Presbyteriánství

Presbyterianismus (z řeckého πρεσβύτερoς  - „starší“) je jedním ze směrů protestantismu a zvláštní formou církevní organizace . Presbyterianismus je založen na učení Jana Kalvína , a proto je považován za jednu z větví kalvinismu a v širším smyslu reformované církve [1] .

Základy presbyteriánství

Organizační základ presbyteriánské církve položili během reformace ve Skotsku protestantští reformátoři John Knox a Andrew Melville . Presbyteriánská nauka je založena na víře v Boží svrchovanost, a to i ve věci spásy , božského předurčení , neomylnosti Písma svatého a také na dogmatu, že k udělení Boží milosti je nutná pouze víra . Presbyteriánství popírá potřebu účasti duchovenstva ve věci spásy a v souvislosti s tím neexistuje v presbyteriánských církvích žádná biskupská struktura a církevní organizace je souborem farností řízených faráři a presbytery volenými farníci.

V současnosti presbyterianismus převládá především ve Skotsku , Spojených státech , Kanadě a Austrálii . Významné jsou také presbyteriánské kostely Anglie a Severního Irska . Presbyterianism je také rozvinutý v bývalých anglických koloniích v Africe , v Jižní Koreji .

Historie presbyteriánství

Presbyteriánství ve Skotsku

Presbyteriánství vzniklo během protestantské revoluce ve Skotsku v letech 1559 – 1560. Jeho vznik je spojen s aktivitami Johna Knoxe , radikálního protestanta a žáka Johna Calvina . Vítězství protestantů v roce 1560 jim umožnilo začít vytvářet novou církevní organizaci založenou na odmítnutí potřeby duchovních zprostředkovat vztah člověka k Bohu. Doktrína presbyteriánství ("presbyteriánská kréda ") byla schválena v roce 1560 skotským parlamentem. Zároveň započal vznik nové církevní organizace, která byla založena na autonomních církevních farnostech, podřízených deseti státem jmenovaným superintendentům, kteří měli nahradit biskupy (ne plně realizováno). Vrcholným orgánem presbyteriánské církve se stala valná hromada skotského kléru a laiků . Na úrovni farností byly vytvořeny „sbory“, které zahrnovaly faráře a nejsměrodatnější farníky. Po svržení Marie Stuartovny v roce 1567 se presbyteriánství konečně prosadilo jako oficiální náboženství Skotska.

Další rozvoj presbyterismu je spojen se jménem Andrew Melville (1545-1622), který hájil pozici úplné nezávislosti církve na státu a posílení autonomie farních kostelů. Pod jeho vlivem byla přijata nová „Kniha poslušnosti“, ve skotské církvi byly vytvořeny presbytáře  – zvláštní orgány církevní samosprávy na úrovni farnosti, včetně farářů, teologů a presbyterů (autoritativní a zbožní farníci volení na doživotí). Stát byl vyloučen z účasti na jmenování duchovních. Boj mezi stoupenci „čistého presbyterianismu“ a zastánci zachování biskupského systému probíhal po celý konec 16. a první polovinu 17. století a skončil až po anglické revoluci likvidací episkopátu. „ Westminsterské vyznání “, přijaté v roce 1647 , zaznamenalo základní principy presbyterismu. Po slavné revoluci v roce 1688 ustanovil toleranční zákon ( 1690 ) presbyterianismus jako státní náboženství Skotska.

V současnosti se největší skotská presbyteriánská organizace nazývá Church of Scotland a má přes 1 milion členů. Existuje také řada dalších, například Free Presbyterian Church of Scotland .

Presbyteriánství v Anglii a Irsku

Za vlády Jakuba I. (1603-1625) se významná část Skotů přestěhovala do Irska , především do Ulsteru , kde v roce 1642 založili Presbyteriánskou církev v Irsku , která je v současnosti druhou největší náboženskou organizací v Severním Irsku . více než 130 tisíc členů.

