|
Filosofická fakulta Lomonsovy Moskevské státní univerzity je jednou z prvních tří fakult Moskevské univerzity. Provádí školení bakalářů a magistrů v prezenční formě na rozpočtové a smluvní bázi. Pro vysokoškolské studium si uchazeč může vybrat jeden ze 4 studijních oborů:
Historie fakulty začíná v roce 1755 , kdy byla založena Moskevská univerzita . V souladu s plánem M. V. Lomonosova byly na Moskevské univerzitě vytvořeny 3 fakulty: filozofická, právní a lékařská . Všichni studenti zahájili studium na Filosofické fakultě, kde získali základní vzdělání v přírodních a humanitních vědách. Mohlo by se pokračovat ve vzdělávání se specializací na právo, medicínu nebo stejnou filozofickou fakultu. Na prvním stupni výuky filozofie studenti ovládali takové disciplíny, jako je logika , metafyzika ( spekulativní filozofie ) a moralizování ( praktická filozofie ).
Personál Filosofické fakulty se skládal ze čtyř řádných profesorů : filozofie (která zahrnovala kurzy logiky, metafyziky a etiky), fyziky, výmluvnosti, historie. Výuka probíhala v latině. V tomto počátečním období vyučovali filozofii na Moskevské univerzitě profesoři pozvaní z Německa - I. G. Frommann , I. M. Shaden a od roku 1765 - absolvent univerzity D. S. Aničkov (jako první na Moskevské univerzitě obhájil filozofickou dizertaci); pak - A. M. Bryantsev . Kurz přednášek o estetické kritice vedl I. G. Schwartz . Na fakultě vyučovali také N. N. Popovsky a I. Melmann . Poté začali číst své kurzy - F. H. Reingard , H. F. Mattei , F. G. Bause , I. F. Bule , M. M. Snegirev ; přednášky z filozofických oborů v posledních desetiletích 18. století četli i absolventi univerzity E. B. Syreyshchikov a D. N. Sinkovsky [1] . Od roku 1755 vyučoval F. A. Yaremsky na fakultě ruštinu a latinu . Obrovskou stopu v historii univerzity zanechala činnost N. I. Novikova , který si v letech 1779-1789 pronajal univerzitní tiskárnu a vydal více než 800 publikací, včetně mnoha knih o filozofii a teologii. Takže jeden z filozofů kruhu Novikov, S. I. Gamaleya, přeložil do ruštiny všechna díla Jacoba Boehma (nebyla však publikována, protože patřila do okruhu literatury pro zasvěcence v zednářském prostředí).
Katedru historie vedl H. G. Kellner , od roku 1760 J. G. Reichel . Oddělení výmluvnosti v letech 1761 až 1791 vedl A. A. Barsov ; vedl kurzy gramatiky, rétoriky a poezie. Přitom od roku 1761 byl I. A. Rost řadovým profesorem fyziky, který přednášel aplikovanou matematiku a experimentální fyziku .
Doba studia na fakultě byla tříletá. V roce 1767 se zformoval systém vzdělávání, podle kterého byly přednášky na filozofické fakultě povinné před nástupem na vyšší fakulty ( Právnická fakulta a Lékařská fakulta ), čímž se filozofická fakulta stala hlavním článkem výuky. na Imperial Moskevské univerzitě a největší co do počtu studentů. Absolventům fakulty byl v některých případech udělen titul bakalář nebo magistr filozofie a svobodných umění [2] . V roce 1803 zavedením funkcí děkanů na Moskevské univerzitě byl do tohoto postu na Filosofické fakultě zvolen profesor P. I. Strakhov [3] .
V roce 1804 byly v souladu s novou chartou univerzity vytvořeny čtyři katedry (fakulty): morální a politické vědy, fyzikální a matematické vědy , lékařské nebo lékařské vědy , slovesné vědy . Předměty Filosofické fakulty se staly součástí morálně-politických, verbálních a fyzikálně-matematických kateder Moskevské univerzity [3] .
V roce 1817 nastaly pro filozofii těžké časy spojené se sjednocením duchovního a světského školství . Ve skutečnosti zanikla specializovaná výuka filozofie. Od roku 1821 fakticky přestalo přednášet filozofii na Moskevské univerzitě, studium filozofie zůstalo údělem jiných univerzit a studentů teologických akademií , i když nominálně filozofická fakulta zůstala v rámci univerzity.
Podle zakládací listiny z roku 1835 byla filozofická fakulta obnovena, existovala však ve formě dvou vlastně samostatných kateder: historické a filologické (bývalá katedra slovesných věd), která měla katedru filozofie a fyziky a matematiky - v roce 1850 katedry byly přejmenovány na fakulty [3] . Neznamenalo to však oslabení zájmu o filozofii na Moskevské univerzitě; Dvacátá a třicátá léta 19. století byla dobou, kdy byla celá společenská atmosféra prosycena filozofickými myšlenkami, vášní pro německou metafyziku . Chápouce , někdy negativně, jako P. Ya. Chaadaev , zkušenost ruských dějin , myslící lidé cítili naléhavou potřebu filozofie k reformě ruské společnosti a státu. V Moskvě vznikaly filozofické kruhy a salony, party slavjanofilů a westernistů, které A. I. Herzen přirovnával k „dvoutvárnému Janusovi “.
V roce 1850 zakázal Mikuláš I. na návrh ministra školství , knížete Širinského-Šikhmatova výuku teorie poznání , metafyziky, moralizující filozofie a dějin filozofie . Všeobecně je znám ministrův výrok: " Přínos filozofie je velmi pochybný, ale škoda je zřejmá ." V témže roce byla zlikvidována Filosofická fakulta, na jejím základě byly otevřeny dvě fakulty: historicko-filologická a fyzikálně-matematická , katedra filozofie však již v jejich struktuře nebyla.
V roce 1863 byla na právnické fakultě podle nového statutu znovu zřízena katedra filozofie, která se zabývala především filozofií práva . Teprve v roce 1906 byl na Historicko-filologické fakultě uspořádán kroužek filozofických věd a kurz dějin nové filozofie. Tato situace trvala až do roku 1919 .
Navzdory velmi „opatrnému“ přístupu k filozofii ze strany úřadů došlo po roce 1863 k mimořádnému nárůstu její popularity, spojenému s aktivitami významných ruských filozofů, z nichž lze uvést následující:
Filozofii na katedře přednášeli:
Dějiny práva a základy filozofie práva četl B. N. Chicherin .
Absolventi filozofického oddělení konce XIX - začátku XX století :
Po roce 1917 někteří profesoři filozofie Moskvu opustili, ale vyučovat začaly osobnosti známé z dějin ruské filozofie.
V roce 1918 však byla katedra filozofie opět zrušena a výuka filozofie probíhala díky osobní iniciativě řady profesorů.
V září až prosinci 1922 byli N. A. Berďajev, S. N. Bulgakov, B. P. Vyšeslavcev, I. A. Iljin, S. L. Frank podroben administrativnímu vyhoštění z Ruska. Na Moskevskou univerzitu byla vyslána skupina marxistických učenců, včetně A. V. Lunačarského, V. I. Něvského, I. K. Luppola , I. K. Skvorcova-Stepanova aj. L. M. Lopatina, G. G. Špeta, G. I. Čeptana znamenal konec výuky filozofie na Moskevské univerzitě na akademické půdě. duch.
V roce 1933 byl založen Moskevský institut filozofie, literatury a historie (MIFLI) , kde se vyučuje filozofie.
V nejtěžších letech války , v prosinci 1941 , se v Ašchabadu , odkud byla univerzita evakuována, MIFLI sloučila s Moskevskou státní univerzitou, což vedlo k obnovení Filosofické fakulty po 90leté přestávce, sestávající ze tří kateder. : dialektický a historický materialismus , dějiny filozofie a psychologie .
Po Velké vlastenecké válce, i přes velmi složitou politickou a ideologickou situaci, začal skutečný vzestup filozofické vzdělání, které bylo spojeno se jmény profesorů předrevoluční školy, jako byli V. F. Asmus , A. F. Losev , A. S. Achmanov , P. S. Popov , M. A. Dynnik , O. V. Trakhtenberg , A. R. Rubstein , A. R. Luria .
Počátkem 50. let proběhla v Moskvě řada bouřlivých diskusí o aktuálních otázkách filozofie, které se časově shodovaly s odchodem od moci a smrtí I. V. Stalina . Na Filosofické fakultě vznikla řada neformálních skupin, které později sehrály důležitou roli při obnově filozofického myšlení v Rusku, především tzv. „ skupiny epistemologů “ ( E. V. Iljenkov , V. I. Korovikov a další) a moskevský logický (později metodologický) okruh ( A. A. Zinoviev , B. A. Grushin , M. K. Mamardašvili , G. P. Shchedrovitsky a další) [4] .
V 60. – 80. letech došlo ke strukturálnímu rozvoji fakulty, byly otevřeny nové katedry, jejichž činnost se kryla s hlavními úseky klasického filozofického poznání, a začala systematická příprava filozofických pracovníků pro pedagogické a vědecké instituce.
Děkan fakulty V. V. Mironov již dnes poznamenal, že „míra volnosti na filozofické fakultě, minimálně v období od 70. let, byla poměrně vysoká“ [5] .
Děkani Filosofické fakulty Moskevské státní univerzity (v chronologickém pořadí, podle roku jmenování) [6] :
V posledních desetiletích se fakulta dynamicky rozvíjí. V roce 1996 na základě katedry filozofie religionistiky a religionistiky byla na fakultě zřízena katedra religionistiky. V roce 2000 byl na fakultě otevřen vzdělávací program "Vztahy s veřejností", v roce 2003 - vzdělávací program "Hospodářská politika", v roce 2005 byl otevřen příjem na katedru kulturologie. V roce 2009 byly ve struktuře fakulty vytvořeny nové katedry: filozofie výchovy, filozofie jazyka a komunikací, filozofie politiky a práva. V současné době je součástí fakulty 17 kateder, výuková laboratoř informačních systémů humanitního vzdělávání, laboratoř moderních náboženských procesů, Centrum pro studium vědomí a také Centrum pro současnou filozofii a společenské vědy.
V sociálních sítích |
---|