katolická bazilika | |
San Giorgio ve Velabro | |
---|---|
San Giorgio ve Velabro | |
| |
41°53′22″ s. sh. 12°28′59″ východní délky e. | |
Země | Itálie |
Město | Řím, Piazza Bocca della Verita/Via del Velabro 19 |
zpověď | Katolicismus |
Diecéze | římská diecéze |
Příslušnost k objednávce | Ordo sanctae crucis |
typ budovy | trojlodní bazilika |
Architektonický styl | románský |
Stavitel | Lev II |
Datum založení | 682 - 683 let |
Relikvie a svatyně | část hlavy Jiřího Vítězného |
Stát | titulární diakonie , klášterní kostel |
webová stránka | sangiorgioinvelabro.com |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
San Giorgio in Velabro , bazilika svatého Jiří ve Velabro ( lat. Sancti Georgii in Velabro , též ital. San Giorgio al Velabro , San Giorgio in Fonte , San Giorgio della Chiavica oder Santi Giorgio e Sebastiano ) je chrám v Římě zasvěcený svatý Jiří .
Bazilika se nachází na místě, bažině Velabr ( lat. velabrum ), kde podle legendy Faustulus našel Romula a Rema . Věnováno Jiřímu Vítěznému, římskému veliteli z Kappadokie , sťatému za císaře Diokleciána (303). Část hlavy sv. Jiří se nachází pod hlavním oltářem baziliky [1] , zhotoveným v kosmateskovém stylu . Známý pro fresku v lastuře apsidy , připisovanou Pietru Cavallinimu nebo Giottovi .
Při archeologických vykopávkách v letech 1923-1925 byly pod pravou lodí objeveny zbytky kamenné stavby z 2.-3. století našeho letopočtu. V 5.-6. století byla tato budova výrazně rozšířena a stala se diakonií - klášterem , jehož obyvatelé se zabývali pomocí chudým a nemajetným. V úrovni 30 cm pod podlahou moderního chrámu byly nalezeny zbytky původního kostela, prostory pro skladování obilí, ubytování chudých a také mnišské cely .
Moderní bazilika byla postavena na místě původní diakonie za vlády papeže Lva II . (682-683). Dochované písemné doklady spojující tohoto papeže se stavbou San Giorgio pocházejí pouze z 11. století, ale zkoumání zdí kostela potvrdilo, že zdivo většiny fasády skutečně pochází ze 7. století. První písemná zmínka o diakonii u baziliky San Giorgio se vztahuje k pontifikátu Zachariáše (741-752), týž papež sem slavnostně přenesl část hlavy sv. Jiří z Lateránské katedrály a vstoupil do dne památky r. Jiří Vítězný 23. dubna do římského kalendáře. Než sem byly přeneseny ostatky sv. Jiří, byla bazilika zřejmě zasvěcena svatému Šebestiánovi , jehož bezvládné tělo bylo, jak se věřilo, vhozeno do Velké Cloaky , jejíž ústí se nacházelo právě u baziliky.
Za pontifikátu papeže Řehoře IV . (827-844) byla bazilika přestavěna, byla k ní přistavěna apsida (dochovala se dodnes), portikus (nahrazeno stávajícím na počátku 12. století), a uvnitř byly vybaveny mramorové chóry (zachovaly se pouze drobné fragmenty, díky nimž lze vidět určitou podobnost s chóry nedalekého kostela Santa Maria in Cosmedin ).
Během 12. století byl v San Giorgio uspořádán presbytář , vyvýšený nad úroveň hlavního patra, oltář s denominací pod ním a ciborium , které se dochovaly prakticky beze změn až do současnosti. Ve 12. století byl ke kostelu přistavěn novodobý portikus a v první polovině 13. století typická románská zvonice (zničena bleskem a obnovena v roce 1837). Kolem roku 1300 byla na příkaz kardinála Jacopa Stefaneschiho apsida vyzdobena freskou připisovanou Pietru Cavallinimu (někteří badatelé - Giotto ). V roce 1704 dokončil architekt Chivalli dřevěný strop střední lodi.
V letech 1923-1925 byla na příkaz a náklady Luigi Sincero , kardinála jáhna baziliky, provedena velká obnova San Giorgio pod vedením Antonia Muñoze . Při obnově byly odstraněny všechny barokní vrstvy, obnaženo původní zdivo vnějších zdí, podlaha snížena na původní úroveň. V důsledku restaurování San Giorgio in Velabro získal nezvykle strohý vzhled typického románského kostela 12.-13. století.
San Giorgio in Velabro byl součástí kláštera až do počátku 10. století, poté se v důsledku zániku institutu jáhnů stal farním kostelem pod vedením arcikněze . Po reformě kardinálského sboru provedené Urbanem II . (1099-1118) a zřízením hodnosti kardinála jáhna se San Giorgio stalo titulární diakonií (zpočátku jich bylo 7, poté se počet zvýšil na 18). Existuje 67 známých kardinálů jáhnů ze San Giorgio ve Velabro, mezi nimi:
Od roku 1612 byla služba v bazilice svěřena řeholním řádům a bratrstvím:
Kostel San Giorgio in Velabro je titulárním jáhnem , kardinálem deakonem s titulárním jáhnem San Giorgio in Velabro od 20. listopadu 2010 je italský kardinál Gianfranco Ravasi .
Původní průčelí baziliky ze 7. století skrývá portikus , který svou dnešní podobu získal ve 13. století. Pro uspořádání portika byly upraveny materiály z dřívějších staveb: čtyři dórské sloupy a mramorové vyřezávané bloky korunující nárožní pilastry jsou starověkého původu. Mramorový vlys portiku zdobí latinský nápis připomínající rektora kostela a organizátora portiku Štěpána ze Stelly.
V úplně levém rohu baziliky je vestavěna typická románská pětipatrová zvonice. Tři spodní patra zvonice jsou zdobena prázdnými klenutými okny oddělenými tenkými polosloupy; dvě horní obsahují skutečná klenutá okna.
Levá zeď baziliky přímo sousedí se starověkým obloukem Argentarii (stříbrných mužů), zasvěceným Septimu Severovi , jeho manželce Julii Domně a jejich synům Caracallovi a Goethovi a zdobená jejich reliéfními obrazy. Když se Caracalla dostal k moci, zabil svého bratra a nařídil zničení všech jeho obrazů, v důsledku čehož byla sestřelena postava Gety na oblouku.
Oblouk Argentarii (vpravo je zeď kostela San Giorgio)
Septimius Sever a Yulia Domna
Caracalla a Geta (obraz posledního zničena)
San Giorgio in Velabro je trojlodní bazilika s jednou apsidou, která doplňuje centrální loď. Vzhledem k nejasným okolnostem není bazilika v půdorysu klasický obdélník, ale obrazec podobný lichoběžníku. Nejvýraznější je zakřivení pravé (od vstupní) lodi: její šířka kolísá od 7,50 m u vchodu do 2,95 m na opačném konci. Nejjednodušším vysvětlením nepravidelného tvaru baziliky je předpoklad, že kostel byl postaven na základech již existujících budov a/nebo byl v prostoru stlačen okolními budovami.
Během velké obnovy v letech 1923-1925 byly z chrámu odstraněny všechny přístavby provedené v období renesance a baroka, takže v současnosti je San Giorgio interiérem klasické románské baziliky ze 7.-9. století s holými kamennými zdmi. a podlahy.
Střední loď je od bočních oddělena 16 sloupy, 8 na každé straně. Mezi 16 sloupci není jediný identický pár: například 10 sloupců je korintských , 6 je iónských ; 12 jsou stejné tloušťky a jsou vyrobeny ze žuly a 4 jsou zkosené nahoru, vyrobené z mramoru, ale liší se od sebe barvou. Při restaurování v letech 1923-1925, kdy byla podlaha baziliky vrácena na původní úroveň (-0,5 m), se ukázalo, že sloupy nejsou stejně vysoké, a aby se vyrovnala úroveň jejich hlavic , různé podpěry byly umístěny pod každým ze sloupců.
Stávající oltářní obraz byl zhotoven z mramoru ve stylu Cosmatesco ve 12. století, pilastry na čtyřech rozích jsou bohatě zdobeny mozaikami . Pod oltářem se nachází malá kaple - denominace pro uctívání ostatků sv. Jiří Vítězného, rovněž zdobená mozaikami. Část hlavy sv. Jiří se nachází přímo pod podstavcem oltáře a je otevřena rozjímání poutníků. Dříve se pod oltářem uchovávala jiná relikvie – prapor sv. Jiří Vítězný, zhotovený koncem 13. století. V roce 1966 jej papež Pavel VI . daroval římské obci a nyní je v Kapitolských muzeích [2] . Uspořádání oltáře je takové, že kněz celebrující mši vždy sloužil čelem k lidu, stejně jako papež ve Svatopetrském chrámu .
Oltář je zastíněn mramorovým ciboriem , rovněž z 12. století. Sloupy z bílého mramoru, které jej podpíraly, byly instalovány v 19. století a nahradily čtyři původní sloupy ukradené francouzskými revolučními vojáky. Designově je ciborium San Giorgio podobné ciboriu patriarchální baziliky San Lorenzo Fuori le Mura , jehož datum popravy je přesně známo - 1148. Tato skutečnost nám umožňuje přiřadit ciborium San Giorgio přibližně do stejné doby.
Ulita apsidy obsahuje jedinou fresku baziliky, pocházející z doby kolem roku 1300 a připisovanou různými badateli buď Pietru Cavallinimu nebo Giottovi . Na tmavě modrém pozadí představujícím oblohu je vyobrazen Kristus , napravo od něj Panna a sv. Jiří (s praporem v ruce), nalevo svatí Petr a Šebestián (připomínka možného počátečního zasvěcení baziliky tomuto konkrétnímu mučedníkovi).