Harrison, Jane Ellen

Jane Ellen Harrisonová
Angličtina  Jane Ellen Harrison [1]
Datum narození 9. září 1850( 1850-09-09 ) [2]
Místo narození
Datum úmrtí 15. dubna 1928( 15. 4. 1928 ) [2] (ve věku 77 let)
Místo smrti
Země
Vědecká sféra starověk , lingvistika
Místo výkonu práce
Alma mater
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Jane Ellen Harrison ( narozená jako  Jane Ellen Harrison ; 9. září 1850  – 15. dubna 1928 ) byla britská antika , lingvistka a feministka . Harrison byl spolu s Carlem Kerenyim a Walterem Burkertem jedním z průkopníků výzkumu moderní řecké mytologie . Použila archeologické nálezy z 19. století k interpretaci řeckého náboženství a použila metody, které se později staly standardem. Současný antik a autor životopisů Harrison Mary Beard ji nazývá "svým způsobem... první ženskou profesionální [univerzitní] učenou v zemi." [čtyři]

Osobní život

Jane Ellen Harrison se narodila v Cottinghamu v hrabství Yorkshire a základní vzdělání získala pod vedením vychovatelky. Studovala němčinu , latinu , řečtinu , hebrejštinu . Později se tento seznam rozšířil na asi šestnáct jazyků, včetně ruštiny . Harrison strávila většinu svého profesního života v Newnhamu, progresivní, nově založené vysoké škole pro ženy v Cambridge . Jedním z jejích studentů byla spisovatelka a básnířka Hope Mirrlis ; žili spolu od roku 1913 až do Harrisonovy smrti. [5]

Harrison znal Edwarda Burne-Jonese a Waltera Patera a byl spojován se skupinou Bloomsbury Group , která zahrnovala Virginii Woolfovou (která byla blízkou přítelkyní Harrisona [6] ), Lytton Strachey , Clive Bell a Roger Fry . Spolu s Gilbertem Murrayem , F. M. Cornfordem a A. B. Cookem byla součástí skupiny známé jako Cambridge Ritualists ; členové této skupiny se zajímali o aplikaci antropologie a etnografie při studiu starověkého umění a rituálů.

Harrison byl, alespoň ideologicky, umírněným sufragistou . Namísto toho, aby toto hnutí podporovala protestem, Harrisonová použila k obhajobě volebního práva žen antropologii. V reakci na kritiku sufragistů Harrison demonstruje své přesvědčení: „[Hnutí žen] není pokusem uzurpovat výsady mužů jako pohlaví; nejde ani o snahu prosadit privilegia žen jako pohlaví; je jen potřeba, aby v životě žen, stejně jako v životě mužů, bylo místo a svoboda pro něco víc, než je mužský i ženský – pro člověka. [7] V této věci byla Harrisonovým heslem slova Terence : „homo sum; humani nihil mihi alienum est“ („Jsem muž a nic lidského mi není cizí“).

Vědecká činnost

Harrison začala své formální vzdělání na Sheltenham Ladies' College, kde získala absolventský certifikát. V roce 1874 pokračovala ve studiu klasické filologie na Newnham College, Cambridge University . Za svou ranou práci obdržela Harrison dva čestné doktoráty, z University of Aberdeen v roce 1895 a z University of Durham v roce 1897. Toto uznání jejích vědeckých zásluh umožnilo Harrison vrátit se na Newnham College jako lektor v roce 1898, tuto pozici zastávala. až do své promoce.v roce 1922 odešel do důchodu.

Rané práce

První Harrisonova monografie, vydaná v roce 1882, vycházela z teze, že Homérova Odyssea a motivy řecké vázové malby využívaly společných hlubokých mytologických pramenů, a z mínění, dříve v klasické archeologii nepopulárního, že repertoár vázářů může poskytnout nové informace o mýtech a rituálech.

Harrisonův přístup v jednom z jejích nejslavnějších děl, Prolegomena  ke studiu řeckého náboženství (1903) [8] , je založen na přechodu od rituálu k mýtu inspirovanému jím: „V teologii se hůře hledají fakta, hůř se hledá pravda. artikulovat než v rituálech." [9] V knize rozebírá slavné řecké slavnosti: Anthesteria, Thargelia, Callinteria , Plyntheria , ženské slavnosti , ve kterých našla mnoho primitivních zbytků, Thesmophoria , Arrephoria , Skyrophoria , Stenia , Galoi .

Kulturní evoluce a sociální darwinismus

Harrison také prozkoumal kulturní aplikaci teorie Charlese Darwina . Harrison a její generace byla ovlivněna antropologem Edwardem Burnettem Tylorem , považovaným za otce evoluční teorie kulturního vývoje , zejména jeho dílem z roku 1871 Primitive Culture: Studies in the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Language, Art, and Customs ( English  Primitive Culture : zkoumá vývoj mytologie, filozofie, náboženství, jazyka, umění a zvyků ). Analýzou původu náboženství z hlediska sociálního darwinismu Harrison dospěl k závěru, že religiozita je anti-intelektuální a dogmatická , nicméně náboženství a mystika jsou kulturní nutností. V The  Influence of Darwinism on the Study of Religion , 1909, Harrison došel k závěru: stav mysli může být jediným způsobem, jak porozumět některým věcem, a důležitost tohoto je obrovská. Je také možné, že obsah tohoto mystického porozumění nemůže být vyjádřen jazykem bez zkreslení, že je třeba jej spíše procítit a prožít než vyslovit a intelektuálně analyzovat; a jaksi je to pravdivé a nezbytné pro život.“ [deset]

Pozdější život

První světová válka přinesla v Harrisonově životě hluboký obrat. Po válce už nikdy nenavštívila Itálii a Řecko. Z velké části pracovala na recenzích a nových vydáních předchozích publikací; pacifistické přesvědčení způsobilo její izolaci. Po jejím odchodu do důchodu v roce 1922 žila nějakou dobu v Paříži s Mirrlies , ale pak se vrátili do Londýna, kde Harrison zemřel na leukémii v roce 1928 .

Bibliografie

Díla související s Řeckem

Eseje a úvahy

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 Blain V. , Grundy I. , Clements P. The Feminist Companion to Literature in English  (anglicky) : Women Writers from the Middle Ages to the Present - 1990. - S. 494.
  2. ↑ 1 2 Jane Ellen Harrison // FemBio : Databanka prominentních žen
  3. ↑ 1 2 Oxford Dictionary of National Biography  (anglicky) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2004.
  4. ↑ Mary Beard „Život s Jane Harrison“, archivováno 27. května 2009. Blog A Don's Life , web The Times , 22. května 2009.
  5. ↑ Douglas A. Anderson. úvod. Lud-in-the-Mist . Autor: Hope Mirlees. Cold Spring Harbor, New York: Cold Spring Press ( ISBN 978-1-59360-041-9 ), 2005. 9.
  6. ↑ Jean Mills. Bohyně a duchové: Virginia Woolfová a Jane Ellen Harrisonová. - City University of New York, 2007. - 217 s. — ISBN 9780549267904 .
  7. ↑ Alfa a Omega , 84-85
  8. ↑ „Jednou nebo dvakrát za generaci se objeví vědecké dílo, které změní intelektuální krajinu tak hluboce, že každý musí přehodnotit předpoklady, které jsou obvykle považovány za samozřejmé,“ píše Robert Ackerman v úvodu k této práci pro dotisk Princeton University Press z roku 1991. .
  9. ↑ "Prolegomena ke studiu řeckého náboženství", s.163
  10. ↑ Alfa a Omega , 177

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole