Sulejmanov, Ahmad Sulejmanovič

Achmad Suleymanovič Suleymanov
Jméno při narození Ahmad Murtazaliev
Datum narození 1. května 1922( 1922-05-01 )
Místo narození
Datum úmrtí 20. června 1995( 1995-06-20 ) (ve věku 73 let)
Místo smrti
občanství (občanství)
obsazení místní historik ( kavkazský ), pedagog, učitel, lidový básník ( ashug ), folklorista , překladatel, výtvarník a hudebník
Žánr historie , báseň , báseň
Jazyk děl rusky a čečensky
Ocenění Řád přátelství národů - 1991
ve vědě:
Datum narození 1. května 1922( 1922-05-01 )
Místo narození
Datum úmrtí 20. června 1995( 1995-06-20 ) (ve věku 73 let)
Místo smrti
Země
Vědecká sféra Kavkazská studia , toponymie , folkloristika , etnografie
Alma mater Semipalatinský státní pedagogický institut
Známý jako autor nejúplnějšího popisu toponymie Čečenska a Ingušska , jakož i etnických skupin Vainakh žijících / žijících na tomto území (" Toponymie Čečensko-Ingušska ").
Ocenění a ceny

Achmad Suleymanovich Suleymanov ( Čeč . Achmad Suleymanov [1] ; 1. května 1922 , Alchazurovo , Gorskaja ASSR - 20. června 1995 , Alchazurovo , Čečenská republika ) - sovětský čečenský badatel a místní historik ( kavkazský , lidový pedagog, pedagog, pedagog Ashug ), folklorista , překladatel, výtvarník a hudebník. Známý jako autor nejúplnějšího popisu toponymie Čečenska a Ingušska , stejně jako vainakhských etnických skupin – společností [Comm. 1] , kteří žili / žijí na tomto území („ Toponymie Čečensko-Ingušska “).

Lidový básník Čečensko-Ingušské autonomní sovětské socialistické republiky, vážený učitel Čečensko-Ingušské autonomní sovětské socialistické republiky, laureát Státní ceny Čečensko-Ingušské republiky Ičkeria (1995), člen Svazu čečensko-ingušských spisovatelů a Svaz spisovatelů SSSR .

Původ

Podle spisovatele H.-A. Bersanov, rodina A.S. Suleimanova pocházela z vesnice Tazbichi , kde kdysi jeho předkové postavili rodinnou věž . Rod byl poměrně bohatý - jeho představitelé vlastnili pozemky, velké množství dobytka, pastviny a včelíny (údaje o 12 rodinných pozemcích [Kom. 2] ). HA. Bersanov dále uvedl, že na těchto pozemcích předkové A.S. Suleimanov často pořádali slavnosti a soutěže, někdy za účasti hostů z Dagestánu a Gruzie [2] .

Na začátku 20. století se otec A.S. Sulejmanova, Suleiman Murtazaliev, přestěhoval do Alchazurova se svým bratrem Mokhmadem. Bohatí bratři koupili pozemky a postavili dva domy. Podle příběhů H.-A. Bersanov, v počátečním období sovětské moci, byl dvoupatrový dům Suleiman nucen přestavět níže - tak, aby střecha byla v jedné rovině se střechami sousedů. Následně byl Sulejman neustále volen do čela vesnice, neboť byl „ inteligentním člověkem, který ví, jak vycházet s lidmi “ [3] . Je také známo, že Sulejman v určité době koupil třípokojový byt v Grozném [4] .

Rodokmen rodiny je znám až do 23. generace [Comm. 3]  - rodina měla dva teptary , jeden byl uchováván v rodinné knihovně v domě v Alkhazurově, druhý ve vyrovnávací paměti v bytě v Grozném. Po deportaci Čečenců a Ingušů v roce 1944 byli oba teptaři ztraceni [5] .

Rodina

V rodině Suleimana Murtazalieva vyrostli kromě syna Akhmada (narozen 1. května 1922) synové Temirbulat (zemřel ve 30. letech), Mutush a dcera Koka. Děti měly různé zájmy a dostalo se jim dobrého vzdělání. Nejstarší syn Temirbulat vystudoval Rostov Evdokimov Tree Institute; druhý syn Mutush četl Korán od svých 7 let, naučil se arabsky , byl velkým znalcem islámu ; Dcera Koka hrála krásně na kehat-pondar [6] .

Vzdělávání

HA. Bersanov charakterizoval malého Achmada jako „velmi zvídavé dítě“. Ahmad se nejen dobře učil, ale také projevoval schopnosti veršování, kreslení a hudby. Tradičně se na jeho názory výrazně podepsala rodina. Podle H.-A. Bersanov, Ahmad vyrostl v rodině, kde byly lidové zvyky vysoce respektovány, " čečenské mýty , legendy, lidové písně, které neustále zněly v jejich domě, vytvořily atmosféru vysoké spirituality, kterou Ahmad vstřebával od dětství." V domě Suleimanových byla velká knihovna - dar přátel, potomků knížat Turlovů [7] .

Po absolvování střední školy A. S. Suleimanov pracoval v různých veřejných funkcích: jako instruktor na Lidovém komisariátu školství a tajemník okresního výboru Komsomolu. Později, po deportaci Čečenců a Ingušů v roce 1944, studoval v Kazachstánu na Semipalatinském státním pedagogickém institutu . Během studií se začal zajímat o toponymii Čečenska a Ingušska. Pak si myslel, že vyhnanství pro Vainakhy do Střední Asie bude na dlouhou dobu; HA. Bersanova uvedla, že v té době A.S. Suleimanov napsal následující slova: „ Pravděpodobně znovu neuvidíme naši vlast, ... A zjevně to bude na dlouhou dobu, ne-li po staletí. Udělám proto vše, co je v mých silách, abych zvěčnil jména míst – vesnic, řek, roklí, hor, plání mé rodné země. Budoucí generace by měly vědět, že to byla naše země, naše vlast, země Čečenců. ". Již tehdy se A. S. Suleimanov začal scházet s vyhnanými starci, ptát se jich a zapisovat si jména různých vainakhských toponym , snažil se proniknout do jejich etymologie [5] .

Deportace

Jako všichni Vainakhové byl v roce 1944 A. S. Suleimanov deportován výnosem GKO SSSR č . 5073 do Střední Asie (operace Lentil). HA. Bersanov vypráví příběh o vystěhování rodiny A. S. Suleimanova: „ ... když už byli všichni členové rodiny vyvedeni na dvůr, Achmad se najednou chtěl naposledy podívat do své knihovny. Než stačil dojít ke dveřím, přiletěl k němu voják, vytrhl mu klíče, přiložil mu ústí kulometu na záda a hrubě přikázal: „Pojď vpřed “ . Rodina A. S. Suleimanova byla poslána do Kazachstánu, transport tam trval 18 dní. Vůz, ve kterém je převáželi, byl tak plný, že se celých 18 dní jezdilo vestoje; " Pevně ​​se k sobě přitiskli a podařilo se jim uvolnit malý prostor určený pro jednu osobu, aby se mohli střídat v sezení a odpočinku " [6] .

Podle H.-A. Bersanov, rodina A.S. Suleimanova měla štěstí: všichni dorazili v pořádku a nezemřeli hladem na místě osídlení. Kromě dospělých bylo v té době v rodině mnoho dětí - prostřední bratr Mutush se staral o čtyři děti dříve zesnulého staršího bratra Temirbulata. Mutushova znalost islámu tak trochu pomohla zajistit celou rodinu, což bylo díky tomu příznivě přijato některými zástupci místního obyvatelstva. Kazaši ho často zvali, aby četl Korán na svých náboženských shromážděních, někdy četl u mawlid . Jako vděčnost dostal Mutush jídlo, které sdílel s příbuznými a krajany. Rodinu zachránil i zlatý pás Kokovy sestry - součást národního kroje ( Chechen. gabli ), který si mohla přinést s sebou [8] . Jakmile se naskytla příležitost, A.S. Suleimanov se vrátil domů do Alchazurova a zanechal nedokončený dům v Kazachstánu [4] .

Hlavní práce

Více než 20 let se A.S. Suleimanov zabýval toponymií Čečenska a Ingušska. Jeho hlavní činností byl terénní výzkum  - podnikal nezávislé pěší výlety, vědec sbíral materiál pro svůj výzkum a zaznamenal obrovské množství toponymických jmen země Vainakh. Jeho dcera Zainap vzpomínala: „Postavil si stan na kraji vesnice a žil tam, zatímco sbíral materiál. Vesničané si ho zavolali k sobě. Nerad ale někomu dělal problémy. Lidé mu nosili horký chaepalgash , další jídlo. V jedné vesnici mu dokonce dali živou ovci“ [9] .

