Středoasijští Arabové

Středoasijští Arabové ( Arabové ) je souhrnný název spíše malých skupin arabských národů v zemích Střední Asie [1] . Počet skupin, které si zachovávají arabskou identitu, podléhá výkyvům, i když obecný trend je negativní, což se vysvětluje postupnou asimilací s početnějšími titulárními etniky, zejména po územním vymezení středoasijských republik ve 30. letech 20. století. V prvním desetiletí po rozpadu SSSR v arabském prostředí ožil zájem o zachování národní identity. To bylo zvláště patrné mezi Araby Tádžikistánu , jejichž počet se několikrát zvýšil. Nicméně již v roce 2000 se etnické sebevědomí začalo znovu vytrácet. Celkový počet zakořeněných arabských skupin ve Střední Asii nepřesahuje 10 tisíc lidí, včetně více než 4 tisíc v Tádžikistánu (2010, sčítání lidu) a v Uzbekistánu (2,8 tisíc lidí, sčítání v roce 1989). V Turkmenistánu bylo tradičním místem arabského osídlení okolí měst Chardjou a Deinau [2] .

Jazyk

Rodný jazyk středoasijských Arabů je svou typologií blízký arabsko-mezopotámskému shluku. Lingvistická a antropologická analýza jejich projevu potvrzuje teorii, že středoasijští Arabové přišli do regionu z Mezopotámie a Střední Arábie přes Írán a Afghánistán. Historicky byli Arabové více nakloněni přechodu na perštinu. S úpadkem posledně jmenovaných v oázách Merv a Zeravshan po 18. století však mnoho Arabů přijalo turkické jazyky ( turkmenštinu a uzbečtinu ), které zde sílily. Zdaleka ne všichni Arabové v regionu zachovávají svůj rodný jazyk , natož aby jej používali v našem. Podle sčítání lidu z roku 1959 mluvilo arabsky asi 34 % středoasijských Arabů. Podle posledního sčítání lidu Tádžikistánu mluvilo arabsky 35,7 % Arabů.

Arabové v Uzbekistánu

Kromě toho téměř všichni moderní Arabové mluví třemi jazyky: rusky, uzbecky a tádžicky. Středoasijské arabské dialekty vystupují jako samostatná typologická podskupina arabského jazyka. Ve 20. století se zachovaly pouze v několika osadách: ve vesnicích Dzhangori a Chakhdar v oblasti Gijduvan , Arabkhona v oblasti Vabkent v oblasti Buchara a ve vesnici Dzhenau v oblasti Surkhandarya [3] . Ve vesnici Kamashi , okres Beshkent , oblast Kaškadarja v Uzbekistánu, žijí Arabové společně s Tádžiky a Kosibskými cikány [4] .

Arabové v Tádžikistánu

V Tádžikistánu mluví arabsky (přesněji bucharským dialektem ) 35,7 % Arabů, navíc téměř všichni mluví třemi jazyky: rusky , uzbecky , tádžicky .

Arabové žijí většinou kompaktně na jihu Tádžikistánu v osadách Aivaj , Shaartuz , Sayod , Kabodiyon , Khushadi , Panj , Farkhor . Malý počet Arabů žije v Dušanbe , v oblastech Gissar a Tursunzade v Tádžikistánu.

Historie

Arabské rodiny přicházely do Střední Asie v několika vlnách od 7. do 17. století. Středoasijští Arabové jsou rozděleni do 2 subetnických skupin: Shaymoni a Sanoni . V 7.-8. století, poté, co arabská vojska napadla Střední Asii, umístila velké posádky do hlavních měst regionu, Buchary a Samarkandu . Kroniky dosvědčují, že v Bucharě dostali arabští vojáci polovinu domů a pozemků dobytých íránsky mluvících obyvatel. Ale začátkem 9. století se tato skupina jako celek téměř úplně asimilovala s místním íránsky mluvícím obyvatelstvem [3] . V 15. století začal proces postupné turkizace Peršanů a neperzinizovaných Arabů, který byl pozastaven pouze na území Tádžikistánu .

Poněkud déle si první arabští osadníci zachovali svou etnickou identitu a jazyk na levém břehu Amudarji. Zde, v oblastech Merv a Balkh, které byly kdysi hlavními základnami pro další dobývání, bylo od samého počátku mnoho Arabů, městských i kočovných, kteří se usadili ve velkých kmenových skupinách. Zároveň, stejně jako na pravém břehu, se usedlí arabští obyvatelé měst poměrně rychle rozpustili v mase domorodého persky a turkicky mluvícího obyvatelstva, zatímco kočovné arabské kmeny si až do konce udržely staré zvyky a jazyk téměř nedotčené. 19. století.

Před zřízením oficiální ruské hranice se několik, ale bojovných arabských kmenů ze severního Afghánistánu (oblasti Šibirgan a Balkh) potulovalo od 10. do začátku 19. století nahoru a dolů po Amudarji. Neměli téměř žádný kontakt s místním obyvatelstvem, a proto si dobře zachovali svůj rodný jazyk. Pod tlakem Arabů V roce 1513 byli uzbečtí sultáni Džanibek a Ubaydulla nuceni opustit země, kterých se dočasně zmocnili na levém břehu Amudarji. Zároveň Janibek také umožnil Arabům z Balchu a Shibirganu usadit se v zemích údolí Zeravshan - od Samarkandu po Rabat Malik (moderní Kermine).

Byly to většinou rodiny válečníků z posádky. Členové poslední vlny vstoupili do Střední Asie přes Afghánistán a Írán. Ve střední Asii si arabští osadníci vybrali suché subtropické oázy Uzbekistánu a Tádžikistánu. V minulosti Arabové dlouho preferovali kompaktní usazování v izolovaných městských blocích. Ve venkovských oblastech také Arabové preferovali zakládání vlastních vesnic, které se samostatně nebo ve skupinách nacházely v určité vzdálenosti od uzbeckých, tádžických nebo turkmenských vesnic. V současné době se Arabové všude díky rychlému růstu populace regionu, zvýšené migraci, vzniku nových budov a velkých zemědělských usedlostí ocitli ve smíšeném etnickém prostředí.

Arabští imigranti 20. století zpravidla nepatří k středoasijským Arabům, kteří do středoasijských republik SSSR většinou dorazili jako mezinárodní studenti nebo jako podnikatelé v nově nezávislých státech.

Viz také

• Khoja (rod)
• bucharští Židé

Poznámky

1. ↑ Ed. E. M. Žuková. Arabové střední Asie // Sovětská historická encyklopedie. — M.: Sovětská encyklopedie . - 1973-1982. (Ruština)
2. ↑ Středoasijští Arabové | Národy Kazachstánu . Získáno 10. února 2015. Archivováno z originálu 10. února 2015. (neurčitý)
3. ↑ 1 2 východní arabské dialekty na webu Igora Garshina . Staženo 10. února 2015. Archivováno z originálu 22. února 2020. (neurčitý)
4. ↑ Sergej Gabbasov. Etnograf, cikánský učenec . Získáno 31. ledna 2017. Archivováno z originálu 13. listopadu 2012. (neurčitý)

Literatura

• Vinnikov I. N. Arabové v SSSR, ve sborníku: Sovětská etnografie, sv.4, M.-L., 1940; Volin S.A., K historii středoasijských Arabů, in: Tr. IVAN, v. 36, M.-L., 1941.

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus