Praetorium nebo Praetorium ( lat. praetorium ) - velitelský stan a místo pod ním v táboře římské armády , později, v Římské říši , se tímto termínem označovalo velitelství císařské gardy, administrativní budova, vládní úřad, centrální náměstí.
V době Polybia (polovina 2. století př. n. l.) to byl čtverec, jehož strana byla 200 stop ; byla při plánování označena bílou ikonou ( lat. vexillum ). Pretorium bylo blíž k víkendu, čelem k nepřátelské bráně ( lat. porta praetoria ), na hlavní táborové ulici ( lat. via praetoria ). Před praetoriem bylo hlavní náměstí ( lat. forum nebo principium ). Na plánu Hyginus je praetorium umístěno uprostřed tábora. Později se sídlům vládců římských provincií začalo říkat praetoria , sídlila v nich rezidence prefekta hlavního města ( lat. Praefectus iure dicundo ), prostory zemské správy, soud, někdy kasárna a vězení.
V evangeliích je prétorium místem, kde byl po Pilátově soudu odveden Ježíš Kristus : „ A vojáci ho odvedli na nádvoří, to jest do pretoria “ ( Mk 15:16 ; Mt 27:27 ), popř . místo, kde Pilát vyslýchal Ježíše ( Jan 18:28 , 18:33 , 19:9 ). Jeruzalémské praetorium bylo dočasným sídlem římských místodržitelů v Judeji během jejich pobytu v Jeruzalémě při příležitostech, jako je každoroční svátek Pesach . Jeho přesné umístění není známo [1] . Trvalou rezidencí římských místodržitelů byl palác v Caesarea Palestina , postavený Herodem Velikým . Právě o něm mluvíme v knize Skutků apoštolů , která říká, že apoštol Pavel byl střežen v „ Herodově praetoriu “ ( Skutky 23:35 ). Ve Filipským 1:13 apoštol Pavel také zmiňuje, že „ moje tlupy v Kristu se staly známými všem prétoriím a všem ostatním “. V závislosti na tom, odkud Pavel psal, by se jeho slova mohla týkat kasáren pretoriánských vojsk v Římě , Efesu nebo Cesareji, ale je možné, že mluvíme o císařském Palatinském paláci .
| Zatčení, soud a poprava Ježíše ←Ježíše Krista od jeho smrti do vzkříšení | |
|---|---|
| Umučení Krista | |
| Osobnosti | |
| Místa | |
| Položky | |
| Ikonografie | |