| Stygia | |
|---|---|
| Pojmenoval podle | Styx |
| část světa | Hyboria |
| Administrativní centrum | luxus [d] |
| Nachází se ve vodní ploše nebo na břehu nádrže | Východní oceán a Styx |
| Forma vlády | monarchie |
| Má hranice s | Shem , Darfar , Kush a Keshan |
| Tvůrce | Robert Irvin Howard |
| inspirovaný | Starověký Egypt |
| Prezentováno v práci | Hodina draka , Věž slona , V síni mrtvých [d] a Hyborská éra |
| Z fiktivního světa | fiktivní svět Hyborské éry [d] |
| Éra | Hyborská éra |
Stygia je smyšlené prehistorické království primárně uváděné v Conanově cyklu Roberta Howarda . Název státu pochází z názvu řeky Styx z řecké mytologie [1] . Stejně jako mnoho vlastních jmen používaných při vytváření Hyborské éry, podle znalců autorova díla, Robert Howard nakreslil Stygii z Bulfinchových Nástinů mytologie . Vznikl jako předchůdce starověké egyptské civilizace, v obecném kontextu Hyborské éry [2] .
Jak je uvedeno v eseji Hyborian Age, Stygia se narodila před kataklyzmatem, které zničilo Atlantidu a Lemurii . Obyvatelé země byli zástupci předlidské civilizace. O jaký druh "předlidské civilizace" se jedná, není specifikováno, nicméně v románu "Hodina draka" se říká, že mnoho starověkých staveb Stygia nepostavili lidé. Navíc „Bůh z poháru“ říká, že Stygii kdysi vládli obří králové uctívající inteligentní hady. Dále, jak uvádí Howard v eseji „The Hyborian Era“, o mnoho století později, z dalekého východu kontinentu, byli jistí tajemní lidé, kteří přišli z nejmenované jižní pevniny (zřejmě z Austrálie ), nuceni uprchnout na západ kvůli vzpouru jejich otroků, přistěhovalců z potopené Lemurie. Zneuctění uprchlíci se usadili poblíž řeky Styx, asimilovali s místními [3] .
V románu Hour of the Dragon je několikrát zmíněno, že Stygská civilizace, jak se jeví v době Conana, vznikla 10 000 let před událostmi románu. Příběh „ Černý kolos “ říká, že země Stygia sahaly až k zemi Shem a „ Hodina draka “ o Acheronu a Stygii, které spolu sousedily, dokud Hyborané nedobyli Acheronianskou říši 3000 let před érou Conana. Hyboriané osvobodili Shem od Stygiů a posunuli hranice Stygie na jih. V této podobě existoval stát ještě dalších 500 let po Conanovi, kdy nástup zalednění a další přírodní katastrofy spojené s úpadkem Hyborské civilizace donutily změnit tvář Stygie. Během dobývání svých sousedů se Stygia zbývá jen bránit Turanům z východu, Piktům ze severu a Černým královstvím z jihu. To pokračuje po mnoho staletí, dokud vyčerpanou Stygii nezajmou osadníci z Vanaheimu. Po zavedení barbarské kultury se Vanirové stávají privilegovanou třídou mistrů v zemi, čímž upadají tisíciletí stará kultura státu. Po Vanirské okupaci brzy začíná historické období, známé jako civilizace starověkého Egypta [3] [4] .
Historicita| Chodit s někým | Pseudohistorie Howarda | Opravdový příběh |
| 23 - 16 tisíc před naším letopočtem E. | Dobytí dochijské populace lidmi z východního okraje kontinentu. Ti poslední byli vyhnáni potomky Lemuřanů. Místní obyvatelstvo je postupně asimilováno s nájezdníky [5] [3] [6] [7] [1] . | V této době na území pravěkého Egypta existovala kultura zvaná Fakhuri. Trvalo to asi 1600 let. V období mezi 22 500-19 600 lety byly označeny kultury Kubbani, Idfu, Ballano-Silsilian a Sebil [8] . |
| 16 - 13 tisíc před naším letopočtem E. | Zničení Acheronské říše Hyboriany. Stygia ztratí mocného spojence na severu a je nucena vzdát se země Shem, čímž posune její hranice k jižnímu pobřeží Styxu [5] [3] [6] [1] [7] . | Studie tohoto období dějin v Egyptě hovoří o kultuře Afi , která působila na území Horního Egypta asi před 16,7-14,15 tisíci lety (před 13,5-12,3 tisíci radiokarbonovými lety) . Před 15 100-13 350 lety (nekalibrováno před 12,7-11,5 tisíci lety) fungovala kultura Isna také v Horním Egyptě [9] . |
| 13 - 4 tisíce př. Kr E. | Pět set let po vládě Conana (polovina 13. tisíciletí př . n. l .), která přežila vrchol svého rozvoje, byla Hyborská civilizace zničena. Turan, Černá království a Piktská říše tlačí Stygii z východu, jihu i severu. O několik tisíc let později se v důsledku kataklyzmatu vytvořilo Středozemní moře , čímž se část Nilu , která tekla ze západu na východ a vlévala do Západního oceánu, stala součástí nového moře. Podle Howardovy eseje Hyborská éra byla Stygia o něco dříve než v historickém období dobyta Vanirem , nositeli protoárijské kultury, kteří se brzy asimilovali se Stygy, a prvními vládci egyptské země byli Vanirový původ [5] [3] [6] [7] [1 ] [10] . | Ve skutečnosti Středozemní moře vzniklo asi před 5 miliony let [11] . Od poloviny XIII tisíciletí před naším letopočtem. E. hladina vody v Nilu se zvedla, čímž se snížil počet sídel podél řeky [12] . Do stejné doby jsou datovány i pohřby Jebel Sahab v Dolní Núbii [13] . Nejstarší vyobrazení Sfingy pocházejí z 10. tisíciletí před naším letopočtem. e., umístění - Göbekli Tepe . Počínaje 8. - 7. tisíciletím před naším letopočtem. e. bažinatými džunglemi nilského údolí, které jsou stěží vhodné k bydlení, migrují různé kmeny, které byly nositeli afroasijských jazyků. Nejpozději v 5. - 1. patře. 4. tisíciletí před naším letopočtem e. v údolí Nilu vzniká kavkazská praegyptská populace, což byli potomci afroasijských migrantů, kteří se zde usazovali po staletí a mísili se s domorodými a pozdějšími kmeny [14] . Sucho před 5900 lety vede k desertifikaci Sahary . Skutečná historie ukazuje, že úplně prvními známými vládci Egypta byla takzvaná dynastie 00 . |
Stygia se nacházela podél jižního břehu řeky Styx , nazývané také Nilus , řeky, která dala státu jméno. Během Hyborské éry řeka oddělovala země Hyborů od zemí Černých království. Zdroje řeky začaly na stejném místě jako moderní Nil . Řeka tekla ze svého pramene na jihu přímo na sever do zemí Shem a pak se otočila kolmo, spěchala na západ a tekla poblíž města Kem do Západního oceánu . Po skončení Hyborské éry další kolo kataklyzmat obrátilo část Styx, která se vlévá do oceánu, do Středozemního moře . Hlavním městem Stygia bylo město Luxur , bylo správním centrem 10 000 let před událostmi „ Hodiny draka “, až do počátku historického období. Jméno města si Howard vypůjčil od názvu egyptského města Luxor . Další velké město, Kemi , je náboženským centrem Stygia. Kemi je ještě starší než Luxur, byl postaven podlidskou rasou. Je sídlem Řádu mágů Černého kruhu . Jméno je zjevně vypůjčeno od slova Kemi ( koptština Kὴμε ), což byl původní název Egypta mezi samotnými Egypťany. Na hranici s Darfarem se nacházelo město Sukhmet . Město je k cizím lidem benevolentnější než jiná stygská města. Před událostmi " Red-Top Nails " Conan sloužil jako žoldák v Sukhmet, ale dezertoval, zamiloval se do Valerie a následoval ji. Keshatta je město kouzelníků, známé z díla " Údolí ztracených žen ". Jezero Zuad se nacházelo nedaleko od hranic s Turanem. Na jihozápadě hraničí Stygia s Cush . Aristokracie Kush má stygské kořeny, a proto je v určité závislosti na svém severním sousedovi. Stygia hraničí s Darfarem na jihu, Keshanem na jihozápadě a Turanem na západě. Jednou, před Conanovým časem, se Stygia rozšířila ještě dále na západ a pokryla město Zambula, popsané v příběhu „ Ghosts of Zambula “, ale Turan už dávno zajal Zambulu a její okolí. Na severu prochází řeka Styx, která odděluje Shem od Stygia. Stygia má také přístup k oceánu na západ [15] [16] .
Přes jejich nepřátelství vůči cizím národům byli Stygové velmi úspěšní kulturně. Byli vyspělou civilizací ještě předtím, než katastrofa zničila Thurianskou kulturu spolu s Atlantidou a Lemurií. Písmo je podobné egyptským hieroglyfům .
Náboženství ve Stygii hraje jednu z nejdůležitějších rolí, na státní úrovni má obrovský vliv kasta kněží. Dominantním kultem ve Stygii je kult hada, reprezentovaný nejvyšším božstvem stygského panteonu Set , který byl zjevně uctíván již v turianské éře . Povaha víry v Seta má zoolatrickou formu. Známý stygský obřad předepisuje vypouštění posvátných krajt z chrámů za soumraku, které se mohou volně potulovat městem a zabíjet kolemjdoucí. Zabití takového posvátného hada je považováno za svatokrádež a trestá se smrtí. "Děti Seta" jsou mluvící hadi, kteří se objevují v příběhu "Bůh z kalicha". Obraz staroegyptského Seta se zjevně neshoduje s obrazem hadího Seta od Howarda, zřejmě autor částečně použil ikonografii jiného staroegyptského božstva Apophise . Podle příběhu „Valley of the Worm“ byl Set později identifikován se Satanem. Robert Howard možná čerpal inspiraci z výroků René Guenona , který mluvil o démonické povaze vír starověkých Egypťanů, zejména pokud jde o identifikaci Seta a Satana [17] [18] .
Citát z příběhu "Bůh z poháru"Ibis bojoval se Setem od prvního úsvitu nad zemí a Carantes celý život bojoval se Setovými kněžími ... Toto
je znamení Seta, Starého hada, božstva Stygů!
relikvie z doby, kdy Set chodil po zemi v masce muže. Možná, že rasa, která z něj pocházela, uchovávala ostatky svých králů v případech, jako je tento.
Derketo je druhým nejdůležitějším božstvem Stygie. Je prezentována jako bohyně smyslnosti, odpovídající Hyborské Ishtar . Kněžky bohyně jsou hetaery a mají v zemi velký vliv. Zejména je známo, že štygské princezny jsou dány k vychování kněžkami, aby se „učily“ umění lásky. Derketo má hadí rysy, takže v díle „ Černý kolos “, Conanův přítel , na podporu svých slov, přísahá na „Derketovy hadí vlasy“, což je v souladu s mytologickým Gorgonem . V příběhu Red-Top Nails postavy použily Derketo jedovatá jablka k otrávení draka .
Známý je také kult Ibisů , soupeřících o moc s kultem Seta. Ibis je pravděpodobně jediným dobrým božstvem ve Stygii [17] .
Stygia obchoduje se sousedními státy jako Turan, Shem, Black Kingdoms. Kvůli rozbrojům mají Stygové nepříliš pevné vazby se zeměmi Hyborské civilizace, s výjimkou Argosu a Zingary, s nimiž mají námořní hranici. Stygia je také známá tím, že má silné vazby na Khitai.
Jak Stygia jako celek, tak její původní obyvatelstvo popsal Howard v negativním světle. Prakticky neexistují žádní Stygové, které Howard uvádí do děje toho či onoho díla jako dobroty. Tak či onak se Stygia v Howardovi objevuje jako Říše zla a sami Stygové jsou uctívači hadů [15] . Jako většina jiných vlastních jmen, jména Stygian postav dává Howard jako náležející k egyptským jménům. Jméno padoucha Thovta Amona je sloučením jmen staroegyptských bohů Thovta a Amona a také jména Tutanchamon [19] . Howard představuje samotného Thoth-Amona jako postavu pouze v jednom příběhu - " Fénix na meči ". V dalších třech Howardových příbězích, „ The Cup God “, „ Hour of the Dragon “ a „ The Ringmaster “, je pouze zmíněn. Následovníci a pokračovatelé práce Roberta Howarda, jako Lin Carter a Leon Sprague de Camp , ve svých vlastních příbězích a revizích Howardových nedokončených děl udělali z Thotha-Amona zapřisáhlého nepřítele Conana , nicméně Thoth-Amon a Conan nebyli osobně se navzájem seznámili, i když se čaroděj a pokusili o jeho život prostřednictvím démonického sluhy v "Phoenix na meči".
Další postavou, která ovlivnila následovníky Roberta Howarda, byla Akivasha , starověký upír, který byl kdysi stygskou princeznou. Poté, co se stala nesmrtelnou, byla uctívána jako světice, která vystoupila k bohům [20] , aniž by věděla, že se ve skutečnosti stala netvorem. V roce 1999 byl natočen film " Kull the Conqueror ", jehož děj byl natočen podle románu Hour of the Dragon . Ačkoli Akivasha byla portrétní postava v románu, stala se hlavním padouchem v adaptaci a nahradila Xaltotuna. Jméno Akivasha zjevně pochází ze staroegyptského jména Achájců - Akkaivasha [19] . Jméno Akivašova otce Tuthamona sahá do stejné etymologie jako jméno Thoth-Amon [19] .
Další stygské postavy:Z velké části se stát objevuje a je zmíněn v cyklu prací o Conanovi . V jiných příbězích se Howard zmiňuje pouze o Stygii.