Bogoraz, Vladimír Germanovič

Stabilní verze byla zkontrolována 15. srpna 2022 . Existují neověřené změny v šablonách nebo .
Vladimír Bogoraz
Datum narození 15. (27. dubna) 1865
Místo narození Ovruch , Volyňská gubernie , Ruské impérium
Datum úmrtí 10. května 1936( 1936-05-10 ) [1] [2] [3] (71 let)
Místo smrti Rostovská oblast , SSSR
Země  Ruské impérium , SSSR 
Vědecká sféra etnografie
Místo výkonu práce Ústav národů severu , Muzeum dějin náboženství Akademie věd SSSR
Alma mater
Studenti Yu. P. Averkieva ,
G. N. Prokofjev ,
S. N. Stebnitsky
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Vladimir Germanovich Bogoraz (pseudonyma N. A. Tan, V. G. Tan ; také známý jako Tan-Bogoraz , Bogoraz-Tan , při vydání v USA: English  Waldemar Bogoras ; narozen Natan Mendelevich Bogoraz ; 15. [  27] dubna  1865 , Ovruch , provincie Volyň  - 10, 1936 , Rostovská oblast ) - ruský revolucionář, spisovatel , etnograf (etnogeograf, etnokulturolog) a lingvista (výzkumník jazyků Čukotka-Kamčatka , Asijský jazyk Eskymáků , Sudý jazyk ), Severolog [4] .

Životopis

Narodil se v rodině učitele Mendela (Maximilian Markovič) Bogoraze z rabínské rodiny a Anny Abramovny Bogorazové z kupecké rodiny města Bar , provincie Podolsk . Bratr chirurga N. A. Bogoraze . Při narození dostal židovské jméno Nathan , při křtu v dospívání - jméno Vladimír a patronymie Germanovič . Přezdívka "N. A. Tan „je vytvořen jménem Nathana . Následně Bogoraz začal používat pseudonym „Tan“ se svým skutečným jménem a/nebo příjmením [5] .

Studoval na mužském klasickém gymnáziu Taganrog ve stejné době jako A.P. Čechov . Po absolvování gymnázia (1880) vstoupil na fyzikálně-matematickou fakultu Petrohradské univerzity, poté přešel na práva, ale již v roce 1882 byl vyhoštěn do vlasti.

Od roku 1881 byl členem kruhů Narodnaja Volja . Od roku 1885 se připojil k revoluční skupině Lidová vůle. Podílel se na práci tajných tiskáren. Opakovaně zatčen; v roce 1889 byl vyhoštěn na 10 let do Sredněkolymsku .

V exilu začal V. G. Bogoraz studovat etnografii , a to tak úspěšně, že jej v roce 1894 Císařská akademie věd zařadila do své expedice (tzv. „Sibiřská výprava“), vybaveného ke studiu života Čukčů a dalších národů Severovýchod euroasijského kontinentu. Asi tři roky (1895-1897) se Bogoraz potuloval mezi Čukchi. Na konci expedice pro něj Akademie věd získala povolení k návratu do Petrohradu a v roce 1900 ho vyslala na novou expedici - severní Pacifik [6] .

V roce 1896 zahájil svou literární činnost, publikoval eseje , povídky a básně . V roce 1899 se objevila první kniha prózy „Příběhy Chukotky“ a v roce 1900 první kniha poezie („Básně“). Autor ruského textu populární polské revoluční písně "Red Banner".

Zajímavé je, že Tan-Bogoraz neunikl vlivu soudobé poezie a psal dekadentní básně, které kontrastují s jeho činností a prozaickou tvorbou.

V roce 1899 odešel do USA , odkud se vydal na expedici na Dálný východ pod vedením antropologa Franze Boase a shromáždil etnografický materiál od Čukčů , Korjaků , Itelmenů a Eskymáků . Do roku 1904 působil jako kurátor etnografické sbírky v Americkém přírodovědném muzeu ; v angličtině připravil k vydání monografii „Chukchi“, která získala celosvětové uznání jako zásadní dílo o etnografii a mytologii Čukčů . Zde také píše pro ruský tisk sérii esejů o životě dukhoborské komunity , která v letech 1898-1899 emigrovala z Ruska do Kanady a která se mnohým zdála být výrazem ideálu selského socialismu. V roce 1904 byly tyto eseje vydány jako samostatná kniha „The Doukhobors in Canada“ (původní text v pdf) [7] .

