyznavačů ROCOR, který obsahoval jméno arcibiskupa Jana, byl zveřejněn až koncem 90. let [9] .

Kaple na přímluvném hřbitově , kde jeho ostatky spočívaly pod buší, byla poutním místem pravoslavných; Arcibiskup Jan byl kanonizován Srbskou pravoslavnou církví [10] .

17. července 2001 byl rozhodnutím Svatého synodu Ruské pravoslavné církve oslaven za obecnou církevní úctu v Katedrále nových mučedníků a vyznavačů ruské církve [2] . 24. září v Rize bylo na příštím koncilu lotyšské pravoslavné církve přijato rozhodnutí o kanonizaci hieromučedníka Jana [10] . 25. října byla v katedrále Narození Páně v Rize vykonána liturgie a obřad svatořečení [10] .

4. října 2003 byly relikvie nalezené nedlouho předtím přeneseny z hřbitovního kostela Intercession (Meness Street, 3) do katedrály Narození Páně [10] [11] .

Dne 27. května 2006 byly dekrety metropolity Alexandra z Rigy zřízeny řád a medaile hieromučedníka Jana z Rigy [12] [13] [14] .

Skladby

Poznámky

  1. ↑ Seznam nových mučedníků a vyznavačů Ruska . sinod.ruschurchabroad.org. Datum přístupu: 23. října 2016. Archivováno z originálu 16. února 2016.
  2. ↑ 1 2 3 4 Ortodoxní encyklopedie, 2010
  3. ↑ Neo-Sylvester . Dvě záhadná úmrtí Na větrolamu. - Frankfurt nad Mohanem: Setí.
  4. ↑ 1 2 Priymak A. Lotyšský biskup střežil „ruský svět“ v nezávislém Lotyšsku. // NG-Náboženství. - č. 15 (449). - 09.05.2018. - S. 14.
  5. ↑ Nová oběť bolševiků . Baltský předvoj ruského odporu (B.A.R.S.). Získáno 18. června 2015. Archivováno z originálu 19. června 2015.
  6. ↑ Podberezin E. Komu zasahoval John Pommer? . www.sedmitza.ru _ Staženo 15. ledna 2019. Archivováno z originálu 23. ledna 2019.
  7. ↑ Leonid Sobinov: Nevyřešená záhada ruského Orfea . gazeta.aif.ru . Získáno 15. ledna 2019. Archivováno z originálu 25. října 2014.
  8. ↑ Záhada vraždy Johna Pommera :: Freecity.lv . Získáno 8. ledna 2022. Archivováno z originálu dne 8. ledna 2022.
  9. ↑ Kostryukov A. A. Počáteční seznam nových mučedníků připravený ruskou církví v zahraničí ke svatořečení v roce 1981 Archivní kopie ze dne 21. dubna 2021 na Wayback Machine // Church and Time. - 2020. - č. 2 (91). - S. 51-116.
  10. ↑ 1 2 3 4 hieromučedník John (Pommer), arcibiskup z Rigy a Lotyšska (nedostupný odkaz) . www.jmp.ru _ Archivováno z originálu 30. srpna 2010.    (nedostupný odkaz z 25-05-2013 [3439 dní] - historie ,  kopie ) . // ZhMP. - 2006. - č. 7.
  11. ↑ Přenos relikvií (nepřístupný odkaz) . www.religio.ru _ Staženo 15. ledna 2019. Archivováno z originálu 23. března 2018.   .
  12. ↑ Řád svatého hieromučedníka Jana arcibiskupa z Rigy . www.pravoslavie.lv _ Staženo 15. ledna 2019. Archivováno z originálu 27. července 2020.
  13. ↑ Lotyšští pravoslavní založili řád a medaili (nepřístupný odkaz- historie ) . www.speckor.lv _ 
  14. ↑ Řád a medaile Jana z Rigy . www.pareizticiba.lv _ Získáno 15. ledna 2019. Archivováno z originálu dne 4. března 2016. na webu LPC.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie

Dokumentární film "Mučedník Jan z Rigy: Na vášnivé cestě" věnovaný 20. výročí svatořečení arcibiskupa Jana (Pommer) a 100. výročí lotyšské pravoslavné církve. Ortodox Film Studio, 2021. https://youtu.be/w0EmMsy_TXI