Shruti

Shruti ( skt . श्रुति IAST : śruti "slyšel") je kánon hinduistických posvátných textů , původních zjevených védských textů. Podle pohledu přijímaného v moderní indologické vědě nepatří do žádného konkrétního historického období, ale patří do různých fází vývoje hinduismu - od doby, kdy byly sestaveny nejstarší védské texty, až po povédské období z upanišad kánonu Muktika . Další hlavní kategorií hinduistických písem jsou smritis , které jsou založeny na autoritě shruti.

V hinduismu jsou texty shruti považovány za apaurusheya  – božsky zjevené, bez autora. Představují věčné transcendentní poznání, záznam „kosmických zvuků pravdy“. Podle tradice hinduismu byly tyto znalosti předávány ústně svatými mudrci od doby objevení se vesmíru a poté, na začátku současného věku Kali Yuga , byly rozděleny do čtyř véd a kodifikovány. Literatura Sruti je obvykle klasifikována podle rozdělení Ved do čtyř částí:

  1. Rig Veda  - "Veda hymnů"
  2. Yajurveda  - "Véda obětních vzorců"
  3. Samaveda  - "Veda zpěvů"
  4. Atharva Veda  - "Veda kouzel"

Každá z těchto samhit (sbírek manter ) byla později doplněna komentáři z různých védských škol ( šakhů ), bráhmanů a filozofických pojednání Aranyaků a Upanišad . Všechny tyto texty patří do kánonu shruti.

Ačkoli je Bhagavadgíta běžně označována jako text smriti , je často přijímána jako písmo stejné důležitosti jako shruti [1] . Proto se „Bhagavadgíta“ nazývá „Gita Upanišad“ a je považována za jednu z Upanišad [1] . Mahabharata , která zahrnuje Bhagavadgítu, je považována učenci a mnoha hinduisty za text smriti , ale ve školách Vaishnava Vedanta je uctívána jako shruti a spolu s Puranas je často nazývána Pátá Veda [2] .

Ačkoli Bhagavata Purana , jako zbytek Puranas, je roztříděn jako bible smriti , průchody takový jako Chatur shlokas jsou přijímány jako shruti některými Vaishnava Vedantic sektami. [3]

Vedanta Sutras , Mahabharata a Manu Smriti uvádějí, že ke studiu shruti mohou být přijati pouze dvojzrození . [čtyři]

Manuovy zákony říkají: „Posvátným zjevením ( IAST : śruti ) se rozumí Veda a posvátnou tradicí (smṝti) jsou šástry (obsahující předpisy) dharmy; tito dva ve všech věcech by neměli být sporní, protože dharma pochází z nich. (Kapitola 2, sloka 10. Překlad S. D. Elmanovich, zkontroloval a opravil G. F. Ilyin)

Poznámky

  1. 1 2 Robinson, 2006 , str. 3-4.
  2. Minor, 1986 , s. 1-2.
  3. Gupta, Ravi M. Caitanya Vaisnava Vedanta of Jiva Gosvami  (neurčeno) . - Routledge , 2007. - ISBN 0415405483 .
  4. Vedanta sútry 1.3.34-38; Mahábhárata 12.310.33-38; Manu smriti 2.116, 10.1, 10.75, 11.51

Literatura