Presbyteriánství proniklo do Anglie na konci vlády Alžběty I. (1558-1603) a během anglické revoluce v 17. století vypukl boj mezi anglickými presbyteriány a nezávislými . Dlouhý parlament z roku 1647 ustanovil presbyteriánskou církev jako oficiální církev v Anglii a Westminsterské shromáždění (1643-1647) přijalo zakládající dokumenty presbyteriánské doktríny a systému uctívání. Po restaurování Stuartovců v roce 1660 byl obnoven biskupský systém a Slavnostní liga a smlouva, která tvořila základ anglického presbyterianismu, byla prohlášena za nezákonnou. Přesto presbyteriánská církev v Anglii přežila. V současné době působí v Anglii a Walesu Evangelická presbyteriánská církev Anglie a Walesu a United Reformed Church (více než 150 tisíc členů).

Presbyteriánství v Americe

Angličtí a skotští osadníci v Severní Americe spolu s kalvinisty z Nizozemska a Švýcarska vytvořili v 18.–19. století několik vlastních presbyteriánských kostelů, z nichž největší jsou presbyteriánská církev v USA (založena roku 1706 ), presbyteriánská Church in America (založena v roce 1973 ) (celkový počet presbyteriánů ve Spojených státech je asi 4 miliony lidí) a United Church of Canada (založena v roce 1925 sloučením několika reformovaných církví, má více než 900 tisíc členů). Presbyteriáni v USA a Kanadě tvoří největší skupinu protestantských církví v těchto zemích.

Doktrína a organizace presbyteriánství

Základy presbyteriánského vyznání jsou uvedeny ve Westminsterské doktríně z roku 1647 . Kromě dogmat společných všem kalvínským církvím o božském předurčení a spáse skrze víru se presbyteriánství vyznačuje zvýšenou pozorností ke křtu jako vstupu do společenství věřících, zvláštní důležitostí přikládanou skupinovému zpěvu žalmů a společným společenstvím pro oba duchovní . a laiky. Presbyteriáni popírají potřebu zprostředkování církve mezi věřícím a Bohem, stejně jako kanonizaci svatých a církevních svátostí , s výjimkou křtu a přijímání, a je popírána skutečná přítomnost Ježíše Krista v chlebu a víně. , kterými se provádí obřad přijímání. Rituální život se redukuje na modlitby, kázání pastora, zpěv žalmů. Doma se žehná manželství, doma se čte modlitba nad zemřelými. Liturgie a všechny katolické svátky kromě nedělí byly zrušeny. Také se necvičí klečení při přijímání. V bohoslužbě není žádná liturgie a velkolepá kněžská roucha. Velký význam mají kázání, zvláště v neděli. Presbyteriáni kladou zvýšený důraz na vzdělání a pokračující studium Písma svatého, teologických spisů a presbyteriánské doktríny, jak je vyjádřeno ve vyznáních víry a katechismech .

Organizačně je základní buňkou církve církevní farnost, řízená sborem (nebo zasedáním), který zahrnuje faráře odpovědné za bohoslužby, organizaci svátostí a vyučování, jakož i laické „starší“ zvolené ze sboru. . Povinnosti sborů zahrnují také organizaci veřejných prací a charitu. Několik kongregací se sdružuje v presbytářích , mezi nimiž jsou spolu s duchovenstvem také autoritativní laici volení kongregacemi. Presbytáře vysílají zástupce na řádná valná shromáždění (nebo generální synody) presbyteriánských církví. Valné sněmy mají právo vydávat zákony ve věcech církevních a zároveň jsou nejvyšším soudem v církevním právu. V některých zemích (Kanada, Austrálie, USA) jsou synody prostředním článkem mezi presbytářem a valným shromážděním . Charakteristickým rysem presbyteriánské církevní organizace je absence biskupů .

Odkazy

Slovníky a encyklopedie	Velká dánština Velký Rus Brockhaus a Efron italština okolo světa Malý Brockhaus a Efron Britannica (11.) katolík (1997-…) Treccani Universalis Granátové jablko
V bibliografických katalozích BNF : 12003341k GND : 4175644-7 J9U : 987007533935205171 LCCN : sh85106398 NDL : 00573667 NKC : ph303235 , ph188888 , ph115882

1. ↑ S. G. Mereminský. PRESITERIÁNI . Velká ruská encyklopedie . Ministerstvo kultury Ruské federace. (neurčitý)