Taras Bulba | |
---|---|
Žánr |
drama historický film |
Výrobce | Vladimír Bortko |
Na základě | stejnojmenný román Nikolaje Gogola |
scénárista _ |
Nikolaj Gogol (román) Vladimír Bortko |
V hlavní roli _ |
Bogdan Stupka Igor Petrenko Vladimir Vdovichenkov Michail Boyarsky Magda Meltsazh |
Operátor | Dmitry Mass |
Skladatel | Igor Kornelyuk |
Filmová společnost | obloukový film |
Distributor | Ústřední partnerství |
Doba trvání | 127 min |
Rozpočet | RUB 516 milionů \ $ 15,7 milionu |
Země | |
Jazyk | Ruština a ukrajinština , v některých epizodách - polština (s překladem s titulky) |
Rok |
2009 2022 |
IMDb | ID 1242457 |
"Taras Bulba" - celovečerní film , filmová adaptace stejnojmenného příběhu (ve verzi z roku 1842 ) Nikolaje Vasiljeviče Gogola , natočený Vladimírem Bortkem v roce 2008 . Děj filmu má drobné odlišnosti od původního příběhu. Produkce studia Ark Film na objednávku televizního kanálu Rossiya a filmové společnosti Central Partnership.
Natáčení filmu bylo dokončeno v listopadu 2008 [1] . Premiéra filmu se uskutečnila 2. dubna 2009, den po výročním datu - 200. výročí Nikolaje Vasiljeviče Gogola , které bylo v roce 2009 oslaveno za účasti UNESCO [2] [3] . Film se natáčel v Rusku (ve studiu Lenfilm ), na Ukrajině ( Krym , ostrov Chortycja v Záporoží , Kamenec-Podolskij , Kyjev , Chotyň atd.), v Polsku ( Vratislav ); počínaje únorem 2007 trvaly devět měsíců [1] [4] [5] . Bitevní scény, kterých je ve filmu pět, se natáčely především v Kamenec-Podolském a Chotyni. Filmu se zúčastnilo 1000 účastníků hromadného natáčení, 150 koní a asi 100 kaskadérů . Ve filmu si také zahráli své poslední role Les Serdyuk , Boris Khmelnitsky a Alexander Dedyushko (poslední dva se premiéry nedožili). Od 2. dubna do 9. května zhlédlo film v kinech v SNS 3 737 647 lidí (statistiky jsou uvedeny bez zohlednění kin na Ukrajině) [6] .
Film se odehrává v 17. století. Samotný film začíná projevem o partnerství Tarase Bulby, kterým mluví k Záporižžským kozákům poblíž hradeb polské pevnosti.
Taras Bulba , umanský kozácký plukovník , se na své farmě setkává se svými syny , které před dvěma lety poslal studovat do Kyjeva . Dívá se na ně vzrušeně - zda se mohou, jako on, stát hodnými obránci své země a víry . Starý náčelník uspořádá pro své syny zkoušku, zapíchne šavli do země a pronese tato slova: „Vaše něžnost je pole a dobrý kůň: zde je vaše něžnost! Vidíš tento meč? tady je tvoje matka!"
Bulba neví, že se Andrij v Kyjevě setkal s Elžbetou, dcerou urozeného polského šlechtice , guvernéra Mazovska, a nezištně se do ní zamiloval. Taras se rozhodne poslat své syny do Záporožského Sichu a sám je chce doprovázet. Starý kozák nemůže klidně zůstat doma, protože ví, že jeho země je vystavena násilí a ponižování ze strany cizinců.
Záporožský Sich oddávající se radovánkám udělal na Tarasovy syny velký dojem, ale rozrušil plukovníka: chápe, že kozácká armáda se rozkládá v nečinnosti a opilosti, a vytlačuje starého atamana , který má sklon spolupracovat s nepřáteli. Kozáci, kteří chtějí vést válku s Turky, napíší posměšně urážlivý dopis tureckému sultánovi a zvolí nového atamana - Kirdyagu, starého soudruha Tarase. V této době však přišla z farmy Bulba smutná zpráva: v jeho nepřítomnosti Poláci zaútočili na jeho dům, zabili jeho ženu a dělníky. Přeživší rolníci, kteří dorazili do Sichu s mrtvolou Tarasovy ženy, vyprávějí, jak se Poláci všude vysmívají pravoslavným, brutálně je zabíjejí a berou je do zajetí. Vojsko kozáků se okamžitě rozhodne bojovat proti Polsku a obléhá Dubno , bohaté polské město. Útok se však nezdaří a kozáci postupují ke správnému obléhání města a ničí okres. Po nějaké době začíná v obleženém městě hladomor.
