Favorin | |
---|---|
Datum narození | asi 85 [1] [2] [3] […] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | ne dříve než 143 a nejpozději 176 [1] [2] |
Místo smrti | |
Země | |
Jazyk (jazyky) děl | latina a starověká řečtina |
Směr | helénistické umění [d] |
Doba | Římská říše |
Hlavní zájmy | filozofie |
Favorin ( Favorin Arelatsky , Favorin z Arelatu ; další řečtina Φαβωρῖνος , lat. Favorinus ; kolem 81 - cca 150 ) - starořecký rétor ( sofista , představitel druhé sofistiky ) a skeptický filozof .
Galský původem , pocházející z Arelaty ( Arelata ) v Galii (dnešní Arles ), Favorinus začal putovat po Řecku , Itálii a Orientu od raného věku . Studoval nejprve v Massilii (dnešní Marseille ), pak zřejmě v Římě , byl žákem Diona Zlatoústého . Možná Favorin osobně znal Epiktéta nebo byl dokonce jeho žákem. Favorin mluvil jako řečník v Římě a v mnoha řeckých městech. Výmluvnost a rozsáhlé znalosti vynesly Favorin slávu jak v Aténách , tak v Římě . Ačkoli Favorin mluvil především starověkou řečtinou a psal pouze v ní, byl považován také za odborníka na římskou literaturu .
Zatímco v Aténách, Favorin učil rétoriku a stal se přítelem Herodes Atticus . Kolem roku 130 n.l. E. Favorin se přestěhoval do Říma , kde se nějakou dobu těšil přízni římského císaře Hadriána . V Římě s ním Aulus Gellius studoval rétoriku a tam se spřátelil s Plutarchem , který mu věnoval knihu.
Favorinus byl přítelem mnoha: Plutarcha , Cornelius Fronton , Aulus Gellius , Demetrius Cynicus a Herodes Atticus (poslednímu odkázal svou knihovnu v Římě). Favorinův silný rival, kterého v pozdějších letech ostře kritizoval, byl Polemon ze Smyrny .
Když Favorin unavil Adriana svými námitkami, ztratil jeho přízeň a byl vyhnán z Říma na Chios (spolu s ním byli vyhnáni i další filozofové). Hadrian umlčel Favorina v hádce, ve které by sofista mohl snadno vyvrátit svého protivníka; Následně Favorin na výtky odpověděl námitkou, že by bylo hloupé kritizovat logiku majitele třiceti legií . Když servilní Athéňané , kteří chtěli demonstrovat svůj souhlas s císařskou nelibostí, strhli sochu, kterou postavili Favorinovi, poznamenal, že kdyby měl Sokrates v Athénách také sochu, zachránilo by to jedlovec .
Favorinus se vrátil z Chiu do Říma za Antonina Pia a žil dále v prosperitě a slávě.
Favorin je popisován jako eunuch (εὐνοῦχος) narozením [4] [5] . Antony Polemon , autor pojednání o fyziognomii, popsal Favorina jako „eunucha narozeného bez varlat“, bez vousů as vysokým, tenkým hlasem, zatímco Philostratus ho popsal jako „hermafrodita“ [6] . Tak se spekulovalo o Favorinovi jako o intersexuální osobě se syndromem částečné androgenní necitlivosti [6] [7] [8] [9] .
Z četných rétorických a filozofických spisů Favorina se dochovaly většinou jen malé fragmenty, které zachovali Aulus Gellius, Diogenes Laertes , Philostratus a byzantský slovník dvora .
Favorin patřil k druhé sofistice . Jeho rétorické prózy, stejně jako prózy mnoha představitelů tohoto směru, se vyznačovaly jemnou stylizací attického dialektu starořeckého jazyka klasických řečníků 4. století před Kristem. E.
Ve filozofii se Favorin přiklonil ke skepsi . Název jeho díla („Pyrrhonian tropes“) a použití tropes Aenesidemus naznačují jeho blízkost k Pyrrhonian skepticismu . Zjevně však také používal metody Nové akademie . Favorin se ve své knize snažil ukázat, že Pyrrhovy metody by byly užitečné pro ty, kteří hodlali předstoupit před soudy.
Favorinos d'Arles . Dílo III. Fragmenty. Texty, překlady a komentáře od E. Amato. Paříž, Les Belles Letters 2010.
Výzkum a publikace o historii starověkého světa / Ed. E. D. Frolová. - Petrohrad, 2002. - ISBN 5-288-03007-3
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|