Yujo

Yujo (遊女yu :jo nebo asobime , doslova „žena potěšení“)  je souhrnné jméno pro prostitutky a kurtizány , ale ne gejši , které existovaly v celé japonské historii .

V roce 1956 přijala japonská vláda zákon o zákazu prostituce (売春防止法 baishumbo:shiho :) . Před jejím přijetím v Japonsku však byla prostituce vnímána pouze jako jedna z profesí. Zákony chránily práva prostitutek, na oplátku musely platit pravidelné daně .

Historie

Převládající náboženství v Japonsku  jsou šintoismus a buddhismus . Sex není v šintoismu považován za hříšný a buddhistická učení, včetně těch, která volala po sexuální umírněnosti, nenašla v Japonsku vlivné následovníky.

V roce 1193 zorganizoval šógun Minamoto no Yoritomo nevěstince, aby zabránil dezerci mezi vojáky [1] . Bylo zřízeno zvláštní místo dozorce nad prostitutkami [2] .

Od 15. století byly v Japonsku otevřeny nevěstince pro Číňany , Korejce a další návštěvníky [3] .

Později začali cizinci ze Západu navštěvovat nevěstince (většinou evropští obchodníci s lodní posádkou, která zahrnovala i Asiaty a někdy i Jihoafričany ) [4] . Vše začalo příchodem portugalských lodí do Japonska v 16. století . Japonci věřili, že Portugalci vypluli z Indie a že křesťanství  bylo novým indickým náboženstvím. Chyba byla posílena skutečností, že sídlo portugalské Východoindické společnosti se nacházelo v Goa a také skutečností, že v týmech portugalských lodí bylo mnoho křesťanských Indů [5] .

Portugalci a členové posádky jejich lodí byli často zapojeni do obchodu s otroky, prodávali unesené japonské ženy v Macau a dalších portugalských koloniích, včetně Indie a Ameriky, nebo je drželi na svých lodích jako sexuální otroci [4] [6] .

Shogunate

V roce 1617 vydal šógunát Tokugawa nařízení zakazující prostituci mimo speciálně oplocené čtvrti (yukaku) . Nejznámější čtvrti jsou Yoshiwara v Edo (nyní Tokio ), Shimmachi v Ósace a Shimabara v Kjótu .

Prostitutky byly licencovány yujo (遊女 yu:jo ) „žena pro potěšení“ a řazeny podle komplexní hierarchie , na jejímž vrcholu byly oiran a tayu . Yukaku bylo obehnáno vysokými zdmi, aby byl zajištěn správný výpočet a placení daní. Ronin , samuraj bez pána , hlídal prostitutky a nepouštěl je ze čtvrti, kromě jarního khanami a návštěvy umírajícího příbuzného.

Období Meidži

Otevření Japonska Západu a příliv cizinců zažehly revoluci Meidži . Japonští spisovatelé, zejména Higuchi Ichiyo , začali upozorňovat na ubohou existenci yujo nízké třídy držených za mřížemi jako zločince. V roce 1908 byla udělena pokuta za provozování prostituce bez registrace.

Karayuki-san

Karayukisan (唐行きさん, doslova „jít do zahraničí“)  jsou japonské ženy, které odešly ve druhé polovině 19. století do zemí Blízkého východu a jihovýchodu , aby si tam vydělaly prostitucí.

Mnoho karayuki-san pocházelo z chudých rolnických nebo rybářských rodin, od kterých je kupovali zprostředkovatelé. Západ slunce období Meidži se stal zlatým věkem karayuki-san, dívky chtěly odjet do cizích zemí a byly nazývány „joshigun“ (女子軍, ženská armáda) . Se vstupem Japonska do mezinárodního společenství však být „Karayuki-san“ začalo být považováno za ostudné. Japonští úředníci na začátku 20. století tvrdě pracovali na uzavření japonských nevěstinců v jiných zemích a zvýšení prestiže Japonska [7] . Mnoho Japonek se vrátilo, ale ne všechny.

Showa period

Ihned po skončení druhé světové války vládou Naruhiko HigashikuniByla vytvořena Zvláštní rekreační organizace (特殊慰安施設協会tokushu ian shisetsu kyo:kai )  – síť nevěstinců, které mají sloužit vojákům, kteří okupovali zemi. 19. srpna 1945 Ministerstvo vnitra Japonska nařídilo místní správě, aby „ve jménu zachování čistoty japonského lidu“ zajistila prostitutky pro spojenecké vojáky [8] .

Velitelství společných sil však v roce 1946 zakázalo Zvláštní rekreační organizaci a další systémy legalizované prostituce . V roce 1947 byl vydán císařský výnos zakazující přesvědčování žen k prostituci, ale prostituce samotná zůstala legální. 12. května 1956 [9] byl přijat zákon zakazující prostituci v některých formách.

Yujo a kultura

Stejně jako hetaery , i vysoce kvalitní yujo poskytovalo nejen své tělo, ale také bavilo klienty tradičním uměním: oiran vlastnil citeru koto , věděl, jak skládat poezii a hrát tradiční tance. Oiranští rivalové v Kjótu - "tayu" (太夫 tayu: )  - byli hodnoceni pouze v případě, že splnili přísná kritéria proslulosti. Znamenalo to, že majitel měl mimořádné nadání a významné vzdělání.

Yoshiwarova klasifikace yujo

Nezávislé yujo

Pracující yujo udělal ohaguro a zvedl obočí.

Terminologie

Následující eufemismy se používají k označení japonského sexuálního průmyslu .

Prostituce v moderním Japonsku

V roce 1956 přijala japonská vláda „Zákon o zákazu prostituce“ (売春防止法 baishumbo:shiho: ) , který uvádí: „Prostituce ponižuje lidskou důstojnost a je v rozporu s morálkou ve společnosti, která se stará o svůj vlastní vzhled“ (売春が人との尊厳㗂害び.) V souladu s ní by za účast na prostituci, kuplířství a tak dále měl být uplatňován trest smrti , prostitutkám nic nehrozí [10] . Obrat trhu s prostitucí se odhaduje na více než 2,3 bilionu jenů [11] , což je 0,4–0,5 % HDP. Tisíce cizinek se nelegálně věnují prostituci, například v roce 2013 jich bylo zatčeno 50 [12] .

V Japonsku nejsou „sexuální průmysl“ a „prostituce“ totéž. Japonské právo považuje prostituci za úplatný styk , legální sexuální kluby nabízejí služby, které se netýkají vaginálního sexu , jako je orální sex [13] . To je upraveno „Zákonem o podnicích ovlivňujících veřejnou morálku“ (風俗営業取締法) z roku 1948, ve znění z let 1985 a 1999.

Poznámky

  1. ↑ Kriminalizace a vězni v Japonsku: Šest protichůdných kohort, str. 26
  2. ↑ Japonské prostitutky na severozápadě Pacifiku, 1887-1920, str. 24  (odkaz není k dispozici)
  3. ↑ Leupp, Gary P. (2003), Interracial Intimacy in Japan , Continuum International Publishing Group , str. 48, ISBN 0826460747 
  4. ↑ 1 2 Leupp, Gary P. (2003), Interracial Intimacy in Japan , Continuum International Publishing Group , str. 49, ISBN 0826460747 
  5. ↑ Leupp, Gary P. (2003), Interracial Intimacy in Japan , Continuum International Publishing Group , str. 35, ISBN 0826460747 
  6. ↑ Leupp, Gary P. (2003), Interracial Intimacy in Japan , Continuum International Publishing Group , str. 52, ISBN 0826460747 
  7. ↑ Mayumi Yamamoto, „Kouzlo rebela, monumentální obavy: Japonské diskursy o Pieteru Erberveldovi“, Indonésie 77 (duben 2004):124-127; William Bradley Horton, „Utěšující ženy v Indonésii: Zvážení předválečného sociálně-právního kontextu v Indonésii a Japonsku“, archivováno 22. února 2012 na Wayback Machine Ajiataiheiyotokyu 10(2008):144-146.
  8. ↑ Herbert Bix, Hirohito a tvorba moderního Japonska , 2001, s. 538, cituje Kinkabara Samon a Takemae Eiji, Showashi: kokumin non naka no haran to gekido no hanseiki-zohoban , 1989, str. 244.
  9. ↑ Yoshiwara: Třpytivý svět japonské kurtizány , s.13
  10. ↑ Hongo, Jun, „Zákon se ohýbá dozadu, aby umožnil ‚fuzoku‘“ , Japan Times, 27. května 2011, str. 3.
  11. ↑ Tržní hodnota sexuálního průmyslu v Japonsku (nepřístupný odkaz) . Získáno 28. března 2011. Archivováno z originálu 31. prosince 2010. 
  12. ↑ "来日外国人犯罪の検挙状況（平成25年）【訂正版】" . Japonská národní policejní agentura. 24. října 2014, str. 44.  (jap.)
  13. ↑ Japan Times

Literatura