| Stambha | |
|---|---|
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Stambha ( Skt. स्तम्भ , IAST : stambha , „sloupec“) nebo skambha je v indické mytologii kolosální „sloupec“ , který spojuje nebe ( svarga ) a zemi ( prithivi ). Stambha je navíc prvkem tradiční indické architektury v podobě monumentálního kamenného sloupu korunovaného hlavicí ve tvaru lotosu [1] .
V Atharva Veda a jiných zdrojích, stambha je někdy představován jako podpora, na níž vše, co existuje [2] spočívá . Během oběti rajasuya musel král, než byl pomazán, vstát a natáhnout ruce. Symbolizoval tím kosmický sloup, jehož spodní oporou byl trůn a horní hranicí samotné nebe. Možná důvodem vzniku tohoto konceptu byly menhiry [3] .
Termín stambha byl vypůjčen z protoárijského jazyka do baltsko-finského prajazyka a stal se názvem magického artefaktu Sampo ( fin. Sampo ) v karelsko-finském eposu [4].
V indické architektuře je stambha sloup, jehož kapitál je zdoben různými sochařskými obrazy. Indické pojednání o architektuře „ Manasara “ obsahuje popis různých stambh, které měly také různé účely. Hlavní typy byly:
Nutno podotknout, že zprvu těchto pět názvů označovalo počet stran samotných sloupů, později se však začaly používat na základě stran hlavního města [6] . Od shora dolů by tyto sloupce měly být jednotné.
Stambhi mohlo být vztyčeno na počest bohů – Višnua , Šivy , Lakšmí , Garudy a dalších; byly také rozlišovány pomníkové a hraniční stambhy. Přívrženci džinismu stavěli dipa-stambhy (sloupy se světelným zdrojem nahoře) a mana-stambhy (velké a vysoké sloupy) [7] . Višnuitské stambhy byly zdobeny obrazy Garudy a Hanumana . Shaivite dhvaja -stambha byly sloupy s vlajkou nahoře, jako stožár. Shaivites často umístil obrazy falu ( lingam ) na sloupcích. Jedním z největších stambha jsou sloupy vztyčené Ashokou , které byly navíc pokryty četnými edikty tohoto krále .