Zajíci (válečník)

Zajíci
jiná řečtina Χάρης
Datum narození asi 400 let před naším letopočtem. E.
Místo narození Starověké Athény
Datum úmrtí po roce 322 před naším letopočtem E.
Místo smrti Shigei
Státní občanství Starověké Athény
obsazení stratég
Otec Feohar
Manžel Damalis

Zajíci , též Haret ( jině řecky Χάρης ; kolem roku 400 př. n. l., starověké Athény - po roce 322 př. n. l., Sigey ) - athénský velitel ze 4. století př. n. l. e., velitel žoldnéřských jednotek .

Během své vojenské kariéry velel Chares athénským jednotkám a žoldnéřským jednotkám během řady válek, které vedl s různým stupněm úspěchu. Zatímco sloužil se satrapou z Hellespontské Frýgie Artabazem , který se vzbouřil proti Artaxerxovi III ., Chares získal skvělé vítězství nad královskou armádou. Největší porážkou Chares byla bitva u Chaeronea v roce 338 př.nl. E. proti makedonskému králi Filipovi II ., během něhož byl jedním ze stratégů spojenecké řecké armády.

Na konci svého života vedl Hares oddíl žoldáků, kteří bojovali proti Makedoncům v Egejském moři během tažení Alexandra Velikého v Asii.

Životopis

Původ. První vojenská tažení

Chares se narodil kolem roku 400 před naším letopočtem. E. v rodině Theocharus z deme Angela kmene Pandionides . Podle historika Johna Davise Chares patřil k „homo novus“, to znamená, že pocházel z neznámé a málo známé aténské rodiny [1] [2] .

Chares byl poprvé zmíněn v roce 366 př.nl. e., když jako stratég Athén úspěšně bojoval na straně Phlia , pod tlakem Arcadians , Argos a Sicyonians [3] [4] . Na zpáteční cestě do Athén porazil nepřátelskou armádu [5] . Později se Chares zúčastnil bojů proti Oropě , odkud byl odvolán na Peloponés na pomoc Arkádům [6] [7] [8] .

V roce 361 př.n.l. e. poté, co tyran Jason Thersky porazil Leosthenskou eskadru , která zablokovala nepřátelskou armádu v Panormě, a zajala několik lodí a 500-600 zajatců, Athéňané odvolali svého stratéga. Zuřivě odsoudili Leosthena k smrti a zabavili jeho majetek a na jeho místo jmenovali Charese. V této pozici se podle Diodora Sicula místo boje s nepřítelem dopustil pouze mnoha nepravostí v Corcyře, která byla spojencem Athéňanů , čímž své vlasti přinesl špatnou slávu [9] [8] . Zřejmě athénský velitel podpořil oligarchický převrat na Korfu, čímž pošpinil pověst Athén v očích místních dem [10] .

V roce 358 př.n.l. E. Chares byl jmenován autokratickým stratégem, aby velel athénským silám na thráckém Chersonésu proti odryskému králi Kersebleptovi , který dobyl řecká města poloostrova. Následujícího roku po sérii vítězství tuto válku ukončil. Byl to Chares, kdo podepsal mírovou smlouvu ze strany Atén, kterou Demosthenes později označil za „nejlepší a nejspravedlivější“ [11] [12] .

Účast ve válce Spojenců a povstání satrapů

Chares byl zřejmě jmenován stratégem pro osvobození Amphipolis , které dobyl makedonský král Filip II . [13] [8] . Výprava se neuskutečnila kvůli vypuknutí spojenecké války v letech 357-355 př.n.l. E. [8] Místo Amphipolis, Chares, spolu s Chabrius , byl poslán k Chios . V bitvě u přístavu Chios padl Chabrius a Athéňané byli nuceni ustoupit [14] . Brzy spolu s loděmi Timothy a Iphicrates , kteří mu přijeli pomoci, se Chares znovu vydal proti Chiosu. Chiané, Rhoďané a Byzantinci byli nuceni zrušit obléhání Samosu . V bitvě u Embatu s ohledem na blížící se bouři Timothy a Iphicrates odmítli zahájit bitvu. Chares se postavil nepřátelům pouze se svými loděmi, byl poražen a následně oba velitele obvinil ze zrady. Důsledkem tohoto tažení bylo jak zrušení obležení Samosu, tak zbavení postů stratégů Timotea a Iphikrata, načež se Chares stal velitelem celého aténského loďstva [15] [16] [8] . Hares následně zažaloval vojevůdce, kteří s ním veleli flotile, a obvinil je z braní úplatků. Iphicrates a Menestheus byli zproštěni viny a Timothy byl odsouzen k zaplacení obrovské pokuty ve výši 100 talentů , v důsledku čehož byl velitel nucen uprchnout z Athén [17] .

Místo vedení vojenských operací proti nepřátelům Athén však Chares se svou žoldnéřskou armádou podporoval perského satrapu Artabazu , který se vzbouřil proti králi Artaxerxovi III . Starověké zdroje uvádějí různé podrobnosti o takovém činu athénského velitele, ale všichni se shodují, že hlavním motivem se staly peníze. Zprostředkovateli mezi athénským velitelem a perským satrapou byli pravděpodobně Memnon a mentor z Rhodu  , Artabazovi zeťové, kteří se svými jednotkami mohli být pod vedením Charese [18] . V Asii získal Chares skvělé vítězství nad armádou perského krále, vedenou Tifrastem. V dopise do Atén ji popsal jako „sestru bitvy u Marathonu “. Zajíci také poslali domů některé z trofejí k rozdělení mezi všechny občany. Po vítězství Chares vyplenil Lampsak a Sigei , které přešly do jeho osobního vlastnictví [19] [20] . Úspěšné Charesovy akce vedly k tomu, že perský král Artaxerxes III Oh dal Athénám ultimátum a pohrozil, že pošle tři sta lodí na pomoc odpůrcům Athén. Toto ultimátum vedlo k tomu, že byly Athény v roce 355 př. n. l. nuceny uznat nezávislost svých spojenců. e., a Zajíci s armádou - stáhnout se zpět [21] [20] .

Existuje několik verzí, zda byla podpora Artabazu schválena Aténami nebo byla osobní iniciativou Charese. Demosthenes popsal podstatu události takto: „ žoldnéřské oddíly vyrážejí na tažení samy, porážejí přátele a spojence... A tyto jednotky, letmým pohledem, kde je náš stát ve válce, raději plují do Artabazu a někam jinak je vojenský vůdce nadále následuje - a přirozeně: nemůžete vést bez placení žoldu? » [22] Podle historika K. Yu.Belokha může skutečnost, že Atény schválily vítězství Charese a přijaly trofeje, naznačovat jejich souhlas s jednáním jejich velitele [23] . Podle jedné verze rozhodnutí podpořit Artabazu původně učinil Khares sám a teprve poté získal podporu od Lidového shromáždění [24] . Rovněž není vyloučeno dočasné spojení mezi Aténami a Artabazem [25] . Motivem Athén mohly být sliby Artabaza zaplatit jim velkou sumu peněz [26] .

Po asijském tažení vedl Chares nějakou dobu samostatně vojenské operace, k nimž ho Athéňané nezmocnili. Historici takto interpretují úryvek z projevu současníka Charese Aeschines : „Stav věcí byl tak nejistý a nebezpečný, že Kephisophon z Peanias deme, jeden z Haretových přátel a kamarádů, byl nucen navrhnout zvláštní dekret: Antiochus, náčelník lehkých lodí, měl by co nejdříve vyplout hledat stratéga postaveného do čela našich sil, a pokud ho někde potká, říci, že athénský lid se diví, že Athéňané nevědí, kde stratég a jím vyslané armády se nacházejí “ [27] [8] [28] .

Účast ve válkách s Makedonií

Na počátku roku 353 př.n.l. E. Chares porazil makedonskou armádu pod velením Adea v Thrákii [29] [8] . V témže roce se Chares postavil proti Sestusovi u thráckého Chersonese, který se spolu s Cardií odmítl podrobit Athénám. Khares dobyl město a nařídil zabít všechny muže a prodat ženy a děti do otroctví [30] [8] . Na zpáteční cestě z Hellespontu do Athén se Chares neúspěšně pokusil podpořit fóckého velitele Onomarcha v jeho válce s makedonským králem Filipem II . [31] [32] .

Během války Olynthus s Makedonií, Chares s armádou dvou tisíc peltastových žoldáků a třiceti lodí v roce 349 př.nl. E. byl vyslán na pomoc Chalkidskému svazu [33] . Po příjezdu na Chalkidiki , Chares zjistil, že Philip II opustil Olynthos. Chares byl nucen zamířit do Thesálie , aby uklidnil vzpurnou Théru [33] . V březnu 348 př.n.l. E. Filip II. se vrátil na Chalkidiki a znovu začal obléhat Olynthos. Tentokrát Athéňané poslali na pomoc městu armádu pod velením Haridema . Co Hares dělal během tohoto časového období, není s jistotou známo. Zřejmě se vrátil do Athén, protože po chvíli byl oddíl pod jeho vedením opět poslán do Olynthu [34] . Na dva roky v letech 347-346 př.n.l. E. Chares velel athénským oddílům ve městech na pobřeží Propontis a v hlubinách Thrákie, dokud je neobsadili Makedonci [35] [36] .

V roce 340 př.n.l. E. Chares velel athénským jednotkám vyslaným na pomoc Byzanci , obležené Filipem II . V určitém okamžiku byl Chares nucen vyplout z města, aby se setkal se satrapy, kteří podporovali Byzanc. Makedonská flotila pod velením Demetria [k 1] se zmocnila lodí s obilím určeným do Athén. Zajíci byli nuceni se spěšně vrátit. Přestože se mu podařilo porazit Demetria, způsobené škody se nepodařilo napravit. To vedlo k nedostatku obilí v samotných Aténách [38] . Během těchto kampaní zemřela manželka Damalis [8] , která doprovázela Charese . Do této doby se Chares stal tak nepopulárním mimo Atény, že byl poslán nový velitel, Phocion , aby velel jednotkám v oblasti Hellespont .

V roce 338 př.n.l. E. Chares byl spolu s thébským velitelem Proxenem zcela poražen Filipem u Amfissy [39] . Ve stejném roce spolu s Lysiklesem velel Athéňanům v bitvě u Chaeronea . Po porážce se Lysicles stal obětním beránkem, i když Chares obvinění neunikl. Podle historika K. Yu.Belocha byl v té době Chares v příliš vysoké pozici na to, aby bylo obvinění proti němu úspěšné, a měl dobré vztahy i s nejvýznamnějšími athénskými řečníky [41] [42] . Zajíc [43] [44] podle D. Robertse také vystupoval jako žalobce Lysicles .

V roce 335 př.n.l. E. Alexandr Veliký vedl válku v Thrákii s Triballi . Když se v Řecku rozšířila zpráva, že král je mrtev, Thébané se vzbouřili a obléhali makedonskou posádku v Cadmei . Na tomto pozadí se Athéňané rozhodli podpořit Théby a začali se připravovat na nadcházející válku. K jejich přímé účasti v konfrontaci s makedonskými vojsky však nedošlo. Plutarch prohlašoval, že Phocion [45] [46] přesvědčil Athéňany, aby ukázali opatrnost . Po potlačení thébského povstání a zničení města Alexandr požadoval vydání 8 nebo 10 athénských politiků [47] , mezi nimiž byl i Chares [48] [45] . Když se Athéňané dozvěděli o osudu Théb, přerušili oslavu Eleusinských mystérií a na návrh Demada vyslali k Alexandrovi velvyslanectví. Ve starověkých pramenech jsou uvedeny dva příběhy. Podle Plútarcha ho Alexandr poté, co obdržel dekret Athéňanů, „ hodil ho na zem, otočil se zády k velvyslancům a spěchal pryč “ [45] . Arrian napsal, že Alexander laskavě přijal Athéňany, ale požadoval vydání opozičních politiků a řečníků [49] . Ve skutečnosti mise velvyslanectví Athéňanů selhala. Situaci napravil Demad . Na jeho návrh lidové shromáždění přijalo psefismus , ve kterém lid žádal Alexandra, aby odpustil těm, kdo vzbuzovali králův hněv, a slíbil potrestat zodpovědné podle zákona. Demadovi a Phocionovi se podařilo přesvědčit Alexandra, aby přijal žádost svých spoluobčanů. Na naléhání krále byl do vyhnanství poslán pouze jeden Haridem [50] . Jak Plutarchos, tak Diodorus Siculus tvrdili, že Demad obdržel od Demosthena a jeho podporovatelů, mezi něž patřil i Chares, pět talentů pro své zprostředkovatelské funkce [47] [51] [52] .

Poté Chares odešel do Seagay v Troad . Tam se setkal s jednotkami Makedonců, kteří napadli Asii. Podle Arriana Chares jménem obyvatel města korunoval Alexandra Velikého zlatým věncem [53] . Chares brzy znovu šel do služeb Peršanů. Okolnosti tohoto rozhodnutí nejsou známy. Možná Alexandr Veliký zlikvidoval tyranii Chares v Sigei, nebo se velitel na pozadí úspěchů Memnona Rhodského v Egejském moři rozhodl postavit na stranu perské armády [54] . Ten s armádou dvou tisíc žoldáků v roce 322 př.n.l. E. byl v Mitylene na Lesbosu , ale když viděl marnost dalších nepřátelských akcí, vydal město Makedoncům pod velením Hegelocha a Amfotera , když si předtím vyjednal právo opustit ostrov bez překážek [55] [56] [ 2] . Po kapitulaci města Chares se plavil na mys Tenar na Peloponésu a pravděpodobně brzy zemřel v Sigei pod kontrolou [57] .

Hodnocení

Charesův odhad Theopompa [58]

Haret byl líný a pomalý, i když ho to také táhlo k luxusu: na kampaně bral flétnisty, harfenistky a prosté dívky; a část vojenských peněz, které utratil za tuto svou aroganci a opustil část v Aténách - pro řečníky a zákonodárce v národním shromáždění a obyčejné lidi, kterým hrozil soud. Athénský lid na něj proto nereptal a občané ho dokonce milovali – a je to pochopitelné, protože oni sami tak žili: v mládí s hetaery a flétnisty, dospělými popíjeli, hráli a jiné zhýralosti a lidé utráceli více peněz na veřejné pochoutky a distribuci masa, než na provoz města.

Starověcí historici obecně moc neoceňovali Charesův vojenský talent. Diodorus Siculus, když popisoval bitvu u Chaeroney, napsal: „na athénské straně již zemřeli nejlepší velitelé – Iphicrates, Chabrius a Timothy a nejlepší ze zbývajících, Chares, s rázností a opatrností, které jsou vyžadovány od vojevůdce, mírně převyšoval jakéhokoli obyčejného válečníka“ [59] . Plutarchos vypráví legendu, jak Phoción před Národním shromážděním Athéňanů popsal Charese, který místo boje s Makedonci okrádal a vymáhal peníze od spojenců: „Vzbuzuje z vás strach i mezi těmi, kteří nemohou být zachráněni bez vašeho podpora“ [60] . Starověký historik také převypráví odpověď Timothyho Charese, který se chlubil svými zraněními a zbraněmi poškozenými během bitev: „A velmi jsem se styděl, když mi při obléhání Samosu spadla šipka: Uvědomil jsem si, že jsem se choval lehkovážněji než na stratéga a velitele takové armády se sluší“ [61] .

Historici zdůrazňují vliv Charese mezi politickým beau monde starověkých Athén a zároveň skeptický postoj k jeho veliteli ze strany demonstrantů. Autor monografie o řeckých žoldácích G. Park popsal Charese jako muže „majícího brutální sílu Khabrie v kombinaci s arogancí Iphikrata “, který nedostatek vynalézavosti kompenzoval pokrytectvím. Charesův sybaritismus se odrážel v několika starověkých zdrojích najednou - v Isocrates, Aeschines a Theopompus [62] . Fráze „slib zajíců“ se stala synonymem pro prázdná slova [63] . Obecně byl Chares podle historiků typickým představitelem vojevůdců žoldnéřských vojsk a dobrodruhů své doby, kteří měli pramálo spojení se státem a šlo jim spíše o zisk než o pojmy cti a sounáležitosti s jejich politikou [64 ] .

Poznámky

Komentáře
  1. ↑ možná odkazující na Antigonova bratra Demetria [37]
Prameny
  1. ↑ Davies, 1971 , 15292 Χάρης Φεοχάρους Άγγελήφεν, pp. 568-569.
  2. ↑ 1 2 Heckel, 2006 , Chares 1, str. 83.
  3. ↑ Xenofón, 1935 , VII, II, 18-23.
  4. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XV, 75, 3.
  5. ↑ Marinovich, 1975 , s. 59-60.
  6. ↑ Xenofón, 1935 , VII, IV, 1.
  7. ↑ Xenofón, 1935 , VII, IV, 4-6.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Kirchner, 1899 .
  9. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XV, 95, 1-3.
  10. ↑ Medovičev, 2015 , str. 71.
  11. ↑ Demosthenes, 1994 , XXIII, 173, s. 218.
  12. ↑ Park, 2013 , Kapitola 12. Žoldnéřští dobrodruzi. 4. Haridem z Orey.
  13. ↑ Eskhin, 1962 , II, 70.
  14. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XVI, 7, 2-3.
  15. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XVI., 21, 1-3.
  16. ↑ Polien, 2002 , III, 9, 29, str. 128.
  17. ↑ Worthington, 2014 , str. 76-77.
  18. ↑ Rung, 2014 , str. 144-145, 148.
  19. ↑ Marinovich, 1975 , s. 77.
  20. ↑ 1 2 Park, 2013 , Kapitola 12. Žoldnéřští dobrodruzi. 3. Žoldnéři pod satrapy, 360-348 před naším letopočtem E.
  21. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XVI, 22, 2.
  22. ↑ Demosthenes, 1996 , III, 24, s. 51.
  23. ↑ Beloh, 2009 , str. 213.
  24. ↑ Razumov, 2014 , str. 176.
  25. ↑ Moysey, 1985 , str. 221.
  26. ↑ Moysey, 1985 , str. 222.
  27. ↑ Eskhin, 1962 , II, 73.
  28. ↑ Marinovich, 1975 , s. 77-78.
  29. ↑ Athenaeus, 2003 , XII, 532 d.
  30. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XVI, 34, 3.
  31. ↑ Beloh, 2009 , str. 339.
  32. ↑ Worthington, 2014 , str. 96 100.
  33. ↑ 1 2 Worthington, 2014 , str. 117.
  34. ↑ Worthington, 2014 , str. 118-119.
  35. ↑ Kleymenov, 2015 , str. 244.
  36. ↑ 1 2 Park, 2013 , Kapitola 14. Žoldnéři ve službě v Athénách v boji proti Filipovi II.
  37. ↑ Gabelko, 2015 , str. 28-30.
  38. ↑ Worthington, 2014 , str. 186.
  39. ↑ Worthington, 2014 , str. 198.
  40. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XVI, 85, 2.
  41. ↑ Demosthenes, 1996 , Dodatek. Článek S. I. Radtsiga "Démosthenes - řečník a politik", str. 469.
  42. ↑ Beloh, 2009 , str. 423.
  43. ↑ Roberts, 1982 , pp. 367, 371.
  44. ↑ Rung, 2016 , str. 84.
  45. ↑ 1 2 3 Plutarch, 1994 , Phocion 17.
  46. ↑ Kudryavtseva, 2016 , str. 164.
  47. ↑ 1 2 Plutarchos, 1994 , Demosthenes 23.
  48. ↑ Arrian, 1962 , I, 10, 4, str. 58.
  49. ↑ Arrian, 1962 , I, 10, 4-5, s. 58.
  50. ↑ Arrian, 1962 , I, 10, 6, str. 58.
  51. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , XVII, 15, 3.
  52. ↑ Kudryavtseva, 2016 , str. 164-165.
  53. ↑ Arrian, 1962 , I, 12, 1, str. 59.
  54. ↑ Kholod, 2010 , str. 39.
  55. ↑ Arrian, 1962 , III, 2, 6, str. 105.
  56. ↑ Quintus Curtius Ruf, 1993 , IV, 5, 22, s. 59.
  57. ↑ Chares  . _ britannica.com . Encyklopedie Britannica. Získáno 7. září 2022. Archivováno 14. září 2022 na Wayback Machine
  58. ↑ Athenaeus, 2003 , XII, 532 b-d.
  59. ↑ Worthington, 2014 , str. 204.
  60. ↑ Plutarchos 1994 , Phocion 14.
  61. ↑ Plutarchos, 1994 , Pelopidas 2.
  62. ↑ Park, 2013 , část třetí. Éra najatých velitelů a nových tyranů. Kapitola 8. Kapitola 8. Žoldnéřští dobrodruzi. 4. Haridem z Orey.
  63. ↑ Demosthenes, 1996 , Poznámky k prvnímu projevu proti Filipovi, str. 503.
  64. ↑ Marinovich, 1975 , s. 80.

Literatura

Zdroje

Výzkum

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích