Theodosius (Pogorsky)

arcibiskup Theodosius
Arcibiskup z Ufy a Sterlitamaku
16. října 1973  –  3. května 1975
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce Job (Kresovich)
Nástupce Irenaeus (uprostřed)
Arcibiskup Ivanovo a Kineshma
30. července 1968  -  16. října 1973
Předchůdce Polykarp (Priymak)
Nástupce Job (Kresovich)
Arcibiskup Penza a Saransk
(do 25. února 1964 - biskup)
22. března 1960  -  30. července 1968
Předchůdce Leonid (Lobačov)
Nástupce Polykarp (Priymak)
Biskup Kalinin a Kashinsky
22. června 1958  -  22. března 1960
Předchůdce Varsonofy (Grinevich) ,
Makariy (Daev) (střední škola)
Nástupce Alexy (Konoplyov) (vysoce),
Innokenty (Leoferov)
Vzdělání Leningradská teologická akademie
Jméno při narození Dmitrij Michajlovič Pogorskij
Narození 19. října 1909 Brusilov , okres Radomyšl , Kyjevská provincie , Ruská říše( 1909-10-19 )
Smrt 3. května 1975 (65 let) Ufa , SSSR( 1975-05-03 )
pohřben Hřbitov okresu Demsky města Ufa
Presbyteriánské svěcení 10. března 1942
Přijetí mnišství srpna 1957
Biskupské svěcení 22. června 1958

Arcibiskup Theodosius (ve světě Dmitrij Michajlovič Pogorskij ; 19. října 1909 , město Brusilov , Kyjevská provincie (nyní Žytomyrská oblast  - 3. května 1975 , Ufa ) - biskup ruské pravoslavné církve , arcibiskup z Ufy a Sterlitamaku .

Životopis

Pocházející z kléru.

V roce 1926 absolvoval Vyšší odbornou školu technickou.

Od roku 1926 vykonával povinnosti žalmisty na volné noze v kostele Narození Panny Marie ve městě Ilintsy v regionu Vinnitsa .

V letech 1927 až 1929 nepravidelně studoval na Kyjevské vyšší teologické škole jako dobrovolník .

Od roku 1930 do roku 1941 byl ve veřejné službě, pracoval v různých institucích hor. Kyjev.

V roce 1940 absolvoval v nepřítomnosti Moskevský plánovací institut.

Ve své autobiografii napsal: „23. června 1941 byl odveden do Rudé armády jako obyčejný voják, byl na frontě a při pokusu o útěk z nepřátelského obklíčení byl v boji zraněn a 8. srpna byl zajat. , 1941, odkud 16. srpna utekl. V té době byla moje rodina evakuována do Gruzie. 10. března 1942 byl vysvěcen na kněze v katedrálním kostele města Umaň , Kyjevská oblast , ale nemohl se ujmout svých povinností kvůli odporu ukrajinských autokefalistů.

Od roku 1942 do roku 1945 byl rektorem kostela sv. Jana Teologa ve vesnici Tekucha, okres Ladyzhensky , Kyjevská oblast .

V letech 1945 až 1949 byl rektorem kostela Alexandra Něvského v Kyjevě a zároveň v letech 1948-1949 působil jako třídní učitel Kyjevského teologického semináře .

V letech 1954 až 1957 byl rektorem kostela prince Vladimíra ve vesnici Lisy Nos ve městě Leningrad.

V roce 1956 promoval na Leningradské teologické akademii s titulem Ph.D.

26. července 1957 byl jmenován rektorem Saratovského teologického semináře ; v srpnu 1957 byl tonsurován mnichem v klášteře Nanebevzetí v Oděse a povýšen do hodnosti archimandrita v katedrále Nanebevzetí v Oděse .

22. června 1958 byl v kostele Proměnění Páně v Moskvě vysvěcen na biskupa Kalinina a Kašinského . Obřad vysvěcení provedli: metropolita Krutitsy a Kolomna Nikolaj (Jaruševič) , arcibiskup Mozhaisk Macarius (Daev) a biskup Poltavy (v klidu) Serafim (Šarapov) .

Od 22. března 1960 biskup Penza a Saransk .

Pod ním došlo v regionu Penza podle pověřené Rady pro náboženské záležitosti Popova S.S. k určité aktivizaci ve službách pravoslavného kléru: „... Tento po moci, gramotný, aktivní a vytrvalý duchovní dělá hodně snahy o zvýšení vlivu církví na obyvatelstvo. Theodosius ukládá mezi duchovenstvo přísnou kázeň, přísně vyžaduje od duchovenstva nedbalý přístup ke službě a přiznávání nemravných provinění, zároveň povzbuzuje duchovní horlivé ve službě v kostele. Často jezdí do farností, aby vedl biskupská setkání a také kontroloval a obnovoval pořádek v kostele“ [4, l. 41]. Arcibiskup Theodosius naléhal na duchovenstvo, aby četlo protináboženské články, znalo slabiny protináboženské propagandy a káralo ateisty. Sám biskup Theodosius pravidelně četl časopisy Komunista , Otázky historie , Škola a život , Věda a náboženství atd. [1] .

25. února 1964 byl povýšen do arcibiskupské hodnosti a uděleno právo nosit na klobuku kříž.

V roce 1965 podepsal výzvu arcibiskupa Ermogena (Golubeva) adresovanou patriarchovi Alexiji I. I přes nátlak odmítl svůj podpis pod Výzvou stáhnout. V červenci 1966 patriarcha vyzval diecézní biskupy, aby se vyjádřili k odvolání proti zákazu sloužit za dopis kritizující postavení v Ruské pravoslavné církvi Gleba Jakunina a Nikolaje Ashlimana [2] . Arcibiskup Theodosius se obrátil „s nanejvýš uctivou žádostí o prominutí zakázaných kněží“, protože navzdory jejich vině „nespravedlivými výčitkami, nepřípustně drzým obviňujícím tónem jejich písemných odvolání, urážlivou a netaktní formou vyjadřování svých názorů a určitou domýšlivostí“ v zastávání pravdy Církve“, přesto byli vedeni dobrými úmysly [3] .

Arcibiskup Theodosius po odvolání místního zmocněnce pro náboženské záležitosti „rozvinul prostřednictvím duchovenstva širokou propagandu náboženské nauky mezi věřícími během bohoslužeb“, a pokud se tomu zprvu někteří duchovní vyhýbali s odkazem na stáří, negramotnost a nezkušenost v této věci se pak do konce 60. let 90. let stalo kázání v podstatě nedílnou součástí bohoslužby [1] .

Od 30. července 1968 - arcibiskup Ivanovo a Kineshma . To byl trest za to, že Vladyka nejen odmítl odstranit svůj podpis, ale také se ukázal jako jediný biskup, který veřejně podpořil dva zneuctěné kněze - Nikolaje Ashlimana a Gleba Jakunina .

Od 16. října 1973 – arcibiskup Ufa a Sterlitamaku (v reakci na opakované výzvy „s žádostí o jeho přesunutí z ivanovské diecéze“ [4] ).

V oddělení při ochraně duchovenstva projevil značnou mužnost, což vyvolalo ostrou nespokojenost úřadů.

Cestou do služby ho vytáhli z auta a zbili do bezvědomí. O několik dní později zemřel.

Zemřel 3. května 1975 na Bílou sobotu. Byl pohřben na hřbitově v Demském okrese města Ufa.

Protože ve své závěti požádal, aby byl pohřben v Penze, žák a obdivovatel zesnulého arcibiskupa z Penzy a Saranska Serafima (Tikhonova) znovu pohřbil popel 24. srpna 1996 v plotě katedrály v Penze na hřbitově Mironositsky .

Skladby

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Koroleva Larisa Alexandrovna, Korolev Alexey Alexandrovič, Stepnova Daria Alexandrovna. Sovětský stát a diecéze Penza ve druhé polovině 60. a v první polovině 80. let  // Historické a společensko-výchovné myšlení. - 2012. - č. 2 . - S. 46-50 . Archivováno z originálu 20. února 2022.
  2. ↑ Diecéze Garkin I. N. Penza a ortodoxní disidenti // Teorie a praxe sociálního rozvoje. - 2013. - č. 11. - S. 360
  3. ↑ Diecéze Garkin I. N. Penza a ortodoxní disidenti // Teorie a praxe sociálního rozvoje. - 2013. - č. 11. - S. 360-361
  4. ↑ Definice Svatého synodu // ZhMP. 1973, č. 11. S. 2

Odkazy