Shimogamo-jinja 下鴨神社 | |
---|---|
Hlavní brána chrámu | |
oddaný |
Kamo Taketsunumi no Mikoto 賀茂建角身命 Tamayorihime no Mikoto 玉依姫命[1] |
Založený | 7. století [2] |
Reisai |
Aoi Matsuri 15. května [3] [1] |
styl honden | nagare-zukuri [4] |
Adresa | 59 Shimogamo Izumikawa-cho, Sakyo-ku, Kyoto 606-0807 |
webová stránka | shimogamo-jinja.or.jp |
Kamo Myoya Jinja (賀 茂御祖神社) , také známý jako Shimogamo Jinja (下鴨神社) , je šintoistická svatyně v Kjótu v Japonsku .
Legenda spojená se založením chrámu je krátce zmíněna v kronice Yamashiro fudoki z 8. století a také v Kamo chushin zakki ze 17. století [1] . Podle legendy, uctívaný v Shimogamo-jinja kami , se Kamo-taketsunumi-no-mikoto (pra-pravnuk Kamimusubi-no kami ), proměnil v třínohou vránu Yatagarasu a stal se průvodcem prvního japonského císaře Jimmu přes země Yamato [1] [2] [5] . Poté se usadil na místě současného chrámu, oženil se s bohyní Ikakoyahime, z níž se narodily dvě děti – syn Tamayorihiko a dcera Tamayorihime. Jednoho dne Tamayorihime uviděla červenou šipku plovoucí v řece, vzala ji s sebou a položila ji (nebo zapíchla do země), když šla spát. Druhý den ráno byla těhotná a brzy se jí narodil syn. Když syn vyrostl, chtěl jeho dědeček zjistit, kdo je otcem dítěte. K tomu svolal hostinu, na kterou pozval místní bohy. Když chlapce požádal, aby svému otci podal pohár saké , pohár, následovaný jeho vnukem, prorazil strop a vystoupal k nebi. Tak vyšlo najevo, že otcem byl bůh hromu Hono-ikazuchi a chlapec se jmenoval Kamo-wake-ikazuchi [1] [3] . Legenda je spojena s představou o zúrodňující síle bouře a hromu [2] .
Svatyně Shimogamo se nachází v severním Kjótu, na soutoku řeky Kamo a jejího přítoku Takano. Archeologické vykopávky naznačují přítomnost lidí v této oblasti již v období Yayoi , byly nalezeny tehdejší střepy a hroty šípů [2] [1] . Stejně jako Kamigamo-jinja byla svatyně založena rodinou Kamo .kteří v těchto končinách vládli. Chrám získal na váze poté, co se stal hlavním chrámem (spolu s Kamigamo-jinja) vlivné rodiny Hata .. První trvalé budovy na tomto místě byly postaveny za vlády císaře Temmu v 7. století. Chrámu byla dána půda pro pěstování posvátných obětí bohům, v XI se rozloha půdy k němu rozrostla na více než 600 hektarů [2] . Vliv Shimogamo-jinja vzrostl poté, co císař Kammu založil nové hlavní město Heian, dnešní Kjóto, na jih od něj a požádal kami chrámů Kamo o jeho ochranu [2] [1] . Mnoho tradic a architektonických prvků svatyně pochází z doby vlády císaře Ságy , během které dosáhla svého vrcholu. Zahájil také tradici jmenování dívek z císařské rodiny na post hlavní kněžky svatyně (podobně jako kněžky z Ise Shrine ). Kněžky navštěvovaly chrám jednou ročně v doprovodu císařského vyslance a velké družiny. Tyto procesí položily základ pro festival Aoi-matsuri , který přežil dodnes [2] . 12. května se v chrámu konají přípravné obřady. 15. května během festivalu se v chrámu konal rituál na usmíření dvou božstev hlavního města, jehož prokletí vedlo k prudkým dešťům [3] . V roce 1863 navštívil svatyni císař Komei a obrátil se k bohům s žádostí o vyhnání cizinců z Japonska. Během éry Meidži získal chrám štědrou vládní pomoc. Po porážce ve druhé světové válce chrám ztratil svou podporu a festivaly byly zrušeny (tradice byla obnovena v roce 1953). Dnes se v chrámu konají přednášky, pořádají se trhy a další společenské akce [2] .
Chrámový honden je ukázkovým příkladem stylu nagare-zukuri , který se vyznačuje protáhlým předním převisem, který tvoří sloupoví vpředu. Budovy nemají prvky chigi a katsuogi , styl odpovídá začátku období Heian a je v něm patrný vliv svatyně Ise . Uprostřed svatyně jsou dva hondenové zasvěcení Kamo-taketsunumi-no-mikoto a Tamayorihime. Jsou obklopeny dvěma krytými chodbami Káhiry . Chrám je obklopen lesem Tadasu no Mori , jedním z nejstarších v Kjótu. Aby se návštěvníci dostali do chrámu, procházejí podél sando lesem, poté musí projít branou romon (vnější) a chumon (střední). Před vchodem do chrámu je temizuya (pavilon pro oplachování rukou), jehož kapacita je vytvořena v podobě kamenného člunu (vozidlo bohů). Chrám si zachovává tradici pravidelných rituálních přestaveb ( sengu ). Za starých časů byl chrám každých 21 let kompletně přestavován, ale od roku 1863 se prováděly pouze opravy [6] [1] [2] .
Od roku 1994 je chrám zapsán na seznamu světového dědictví UNESCO jako jedna z kulturních památek starověkého Kjóta [7] .
Shimogamo-jinja je opakovaně zmiňován v klasických dílech japonské literatury „ Příběh Genji “ a „ Zápisky u polštáře “ [8] .
Z moderních spisovatelů se svatyně často objevuje v dílech Tomihika Morimiho . V jeho sérii románů Exotická rodina žije rodina Shimogamo tanuki v chrámu a přilehlém lese . V lednu 2017 se fanoušci Morimi sešli v chrámu a uspořádali modlitbu za úspěch druhé sezóny anime založeného na těchto knihách [9] [10] .
22 elitních svatyní (Japonsko) | ||
---|---|---|
vyšší | ||
Střední | ||
Malý |
Kulturní památky starověkého Kjóta (ve městech Kyoto, Uji a Otsu) (světové dědictví UNESCO ) | |
---|---|
Kamigamo-jinja Shimogamo-jinja To-ji Kijomizu-dera Enryaku-dži Daigo-ji Ninna-ji Byodo-in Ujigami-jinja Kozan-ji Saiho-ji Tenryu-ji Kinkaku-ji Ginkaku-ji Ryoan-ji Nishi Hongan-ji Hrad Nijo |