Výsledkem výzkumu A.S. Suleimanova byla hlavní práce vědce - "Toponymie Čečensko-Ingušska", skládající se ze čtyř částí. Vycházela ve městě Groznyj v čečensko-ingušském knižním nakladatelství v letech 1976 až 1985 v nákladu 5000 výtisků každého dílu. Informace shromážděné v této práci jsou velmi zajímavé pro kavkazská studia a nastolují otázky související s řadou věd najednou: historií , etnografií , lingvistikou , archeologií a dalšími [10] .

V roce 1995 byla "Toponymie" udělena státní cena Čečenské republiky Ičkeria , ale vydání z roku 1995 nemělo čas se dostat ke čtenářům - náklad byl zničen v důsledku nepřátelských akcí [9] .

Další tvůrčí činnosti

Vedl jsem průmyslovou společnost. Přestože byl Achmad velmi zaneprázdněn, kdykoli to bylo možné, přišel do našeho podniku a vyprávěl publiku o poezii, morálce a kultuře Čečenců. Tato setkání jsem organizoval speciálně proto, aby lidé viděli, že kromě každodenní rutiny existuje i jiný svět, jiní lidé – lidé bystří v duši, vyzařující laskavost a duchovní poznání, nositelé úžasné kultury svého lidu [9] .

Adam Abdulkarimov, přítel Achmada Sulejmanova

Po rehabilitaci Čečenců a Ingušů se vrátil do vlasti, stal se ředitelem školy v rodné vesnici, vyučoval čečenské a ruské jazyky a literaturu. Školy pod dohledem Sulejmanova se vždy staly příkladnými. Snažil se nejen předat svým studentům znalosti, ale také z nich udělat důstojné zástupce svého lidu, vštípit jim lásku k jejich rodnému jazyku a literatuře. Často bral studenty do historických míst republiky, seznamoval je s událostmi, které se tam odehrály, četl jim různá literární díla. Jeden z jeho žáků, Musa Beksultanov , se později stal slavným čečenským spisovatelem a svou první knihu věnoval svému učiteli [9] .

Suleimanov se ve svých dílech netajil obavami o národní tradice - v těch letech to stačilo k tomu, aby získal nálepku nacionalisty , takže jeho knihy se do tisku téměř nedostaly a komise často navštěvovaly školy, kde působil [9]. .

V roce 1967 vyšla první sbírka jeho básní, poté vyšlo asi deset dalších sbírek: „Naděje“, „Horské jaro“, „Oheň, který hřeje srdce“, „Symfonie hor“, „Cesty vlasti“ a další. Mnohé z jeho básní byly zhudebněny a dodnes se staly populárními písněmi. Jeho básně a básně tvořily základ řady představení pořádaných Čečenským státním činoherním divadlem [9] .

Suleimanov byl moudrý, vysoce morální člověk. Byl to skvělý učitel a básník. Znal dobře život lidí, lidové zvyky, obřady, staré pověsti, přísloví a úsloví. Mluvil dobře svým rodným jazykem a mluvil jím krásně. Kdybych věděl tolik co on, napsal bych své knihy stokrát lépe, než se píší [9] .

Abuzar Aidamirov , lidový spisovatel Čečensko-Ingušska.

Ze slov nejstarších obyvatel republiky zaznamenal a podrobil literárnímu zpracování mnoho starých písní, mýtů, pověstí, včetně „Slzy matky“, „Kámen Zaro“, „Gio“, „Alpatovova mohyla“, „ Kesira Dam, „Hrdý Maltsag Nasyrkhoevsky“, „Nakhchi Zhakhkhan“. Zvláštní místo v této sérii zaujímá legenda o Pkharmatovi (čečenské jméno pro Prométhea ).

Až do důchodu pracoval v oblasti pedagogiky, věnoval se vědecké práci, byl zaměstnancem Výzkumného ústavu historie, jazyka a literatury Čečensko-Inguš. Byl Ctěným učitelem republiky, autorem několika učebnic čečenské literatury pro střední školy [11] . V roce 1978 se stal členem Svazu spisovatelů Čečensko-Ingušska , v roce 1988 nositelem Státní literární ceny Čečensko-Ingušské autonomní sovětské socialistické republiky za sbírku filozofických básní „Cchja-ši doš“ („A Pár slov"). Kniha vyvolala v republice takový ohlas, že se objevily návrhy na nominaci autora na Nobelovu cenu za literaturu [9] .

Suleimanov-translator

A. S. Suleimanov přeložil do Čečenska díla A. S. Puškina , M. Yu. Lermontova , M. Jalila a dalších slavných básníků. Podle lidového spisovatele Čečensko-Ingušské ASSR A. A. Aidamirova : „ Tyto překlady ukázaly nejen básnickou dovednost básníka [A. S. Suleimanova] , ale také vynikající znalost rodného jazyka “ [12] .

Umělec Suleimanov

A. S. Suleimanov se v mládí projevil jako schopný umělec. Maloval portréty včetně portrétu hrdiny občanské války A. D. Šeripova . Díla mladého umělce byla vystavována v Rostově na Donu na různých výstavách ještě před Velkou vlasteneckou válkou [12] . Při deportaci Čečenců a Ingušů v roce 1944 však zmizely všechny obrazy vytvořené A. S. Suleimanovem, které byly uloženy v Čečensko-Ingušském muzeu místní tradice [8] . Stejný osud opět potkal jeho obrazy během první čečenské války .

Suleimanov hudebník

Podle memoárů A. A. Aidamirova hrál A. S. Suleimanov mistrovsky na dechig pondara a hrál illi  epické písně a legendy. Také krásně hrál na klavír a když byl ředitelem jeho školy, složil několik písní pro děti [13] .

Ocenění

Paměť

Bibliografie

Poznámky

Komentáře
  1. ↑ Zástupci některých severokavkazských národů používali složitý a ne vždy jednoznačný systém jmen pro formy spolků, které mezi nimi existovaly. Například národy Nakhů používaly řadu výrazů - tukhums / shahars , taips , gars, nekyi, tsa, dozals a další. Pro zjednodušení se v kavkazských studiích ve vztahu k velkým formám takových sdružení používá termín „svobodné společnosti“ nebo jednoduše „společnosti“.
  2. ↑ Spisovatel H.-A. Bersanov, popisující biografii A. S. Sulejmanova, zmiňuje 12 pozemkových přídělů a mluví o nich jako o přídělech Suleymanovů , avšak jméno otce A. S. Sulejmanova bylo Murtazaliev ( Osud vědců, 2014 , s. 277, 279 ).
  3. ↑ Pravděpodobně, počítáno od A.S. Suleimanova.
Prameny
  1. ↑ Sulejmanov Achmad . radiomarsho.com . Získáno 2. listopadu 2018. Archivováno z originálu 30. března 2019.
  2. ↑ Osud vědců, 2014 , str. 277, 279.
  3. ↑ Osud vědců, 2014 , str. 277.
  4. ↑ 1 2 Osud vědců, 2014 , str. 279.
  5. ↑ 1 2 Osud vědců, 2014 , str. 277-279.
  6. ↑ 1 2 Osud vědců, 2014 , str. 277-278.
  7. ↑ Osud vědců, 2014 , str. 276-277.
  8. ↑ 1 2 Osud vědců, 2014 , str. 278.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Osud vědců, 2014 .
  10. ↑ Toponymum. slova. Suleimanová, 1976 , str. 2.
  11. ↑ 1 2 Otevřeno literární a pamětní muzeum Achmada Sulejmanova . Správa městské části Urus-Martan (2. července 2013). Získáno 16. července 2015. Archivováno z originálu 17. července 2015.
  12. ↑ 1 2 Osud vědců, 2014 , str. 303.
  13. ↑ Osud vědců, 2014 , str. 304.
  14. ↑ "Vedomosti Sjezdu lidových poslanců SSSR a Nejvyššího sovětu SSSR", č. 34 za rok 1991, čl. 976
  15. ↑ Tisková služba hlavy a vlády Čečenské republiky. Ve vesnici Alchazurovo, na zdi domu, kde žil a tvořil spisovatel Achmad Suleymanov, byla instalována pamětní deska (nepřístupný odkaz) . Hlava a vláda Čečenské republiky (25. prosince 2013). Získáno 16. července 2015. Archivováno z originálu 17. července 2015. 
  16. ↑ Elina Khalidova. Na památku čečenského spisovatele Achmada Sulejmanova byla odhalena pamětní deska . skfo.ru (24. prosince 2013). Získáno 16. července 2015. Archivováno z originálu 16. července 2015.
  17. ↑ Regionální historicko-etnografická konference "Vědecké dědictví A. S. Suleimanova" . docplayer.ru (27. dubna 2017). Staženo: 2. listopadu 2018.
  18. ↑ O přejmenování ulice ve městě Groznyj . Městská duma Groznyj (21. dubna 2022). Staženo: 13. října 2022.
  19. ↑ V Grozném bude ulice Novatorov pojmenována po Achmadu Sulejmanovovi . ChGTRK (13. května 2022). Staženo: 13. října 2022.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích