Sabr ( arabsky صبر - trpělivost, statečnost), v islámu - trpělivost při plnění náboženských povinností, zdržení se zakázaného, vytrvalost ve svaté válce , vděčnost atd . Korán nařizuje muslimům , aby byli trpěliví a snášeli vše. těžkosti života. Pouze ti, kteří jsou trpěliví, mohou uspět v obou světech a získat milost Alláha . Sabr je vlastní pouze člověku, ale ne andělům a zvířatům. Prorok Mohamed nazval sabr polovinou náboženství . Trpělivost je třeba projevit i tehdy, když je pro člověka těžké snášet těžkosti života. Muslim by si neměl stěžovat na neštěstí a nenaříkat ( as-sabr al-jamil ) [1] . Jméno Sabir pochází ze slova sabr .
Význam slova sabr je v západoevropských a jiných jazycích těžko sdělitelný. Podle arabských lexikografů znamená kořen s-b-r , ze kterého masdar sabr pochází, „zdržovat“ nebo „svazovat“; odtud katalah sabran - "svázat a pak někoho zabít." Vrah a zabitý se v tomto případě nazývají sabir a masbur . Výraz se používá například pro mučedníky a válečné zajatce usmrcené a zvířata, která jsou „mučena k zabití“ (ačkoli v islámu existuje zákaz takového jednání) [2] [3] .
Slovo sabr má také speciální technické uplatnění ve výrazu yaminu sabrin , který označuje přísahu, kterou zavádějí státní orgány, a proto je složena nedobrovolně [4] [3] .
V Koránu deriváty kořene s-b-r znamenají především „být trpělivý“. Alláh v Koránu vyzývá proroka Mohameda, aby byl trpělivý, stejně jako byli trpěliví jiní proroci [5] [6] . Těm, kteří jsou trpěliví, je slíbena dvojnásobná odměna [7] [3] .
Verš 10 súry al-Zumar říká, že pacient ( sabirun ) by měl dostat svou odměnu bez účtu (hisab), tedy bez míry nebo omezení [8] [3] .
Ve vztahu ke Svaté válce může tento termín znamenat „vytrvalost“ a „vytrvalost“ [9] [10] [3] .
Sabr může znamenat „pokoru“ a „podřízenost“ jako v Surah Yusuf , kde prorok Yakub říká, že je lepší být trpělivý [11] . Někdy je sabr spojován s modlitbou [12] [13] . Podle vykladačů Koránu je právě v těchto verších trpělivost synonymem půstu, což potvrzuje i jméno šahr as-sabr dané ramadánu [3] .
Přídavné jméno sabbar nalezené v 5. verši súry Ibrahim je spojeno s vděčností ( shakur ) [14] . Al-Tabari o tom psal ve svém slavném Tafsir , Muslim v knize Zuhd, Abu Hamid al-Ghazali a další islámští teologové [15] .