Katedrála Sardica - místní rada křesťanské církve , která se konala v Sardika (moderní Sofie ). Socrates Scholasticus a Sozomen datují tento koncil do roku 347 , ale v 19. století badatelé dospěli k závěru, že sardský koncil se konal v roce 343 nebo 344 . [1] Toto datování bylo přijato A.S. Pavlovem a Nikodimem (Milash) .
Koncil byl svolán na společné přání císařů Konstanta a Constantia II . na hranici Východořímské a Západořímské říše. Na práci koncilu se podíleli jak západní (94 delegátů), tak východní (76 delegátů) biskupové . Předsedal Hosius z Cordoby . Druhé místo na koncilu obsadil biskup ze Sardis Protogenes. Pokud jde o důvody pro svolání koncilu , John Zonara píše:
Sardský koncil byl za vlády Constantia, syna Konstantina Velikého . Poté, co se držel kacířství ariánů , použil úsilí k převrácení dogmat a definic Prvního koncilu . Když se o tom dozvěděl ze zprávy tehdejšího papeže, jeho bratr Constant, který vládl ve starém Římě, pohrozil svému bratrovi válečným dopisem, pokud nepřestane agitovat církev a otřásat pravoslavnou vírou. [2]
Ariánská strana přítomná na koncilu se pokusila získat odsouzení Athanasia Velikého , který na koncil také dorazil, ale západní biskupové, kteří souhlasili s nicejským vyznáním víry , osvobodili Athanasia (Athanasiovými obhájci byli Servatius z Maastrichtu ). Ariáni opustili Sardicu a odešli do Philippopolis , kde otevřeli svou vlastní zvláštní katedrálu, ve které odsoudili svatého Athanasia a skutky sardského koncilu. [3] O těch, kteří zůstali na Sardice, Socrates Scholasticus uvádí, že „je nejprve odsoudili za jejich odstranění, pak zbavili hodnosti žalobců Athanasiových a nakonec, zachovali nicejské vyznání, odmítli slovo „na rozdíl od“. potvrdil ještě jasněji soupodstatnou a poté, co o tom napsal epištoly, je rozeslal do všech koutů . [čtyři]
Rada přijala 20 kánonů, které byly zahrnuty v pravoslavné církvi do obecného zákoníku církevního práva . Pravidla byla okamžitě vypracována ve dvou jazycích: latině a řečtině. Rozhodnutí rady jsou věnována otázkám církevní správy a některá pravidla se týkají vládního řádu výhradně v západních církvích. Řada pravidel koncilu (3-5) stanoví, že se v případě sporů mezi biskupy lze obrátit na papeže o jejich vyřešení. Na Západě byla pravidla sardského koncilu nějakou dobu připisována Prvnímu ekumenickému koncilu , aby jim dala zvláštní pravomoc. [jeden]