K Andriymu přichází služebná Elzbieta, která je vyčerpaná hladem, Tatar , a žádá ho, aby mu dal chleba. Andriy se s pytlem chleba vydává tajnou chodbou do města, i když si ho na chvíli všimne Taras, který se probudil ze spánku. Mladý kozák se po setkání s dámou rozhodne přejít na stranu Poláků a tráví čas s vojvodovou dcerou v intimním prostředí. Dále do města vstupují polské síly, náhlým úderem prolomí obléhací kruh a berou válečné zajatce a Bulba se od Žida Yankela dozvídá o Andriyho zradě.
Zároveň se kozáci dozvědí, že Tataři vyplenili Sich , a rozdělí své síly. Ataman se vydává na tažení proti Tatarům a Bulba zůstává pod hradbami města. Dubenský místodržitel se rozhodne kozáky porazit. Poláci opouštějí město a začíná bitva, během níž je zabito mnoho atamanů, včetně Mosiy Shilo. Sám Taras kozáky inspiruje: „Je v baňkách ještě střelný prach? Oslabila kozácká síla? Neprohýbají se kozáci?"
Po smrti atamana Vousatého se Ostap stává kuřákem . Kozáci rozbíjejí polské vojáky a milice, ale z města vychází prapor okřídlených husarů v čele s Andrijem. Taras, když vidí, jak jeho syn kácí kozáky, nařídí Andriy, aby byl vylákán do lesa. Andriy pronásleduje jednoho z kozáků, ale v lese narazí na svého otce a neodváží se proti němu vztáhnout ruku. Taras zabije svého syna-zrádce z pískotu se slovy „Prodat takhle? prodat víru? prodat svůj? Porodil jsem tě, zabiju tě!" Poláci dostali posily a kozácký plukovník spěchá svým mužům na pomoc. V bitvě Poláci porazí kozáky a zajmou Ostapa. Zraněného Tarase, kterého Poláci v boji omráčili, přivezou kozáci na Sich. Po uzdravení se Taras setkává s Yankelem, židovským známým, kterého předtím zachránil během židovského pogromu v Sichu, as jeho pomocí se dostává do Varšavy , kde byli odvedeni Ostap a další zajatí kozáci. Taras chce zachránit Ostapa, ale podaří se mu vidět pouze jeho hroznou popravu. Ostap odvážně snáší všechna muka, která mu způsobil kat, a důstojně umírá.
Po nějaké době Andriy zjistí, že Elzbieta je těhotná. Porodí chlapce, umírá při porodu. Vojvoda Mazowiecki zvedá šavli nad novorozencem, což způsobilo smrt jeho dcery, ale neodváží se dítě zabít.
Později se Taras krutě mstí Polákům za drancování a ponížení jeho rodné země a smrt svého syna. Ale polská armáda vedená hejtmanem Potockim, mnohokrát větší než oddíl Tarase, ho obklopuje. Taras s několika přeživšími kozáky by se mohl dostat z obklíčení, ale protože si uvědomil, že je hlavním cílem Poláků, osobně dává poslední bitvu celé armádě a umožňuje svým kamarádům odejít. Ve stejnou chvíli ataman ztratí dýmku a je zajat hejtmanem. Kozáci překročí Dněstr a sledují osud Tarase Bulby z druhé strany. Poláci upálí Tarase zaživa na hranici , ale i během strašlivé popravy zůstává Taras patriotem své země a přívržencem své víry.
Poslední scéna filmu je o rok později, Záporožská kavalérie přechází do útoku.
Text od autora čte Sergej Bezrukov .
Řada ukrajinských politiků a novinářů podrobila film „Taras Bulba“ kritice politického charakteru.
Ministr kultury a cestovního ruchu Ukrajiny Vasilij Vovkun uvedl, že „ve filmu režiséra Vladimira Bortka“ Tarase Bulby se „ruský imperialismus objevil v novém kabátě prostřednictvím Gogola“, „film je vyroben na zakázku“, přičemž je namířen „jak proti Ukrajincům , tak proti proti Polsku“ [4 ] .
Oleg Tyagnibok , vůdce celoukrajinského sdružení "Svoboda" , řekl, že film je moskevská propaganda a produkt informační války proti Ukrajině [13] .
Mnohočetné zmínky o tom, že Záporižžjští kozáci umírají pro „ruskou zemi“ (text N. V. Gogola ve vydání z roku 1842), vyvolaly u pozorovatele „ Zerkala Nedeli “ Olega Vergelise asociace , že „režisér šikovnou rukou šije takovou trikolorní ideologickou " šva " na objednávku televizního kanálu Rossiya, že jsi jen smutný ... , ... jeho přístup k tomuto materiálu je s jistým provinilým profesorským dolem: nikdo by se neurazil, každý by to chtěl ve Státní dumě, každý by musel dát „test“ ... “ [14] .
Kritika filmu v některých ukrajinských médiích se týká režisérova výběru jako základu pro výrobu „političtějšího“ (podle jejich názoru) druhého vydání „Taras Bulba“ z roku 1842, a nikoli prvního vydání z roku 1835, kde takové koncepty jako „Ruská země“ se nepoužívají ““, „Ruský lid“, „Rus“, což údajně „vypovídá o výchozí náladě režiséra pro suverénní verzi výkladu Gogolova příběhu“ [15] [16] [17] .
Spisovatel Oles Buzina o filmu zároveň napsal, že „ oficiální kyjevský tisk, od novin a časopisů po weby živené granty, způsobil Tarase Bulbu a Vladimíra Bortka skutečnou perzekuci “ a „ toto není jen dobrý film. Je to také film o nás. O našich předcích. O konfliktech, které po staletí spalují Ukrajinu. O skutečných kozácích, kteří bojovali za Rusko a pravoslaví, a ne za Juščenkovu učebnici dějepisu, kde jsou plánováni v rámci „udržování míru“ NATO a myšlenky „evropské integrace“ “ [18] .
Ukrajina v roce 2008 během krátké doby natočila vlastní 63minutovou nízkorozpočtovou verzi Tarase Bulby (režie Pjotr Pinčuk a Jevgenij Bereznyak v hlavní roli M. Golubovič ), která nebyla nikdy uvedena do kin, ale byla uvedena v televizi a replikováno na DVD [19] . Synopse DVD uvedla, že film byl „ prvním promítáním Gogolova ikonického díla “ [19] . Nějaký[ kdo? ] recenzenti ještě před koncem natáčení přispěchali s prohlášením filmu za „zdařilejší“ než dílo V. Bortka .
Dne 22. prosince 2014 byl film V. Bortka zakázán promítat na území Ukrajiny. Podle Goskina Ukrajiny film diskredituje ukrajinskou národní myšlenku, je protiukrajinský a může poškodit národní zájmy Ukrajiny [20] .
Originální Gogolovo dílo obsahuje výjevy židovského pogromu, hrdinové díla i jeho autor často dávají ukrajinským a polským Židům nelichotivé vlastnosti. Nicméně podle Davida Shechtera , publicisty izraelské televize Channel 9 , spisovatele a šéfredaktora novin Menorah:
[...] ve vztahu k Židům ve filmu dochází k odchylkám – a opakují se – od pozice Gogola. Ano, Yankel v něm vypadá jako nesympatický, zbabělý člověk. Ale opovržení, kterým je Gogolova kniha naplněna, není ve filmu vidět. Bortko pogrom ve filmu nemůže minout, protože pak zmizí začátek dějové linky spojující Bulbu s Yankelem. Výzva k „věšení všech Židů“ ale ve filmu chybí, stejně jako chybí vraždění Židů. Režisér se omezil na ukázku tří rychle prchajících Židů a poté kozáků ničících opuštěné domy. Kozáci rozbíjejí nádobí, rozbíjejí nábytek, pijí vodku ze džbánů a dokonce ji lomí a strkají hlavu do sudu. Ale pouze. Ve filmu nejsou žádné výzvy k vraždě, ani vražda samotná [21] .
Pokud jde o výtky z ukrajinské strany, poznamenává David Shekhter:
[...] velkoruská pozice, v níž Ukrajinci obviňují Bortka, vůbec nepatří režisérovi, ale samotnému Gogolovi. Pro patrioty mladého ukrajinského státu, který se dnes snaží co nejdříve vytvořit vlastní národní kulturu a zbavit se ruského vlivu, je to samozřejmě velmi urážlivé. Tady se ale nedá nic dělat – co je psáno, to je psáno. A za nic nemůže Bortko, který se přesně drží autorského textu a Gogolova postoje [21] .
Tematické stránky |
---|
Vladimíra Bortka | Filmy a televizní seriály|
---|---|
|