Tinatin Gurieli

Tinatin Gurieli ( gruzínsky თინათინ გურიელი ; nar. 1591) - první manželka Levana , krále Kakheti (východní Gruzie), královna choť. Jako dcera Mamie I. Gurieli , prince z Gurie , se kolem roku 1520 provdala za Levana a porodila mu nejméně dva syny, včetně budoucího Alexandra II ., krále Kakheti. Tinatin se rozvedla s Levanem z vlastní iniciativy a odešla do kláštera Shuamta, který postavila v Kakheti.

Původ a manželství

Tinatin, pocházející z rodiny Gurieli , jedné z nejvlivnějších v západní Gruzii, která měla manželské svazky s dynastií Komnenosů z Trebizondu , byla dcerou Mamie I., prince z Gurie. Měla bratra Rostoma , který později následoval Mamiya I jako vládce Gurie. Kolem roku 1520, král Kakheti, Levan, který nedávno zachránil stát svého otce ve východní Gruzii před obsazením vojsky jeho bratrance Davida X. , krále Kartli, a poté byl obléhán armádou Davida X. v pevnosti Magrani tajně poslal emisary k Mamii I. s žádostí o vyslání vojenské pomoci, stejně jako jeho dceru jako nevěstu, aby upevnili svazek. Princ z Gurie souhlasil s oběma návrhy. Levanovi se v roce 1520 podařilo porazit přesilu Davida X jeho vlastní armádou u Magara, zatímco Mamia I. vítězně postupovala do Kartli . Nakonec se tři vládci setkali k jednání v Mukhrani a Mamiya I přesvědčila Davida X a Levana, aby uzavřeli mír. Poté Levan poslal své lidi, aby si vzali jeho nevěstu z Gurie [1] .

Podle gruzínského kronikáře z 18. století, prince Vakhushti Bagrationiho , měl Tinatin sen, který předpovídal, že si ji urozený muž vezme za manželku a ona uvidí na kopci na cestě k domu ženicha bílý dřín. bylo jí nařízeno postavit klášter na počest Panny Marie . Jednou, když byla v Kakheti, Tinatin uviděla dřín ze svého snu v Shuamtě a přísahala, že tam postaví klášter, načež odjela oslavit svatbu s králem Levanem do Gremi [1] .

Toto manželství mělo nejméně dva syny - Alexandra a Iese . Tinatin může také byli matkou Levanových jiných dvou synů: Giorgiho a Nikoloze , budoucích katolíků gruzínské pravoslavné církve [2] .

Rozvod a pozdější život

Levan byl, slovy gruzínských kronik, „milovníkem smilstva a zhýralosti“. Jeho poddaní, kterým Levanova vláda přinesla relativní mír a prosperitu, měli tendenci přehlížet jeho slabosti. To však Tinatin nechtěl vydržet. V roce 1529 požádala o rozvod a obdržela jej. Královna se stáhla do kláštera Shuamta, postaveného na její rozkazy a z prostředků svého věna [3] . Klášter se stal známým jako New Shuamta, na rozdíl od Old Shuamta, nedalekého středověkého kláštera, který byl opuštěn již v době Tinatina. Klášter postavený královnou funguje i v 21. století ( byl uzavřen během sovětského období) [4] .

Po rozvodu se Levan oženil s dcerou Shamkhal Tarki . Rozzuřený Tinatinovým rozhodnutím se dále distancoval od jejích dětí a dal přednost svému potomkovi z druhého manželství, což po jeho smrti v roce 1574 vedlo k rodinným sporům. Z ní nakonec vyšel vítězně jeho syn z Tinatinu, Alexandr II. Tinatin nadále žila v klášteře Shuamta až do své smrti v roce 1591. Byla pohřbena v tomto klášteře, daleko od svého bývalého manžela, jak požádala [3] [5] [1] .

Erb

Na náhrobku Tinatina v kostele New Shuamta je vytesána heraldická kresba - nejstarší dochovaný obraz erbu dynastie Bagrationa , ke které patřil její manžel [6] .

Erb se skládá z pravoúhlého heraldického štítu , který obsahuje menší osmiboký štít (escutage), v němž je uzavřena bezešvá tunika Ježíše , posvátné relikvie gruzínské pravoslavné církve . Erbovní štít je podepřen dvěma vzpínajícími se lvy a zakončen královskou korunou, pod níž je zkříženo královské žezlo a meč. Harfa a prak v levé horní a pravé horní části štítu slouží jako odkaz na prohlášení Bagrationů o jejich původu od biblického krále Davida . Váhy v levé dolní čtvrtině symbolizují spravedlnost Šalomouna , syna Davidova. Detail v pravé dolní čtvrtině je k nepoznání, ale mohla to být královská koule. Kolem tohoto erbu je nápis ve středověkém gruzínském písmu asomtavruli : „Hospodin přísahal Davidovi v pravdě a nezapře:“ z plodu tvého lůna zasadím na tvůj trůn“ (Žalm 131) a „tunika nebyla ušita, ale celá tkaná shora“ ( Jan 19,23) [6] .

Poznámky

  1. 1 2 3 Marie-Félicité Brosset . Histoire de la George depuis l'Antiquité jusqu'au XIXe siècle. IIe večírek. Histoire moderne  (fr.) . - S.-Pétersbourg: A la typographie de l'Academie Impériale des Sciences, 1850. - S. 150-153.
  2. Toumanoff, Cyrille. Les dynasties de la Caucasie Chrétienne: de l'Antiquité jusqu'au XIXe siècle: tables généalogiques et chronologique  (francouzsky) . - Řím, 1990. - S. 161-162.
  3. 12 Rayfield , Donald . Edge of Empires: A History of Georgia  (neurčité) . — London: Reaction Books, 2012. - S. 166. - ISBN 1780230303 .
  4. Tumanishvili, Dimitri; Vacheishvili, Nikoloz; Shavišvili, Maka; Chkhaidze, Mamuka. Památky kulturního dědictví Gruzie  (neopr.) . - Tbilisi: Národní agentura pro ochranu kulturního dědictví Gruzie, 2010. - S. 187-193. — ISBN 978-9941-0-2725-3 . Archivováno 5. března 2016 na Wayback Machine Archived copy (odkaz není k dispozici) . Získáno 15. března 2020. Archivováno z originálu dne 5. března 2016. 
  5. Allen, STRuská velvyslanectví u gruzínských králů (1589-1605)  (anglicky) . - Cambridge: Cambridge University Press , 1970. - S. 381, 389. - ISBN 0521010292 .
  6. 1 2 Bičikašvili, Ioseb. ჩხეიძეთა საგვარეულო. დანართი 1: ქართული საგვარეულო ჰერალკ  . Georgianština - Tbilisi: Národní parlamentní knihovna Gruzie, 2004. - S. 3. - ISBN 99928-0-213-8 . Archivováno 25. května 2012 na Wayback Machine Archived copy (odkaz není k dispozici) . Získáno 15. března 2020. Archivováno z originálu dne 25. května 2012.