V roce 1905 - jeden z organizátorů "Rolnické unie", v roce 1906 se podílel na organizaci " Skupiny práce " v První státní dumě (nebyl poslancem Dumy). V této době napsal řadu esejů a publicistických prací populisticko propagandistického charakteru. Během let první revoluce spolupracoval v novinách bolševické vojenské organizace „Kazarma“ a umístil řadu básní, které se v těchto letech staly populárními („Dying Song“, „Royal Guests“, „Tsushima“ atd. ).

Po říjnové revoluci ve svých novinářských článcích publikovaných v časopisech Rossija a Novaja Rossija vystupoval jako Smeno- Vechovita .

V. G. Bogoraz se v roce 1918 stal zaměstnancem Muzea antropologie a etnografie Akademie věd, od roku 1921 působil jako profesor na řadě leningradských univerzit (zejména vyučoval na katedře etnografie Leningradského historického ústavu , Filozofie a lingvistika ). V prosinci 1929 byl z iniciativy Bogoraze založen Ústav národů severu , kde také působil jako profesor a přednášel studentům obecnou etnologii [8] .

V. G. Bogoraz se stal iniciátorem vytvoření „Výboru pro pomoc národům severního předměstí“ ( Výbor severu ) pod předsednictvem Všeruského ústředního výkonného výboru (tvořeného prezídiem Všeruského ústředního výboru). výkonného výboru dne 20. června 1924) a byl aktivním členem tohoto výboru, jehož úkolem bylo „prosazovat systematické uspořádání národů Severu v hospodářsko-hospodářských, administrativně-soudních a kulturně-hygienických vztazích“ [8] [9] . V akademickém roce 1927/28 sestavili V. G. Bogoraz-Tan a S. N. Stebnitsky první ruský základ pro všechny školy na severu o objemu 129 stran [10] .


V posledních letech svého života byl ředitelem Muzea dějin náboženství , založeného jím v roce 1932 (do roku 2000 sídlilo v budově Kazaňské katedrály převedené pro potřeby muzea ).

Zemřel 10. května 1936 na ucpání žil [11] na cestě do Rostova na Donu . Byl pohřben na Literárních Mostech na Volkovském hřbitově v Leningradě [12] .

Rodina

bratři:

Sestra:

Bratranec:

Vědecká činnost

VG Bogoraz vlastní asi 130 tištěných děl z etnografie, folkloristiky a lingvistiky. Jeho hlavní výzkum je věnován kultuře národů Eurasie a Ameriky [4] .

Bogoraz popisuje kosmologický model Chukchi. Všímá si, že má dualistický charakter – je zde představa „spodního světa“, stvořeného, ​​hmatatelného a „horního světa“, idealistického duchovního. Z této binární opozice vyplývá zduchovnění téměř všech přírodních jevů. Člověk se podle Čukčské mytologie nachází v „dolním světě“, ale zároveň je schopen kontaktovat svět duchů [13] .

Šaman v Čukčské mytologii je mnohotvárná postava. Na jedné straně působil jako dirigent mezi světy. Na druhou stranu měl znalosti o praxi meditace. Šaman byl také schopen provádět magické praktiky.

Známá jsou lingvistická díla VG Bogoraze . Udělal obrovské množství práce na studiu luoravetlanského (čukotského) jazyka: byla sestavena gramatika , byly vydány folklórní texty a vydán slovník. Kromě toho sbíral a publikoval texty v jazycích Nymylan (Koryak) a Itelmen . Vydal také esej o gramatice yuitského (eskymáckého) jazyka; kromě toho se zabýval studiem jazyka Even (Lamut) , materiály, o kterých publikoval ve formě gramatické eseje s připojeným textem a slovníkem. V roce 1987 byla po něm pojmenována veřejná univerzální knihovna okresu Chukotka. V. G. Tana-Bogoraza .

Vědecké práce

Literární dědictví

Vladimír Bogoraz zůstal ve svých esejích a povídkách především etnografem , a to nejen materiálně („Čukotské příběhy“, „Osm kmenů“ atd.), ale také způsobem psaní: je silný v popisech každodenního života . , společenských a každodenních skečů, přičemž člověka většinou neodhaluje psychologicky, ale je podán z hlediska populistického naturalismu.

V roce 1909 vydal historický příběh ze života primitivních lidí „Dračí oběti“, který se stal jedním z prvních děl žánru fantasy v ruské literatuře . Úspěšně využil etnografický materiál nashromážděný během výprav, umělecky přepracoval široce rozšířenou mytologickou zápletku dračích bojů a zároveň v ní vynesl obraz hlavního hrdiny - nositele antiklerikálních a revolučních myšlenek. V roce 1914 napsal nový příběh o primitivních dobách „Na jezeře Loch“ – o obyvatelích jezerních hromad v severní Itálii v době eneolitu .

V roce 1928 pokračoval ve své beletristické tvorbě.

Díla sovětského období také zůstala v podstatě etnografická. Román Svaz mladých (1928) je postaven na kombinaci etnografického materiálu - předrevolučního života a hospodářství Kolymského území  - s romantickou intrikou související s tématem vraždy. Román Vzkříšený kmen (1933) ukazuje znovuzrození kmene Yukaghir ( Sibiř ), odsouzeného k zániku v podmínkách carského Ruska. Román, postavený na vědecky shromážděných faktech relevantních k tématu, byl napsán s nadměrnými detaily, naturalistickými detaily.

Beletrie

  1. Chukchi stories, 1. vydání, vydání 4100, „S. Dorovatovsky a A. Charushnikov“, Petrohrad, 1900;
  2. Básně, 1. vyd., vydání 6200, „S. Dorovatovsky a A. Charushnikov“, Petrohrad, 1900; 2. vyd. doplněno, N. Glagoleva, Petrohrad, 1905; 3. vyd. N. Glagoleva, Petrohrad (zatčen), 1906; "Osvícení", Petrohrad, 1910;
  3. Osm kmenů, 1902 (román)
  4. Dračí oběť, 1909 (román);
  5. Sebraná díla, ed. "Osvícení", sv. I-XII, Petrohrad, 1910-1911;
  6. On Lake Loche , 1914 (román)
  7. Sebraná díla, ed. Land and Factory, sv. I-IV, M. - L., 1928-1929;
  8. Svaz mladých (Román ze severského života), Guise, M. - L., 1928; vyd. ZiF, M. - L., 1930;
  9. Severní lov, ed. "Mladá garda", M., 1931;
  10. Kolymské příběhy, GIHL, M. - L., 1931;
  11. USA (Lidé a způsoby Ameriky), ed. "Federace", M., 1932; Ed. 2. - M .: Dům knihy "LIBROKOM", 2011.-216 s.;
  12. Vzkříšený kmen. Román. — M.: Goslitizdat, 1935.

Eseje

Překlady

Poznámky

  1. ↑ Bogoraz Vladimir Germanovich // Velká sovětská encyklopedie : [ve 30 svazcích] / ed. A. M. Prochorov - 3. vyd. — M .: Sovětská encyklopedie , 1969.
  2. ↑ Vladimir Germanovich Bogoraz // Encyclopædia Britannica  (anglicky)
  3. ↑ Vladimir Bogoraz // Internetová databáze spekulativní fikce  (anglicky) - 1995.
  4. ↑ 1 2 Bogoraz Vladimír Germanovič . // Webové stránky Státního muzea dějin náboženství . Získáno 8. února 2015. Archivováno z originálu 8. února 2015.
  5. ↑ Bogoraz L. I.  Sny paměti . - Charkov: Lidová práva, 2009. - 239 s. - ISBN 978-966-8919-76-3 .  - S. 8-14.
  6. ↑ Národy Dálného východu SSSR, 1985 , str. 21.
  7. ↑ Souborná díla V. G. Tana [Text]: [s portrétem autora]. - Petrohrad: Vzdělávání, 1910-1911. - 18 cm.- (Světová knihovna). Vol. 7: Doukhobors v Kanadě; Bílá Arábie; Hledači. — [1911]. — [4], 306 s.
  8. ↑ 1 2 Eremeeva O.I.  Institut národů Severu ve 30. letech 20. století: první kroky // Izv. Altajský stát. univerzita - 2010. - V. 4, č. 1 . - S. 91-97 .
  9. ↑ Národy Dálného východu SSSR, 1985 , str. 8, 25.
  10. ↑ Chumak Elena Grigoryevna. Proces vývoje psaní a vývoj učebnic v rodných jazycích v Chanty-Mansijsk Okrug ve 20-50. XX století  // Bulletin archeologie, antropologie a etnografie. - 2006. - Vydání. 6 . — S. 194–199 . — ISSN 1811-7465 .
  11. ↑ Nekrolog // Antropologický časopis. 1936. č. 3
  12. ↑ Hrob V. G. Bogoraze na Volkovském hřbitově . Získáno 24. listopadu 2013. Archivováno z originálu 2. prosince 2013.
  13. ↑ Bogoraz V. G. Chukchi. - Leningrad: Ústav národů severu Ústředního výkonného výboru SSSR, 1934.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie