| Raga | |
|---|---|
| Přeloženo do | |
| Angličtina | chamtivost, smyslnost, touha, připoutanost nebo vzrušení pro smyslové předměty, chtíč, sexuální touha, vášeň |
| Pali | රාග (rāga) |
| sanskrt | राग (rāga) |
| čínština | 貪(T) / 贪(S) |
| japonský |
tuna _ |
| tibetský |
འདོད་ཆགས་ dod chags; dochak |
Raga ( IAST : rāga ; Pali rāga ; Tib. dod chags ) — v buddhistickém pojetí jedna z forem porážky postavy, odkazující na jakýkoli projev „chamtivosti, smyslnosti, chtíče, touhy“ nebo „připoutanosti ke smyslnému objekt" [1] [2] [3] . Jeden ze tří jedů , které jsou bytostem vlastní od narození. Raga je zastoupena v buddhistickém uměleckém díle ( bhavacakra ) jako pták nebo kohout. Je to jeden ze šesti kořenových klesh v Mahayana Abhidharma . V Theravada Abhidharma , jeden ze čtrnácti "nezdravých mentálních faktorů."
V buddhistické mytologii je to jedna ze tří dcer Mary , která se pokusila svést Buddhu v noci osvícení .
Raga v sanskrtu doslova znamená „barva“ nebo „odstín“, ale v buddhistických textech se tento termín používá k označení neřesti, osobní nečistoty, negativního emocionálního zabarvení psychiky nebo zásadní vady charakteru. Jako filozofický koncept se odkazuje na „chamtivost, smyslnost, touhu“ nebo „připoutanost k rozumnému předmětu“. Raga označuje jakoukoli formu touhy, včetně sexuální touhy a smyslné vášně, stejně jako připoutanost ke smyslným předmětům, vzrušení z nich a potěšení z nich odvozené. Někteří učenci tento termín překládají jako „žízeň“. Raga je jedním ze tří jedů nebo trápení, nazývaných také „trojitý oheň“ v buddhistickém pálijském kánonu [4] , který brání bytosti dosáhnout nibbány [5] [2] . K dosažení nibbány je nutné uhasit veškerou ragu (chamtivost, chtíč, touhu, připoutanost).
Abhidharma Samucchaya uvádí [6] :
Co je touha (raga)? Je to připoutanost ke třem říším existence. Jeho funkcí je vytvářet utrpení.
Věří se, že Raga vzniká z identifikace sebe sama jako odděleného od všeho ostatního. Toto špatné vnímání nebo nepochopení se nazývá avidya (nevědomost) [7] .